王度這個(gè)人在中國(guó)古代知道他的人不多，史書(shū)上也沒(méi)有關(guān)于他的很多記載，不過(guò)他寫(xiě)的一本小說(shuō)卻很有名，那就是隋唐時(shí)期少有的一部志怪小說(shuō)《古鏡記》。

人們對(duì)王度的生平知之甚少，連他具體的生卒年月也不清楚，只知道他在隋文帝時(shí)期做過(guò)御史，后來(lái)還參與過(guò)編修國(guó)史，所以文采應(yīng)該是不錯(cuò)的，除此之外，便沒(méi)有他更多的記載了。他本人也想他寫(xiě)的小說(shuō)一樣神秘莫測(cè)。

《古鏡記》是中國(guó)古代志怪小說(shuō)中一部承前啟后的小說(shuō)，它繼承了晉朝干寶的《搜神記》中的想象奇絕，天馬行空，同時(shí)又頗具文采，文風(fēng)古樸細(xì)膩，被后來(lái)著名的蒲松齡的《聊齋志異》所借鑒，所以《古鏡記》在中國(guó)小說(shuō)史上占有重要的地位，它對(duì)于研究隋唐時(shí)期的才子小說(shuō)提供了史料。雖然《古鏡記》里面有很多荒誕不經(jīng)，不可思議的地方，并且有些也經(jīng)不起推敲，文字也顯得拖沓無(wú)聊，但是不管怎么說(shuō)，《古鏡記》的重要性還是不言而喻的，它仍然不失為中國(guó)古典優(yōu)秀小說(shuō)之一。

《古鏡記》里面記載了作者偶然得到一面神奇的古鏡，這面鏡子所到之處，無(wú)論什么妖魔鬼怪都要顯出原形，而且更神奇的是，這面鏡子還能擊退瘟疫。后來(lái)這面古鏡又突然發(fā)出幾聲悲傷的叫聲就無(wú)緣無(wú)故消失了，再也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)它。這個(gè)故事有點(diǎn)虎頭蛇尾，顯然作者對(duì)駕馭故事的能力不夠高明。

《古鏡記》是中國(guó)古代一部志怪小說(shuō)，這部小說(shuō)繼承了晉朝干寶《搜神記》的優(yōu)點(diǎn)，加以發(fā)揮，想象豐富，在隋唐的傳奇小說(shuō)泛濫的背景下獨(dú)樹(shù)一幟，因此知名度很高，它的作者就是隋代人王度。

王度原本是一名在隋初的一名御史，他才華橫溢，還曾經(jīng)參與過(guò)編寫(xiě)史書(shū)，后來(lái)更是位居高官，不過(guò)他本人卻還不如他寫(xiě)的一本小說(shuō)出名，這本書(shū)就是中國(guó)古典名著《古鏡記》。

這部小說(shuō)記述的事情非常奇特，在當(dāng)時(shí)就引起很多人的關(guān)注，王度在書(shū)中介紹自己無(wú)意中得到一面古代的銅鏡，這面鏡子能夠使妖魔鬼怪顯出原形，所到之處，所向披靡，什么妖怪就怕這面鏡子，因此王度一路上斬妖除魔，做了很多好事，所以得到皇帝的重用，坐上了大官。這面鏡子的神奇之處還不止這樣，它還能夠消除瘟疫，所以當(dāng)時(shí)很多人都想目睹這面鏡子的風(fēng)采。

后來(lái)王度將這面古鏡借給了自己的弟弟王績(jī)，王績(jī)一路上也憑借這面神奇的鏡子除掉了很多妖魔，后來(lái)王績(jī)回到長(zhǎng)安，把這面鏡子又還給了哥哥王度。但是不久之后，這面本來(lái)被放在匣子里面的古鏡竟然突然發(fā)出幾聲悲哀的叫聲，然后突然就消失了，從此再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)這面古鏡。

王度自己說(shuō)因?yàn)樽约河羞^(guò)這段奇遇，所以就寫(xiě)成小說(shuō)，供人瀏覽，但是這個(gè)故事是真是假，后人也分辨不了，于是就成為了一部志怪小說(shuō)。