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吳承恩開的大玩笑 西游同時(shí)出現(xiàn)三位真武大帝

2016-07-09 10:50:14  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:不認(rèn)真精讀西游記,不了解真武大帝,常人是沒有辦法從西游記里看出真武大帝身上存在的貓膩的。當(dāng)我們既熟讀了西游記,又了解真武大帝,那么

不認(rèn)真精讀西游記,不了解真武大帝,常人是沒有辦法從西游記里看出真武大帝身上存在的貓膩的。當(dāng)我們既熟讀了西游記,又了解真武大帝,那么,一個(gè)奇怪的現(xiàn)象就呈現(xiàn)在我們面前——西游記里竟然同時(shí)存在著三位真武大帝。

這三個(gè)真武大帝究竟是同一名號下的不同人物,還是同一人物的不同身份的不同分身?又或是毫不相干的不同名號的不同人物?這是接下來我們要分辨的,要考究的。于閱讀中生發(fā)疑惑,于疑惑中思考問題,這是我們的樂趣所在。

第一個(gè)以真武之名出現(xiàn)的西游神仙人物是佑圣真君,而‘’佑圣真君‘’是真武蕩魔大帝的眾多榮譽(yù)稱號之一,也是純正的真武之名。

提到佑圣真君就不得不提到另一位西游小將——王靈官,一個(gè)在孫悟空從八卦爐中逃出,東打西敵,無神可當(dāng)之時(shí)毅然和孫悟空戰(zhàn)成平手之神。而王靈官還只是天庭七十二殿之通明殿眾多尊神之一,北極四圣之佑圣真君之副官。

當(dāng)然,王副官只是有和孫悟空一戰(zhàn)之能,暫時(shí)拖延不在話下,戰(zhàn)不了許久,戰(zhàn)斗多時(shí)就扛不住了,所以佑圣真君才會調(diào)遣三十六員雷將來幫忙。

這里大說王靈官,是為了突出他的直系上司——佑圣真君,能夠壓住如此能耐的副官,這正牌佑圣又該多厲害?要知道,北極四圣就是佑護(hù)天際的大神將,北極帝星的地位穩(wěn)定,全靠四大圣護(hù)衛(wèi)。

并且,在現(xiàn)實(shí)中,四圣的塑像都是在玉皇大帝或紫徽大帝的廟宇里作鎮(zhèn)殿護(hù)衛(wèi),沒有廣大神通,無邊法力,他如何當(dāng)?shù)牧诉@職位?可惜佑圣真君當(dāng)時(shí)并沒有出手制止孫悟空,只是派遣手下出馬,沒有給我們一覽他的風(fēng)采魅力的機(jī)會。

總之,佑圣真君貴為通明殿主神,享有真武之名,是道教北極四圣之末,擁有實(shí)力強(qiáng)悍的副官王靈官,還能夠從九天應(yīng)元雷聲普化天尊手下調(diào)遣三十六員雷將,權(quán)力實(shí)力都相當(dāng)大,確實(shí)不愧于真武之名。

第二個(gè)以真武之名出現(xiàn)的西游神仙人物是北天門內(nèi)真武祖師。

書中第三十三回寫到,孫悟空要玉帝幫忙裝天,好去哄騙妖怪,騙取法寶。玉帝老大不高興,這天哪里裝的了?不愿幫忙。

這時(shí)哪吒就出了主意,說:‘’去北天門問真武借皂雕旗,然后在南天門上一展旗,把日月星辰都遮蔽了。這對面見不到人,捉白不見黑,不就相當(dāng)于裝了天?‘’

玉帝同意了,哪吒就奉旨去北天門,見真武大帝,借皂雕旗用。

這個(gè)真武大帝絕對是再真實(shí)不過了,有書中的旁白佐證,還有書中人物言語佐證,也還真在天庭里頭掛了正統(tǒng)名號,擁有真武法寶,哪里假的了?

這里還要申明一下,南天門通向通明殿,北天門通向真武,佑圣真君和北方真武在天庭同朝為官,各任要職,分居各地宮殿,確確實(shí)實(shí)是兩個(gè)人。

第三個(gè)以真武之名出現(xiàn)的西游神仙人物是南贍部洲武當(dāng)山上蕩魔天尊,也稱北方真武。

這個(gè)真武大帝就更加真實(shí)了,書中有詳細(xì)的文字介紹,最是貼近我們印象中的真武大帝,其實(shí)就是了。

六十六回文:上帝祖師,乃凈樂國王與善勝皇后夢吞日光,覺而有孕,懷胎一十四個(gè)月,于開皇元年甲辰之歲三月初一午時(shí)降誕生于王宮。

那爺爺:幼而勇猛,長而神靈。不統(tǒng)王位,惟務(wù)修行。父母難禁,舍棄皇宮。參玄入定,在此山中。功完行滿,白日飛升。玉皇敕號,真武之名。玄虛上應(yīng),龜蛇合形。周天六合,皆稱萬靈。無幽不察,無顯不成。劫終劫始,剪伐魔精。

這位祖師還自我介紹了:我當(dāng)年威震北方,統(tǒng)攝真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披發(fā)跣足,踏騰蛇神龜,領(lǐng)五雷神將、巨虬獅子、猛獸毒龍,收降東北方黑氣妖氛,乃奉元始天尊符召。今日靜享武當(dāng)山,安逸太和殿,一向海岳平靜,乾坤清泰。

看了這么一大段文言文字,我們能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密,原來西游記里的‘’北方真武‘’只是一個(gè)職位稱呼,可以在任也可以離職卸任,不會局限在一個(gè)人身上。

為了更好的讓大家看清這三個(gè)真武大帝,這里將我們傳統(tǒng)神話體系里的真武大帝擺出來,做一個(gè)大比較。

北方真武個(gè)人簡歷表

名稱:真武大帝

其他名稱:佑圣真君玄天上帝、真武大帝、九天蕩魔祖師、終劫濟(jì)苦天尊等

所屬神話體系:道教

職位所屬:北極四圣

居所:武當(dāng)山

司掌:鎮(zhèn)北極六天,主風(fēng)雨,蕩魔伏邪,攝魔降精

象征:龜蛇玄武、披發(fā)跣足仗劍、執(zhí)皂雕旗

父母:凈樂國王與善勝王后

這里一比較我們就發(fā)現(xiàn),這三位真武都在不同程度上擁有一部分傳統(tǒng)神話中真武大帝的某些身份因素。第三位真武和傳統(tǒng)的相似度在99%左右,基本信息都吻合,近乎完全一致,第一位在70%左右,第二位在50%左右。

我們一說真武,有五點(diǎn)可以作為真武代表來說:1、為北方之神,所謂南斗注生,北斗注死 2、玄武者,水神也 3、玄武龜蛇,陰陽交合演化萬物 4、主刀戈兵伐之事 5、統(tǒng)攝三界妖邪。

第三位九天蕩魔天尊述說自己的事跡,則與這五點(diǎn)完全吻合,是為同一人。既然通過分析得出如此結(jié)論,那么第一位佑圣真君和第二位北方真武又是從哪里冒出來的真武呢?

通過對第三位真武提供的大量信息的精準(zhǔn)提煉,我們大致可以得出一個(gè)穩(wěn)妥的結(jié)論:

九天蕩魔天尊降妖除魔,勞苦功高,玉帝于是為他特地設(shè)置北方真武大帝一職,是為第一任真武大帝。在九天蕩魔天尊離職后,第二任真武大帝也開始任職,也就是我上文介紹的第二位真武,鎮(zhèn)守北天門。再后來,玉帝發(fā)現(xiàn)當(dāng)上了真武大帝的神仙都十分厲害,于是決定讓這樣的人物來保護(hù)自己,提高自身安全系數(shù),又特地將真武分出佑圣真君一職,兩者共享真武之名。

因此,西游記里才同時(shí)出現(xiàn)了三位真武大帝,同臺爭輝,演同一出《西游記》。

歷史作家葉之秋全網(wǎng)首創(chuàng)以老君角度分析西游記,唯一按照章節(jié)逐一品讀,解釋絕大部分謎題,已完成160章40多萬字,即將出版發(fā)行,想按順序閱讀全部章節(jié),請關(guān)注微信公眾號:秋雨軒讀史

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