說(shuō)到性技巧，不少人會(huì)認(rèn)為很無(wú)聊，是淫法淫方，為正人君子所不取?？墒沁^(guò)節(jié)嘛，男人除了游玩應(yīng)酬之外，不說(shuō)這話題，那說(shuō)什么？須知當(dāng)前最主要的忌口，就是莫談國(guó)事。古人云“食、色性也”。性如同吃飯，不僅要吃飽，而且還要吃好，為什么不可以講究方法和技巧，謀求最大程度的快樂(lè)呢？

對(duì)于男人而言，早泄恐怕是最讓人感覺(jué)遺憾的事兒。就好像幾個(gè)人在一起喝酒，剛剛有了些情緒，突然某人老婆來(lái)電話說(shuō)發(fā)生了某某事，結(jié)果半途而廢，那種意猶未盡的感覺(jué)，讓人很不爽。其實(shí)早泄并非生理疾病，完全取決于某種感覺(jué)，專家說(shuō)得很直接，就是指龜頭的觸覺(jué)。如何淡化這種感覺(jué)，減低它的敏感性，大概延長(zhǎng)房事時(shí)間的目的也就達(dá)到了。

社會(huì)進(jìn)步了，科技發(fā)達(dá)了，現(xiàn)代人嘿咻嘿咻的本事都很厲害，連花甲之年的某蠻子在這方面都那么老當(dāng)益壯，況乎身強(qiáng)力壯者？那么，房事時(shí)間長(zhǎng)短如何呢？不得而知。大抵時(shí)間稍微長(zhǎng)一些，會(huì)更快樂(lè)吧。我們?nèi)ス糯魄疲腥藗冇质侨绾吻Х桨儆?jì)在延時(shí)上花心思的，有哪些妙招。

控制情緒，分散注意力

有一則記載是這樣說(shuō)的：黃帝與素女交合，總是黃帝先泄。素女有鑒于此，便提醒黃帝，在交合時(shí)應(yīng)有心理準(zhǔn)備，視對(duì)方為瓦石，不要太激動(dòng)，要珍惜自己的精氣，以免泄精太早。若是對(duì)方還不能達(dá)到高潮，會(huì)影響性交情趣。

這多半是近代人根據(jù)自己的體驗(yàn)胡亂編造的故事，但并非沒(méi)有道理。紀(jì)曉嵐就曾說(shuō)過(guò)“意在欲外，欲乃易足”的話?，F(xiàn)代科學(xué)證明，做愛(ài)很投入時(shí)，男人的意念會(huì)集中在龜頭上，甚至有自己全部身體進(jìn)入女性的感覺(jué)。這時(shí)，如果想著其它東西的內(nèi)容，就會(huì)暫時(shí)緩解射精的沖動(dòng)。

古人發(fā)明的“九淺一深”，或“八淺二深”的交合方式，大概也是出于分散注意力的考慮，通過(guò)數(shù)數(shù)，下面的觸覺(jué)被成功轉(zhuǎn)移到了上面，實(shí)現(xiàn)了延時(shí)的目的，男女雙方都會(huì)獲取滿足感。

正確使用藥物，抑制敏感度

中國(guó)擁有悠久的文化傳統(tǒng)，其中性文化的淵源更是悠長(zhǎng)。從性崇拜、婚姻制度、性觀念、性風(fēng)俗、房中術(shù)、性文藝、性醫(yī)學(xué)等等，都非常值得研究。比如性醫(yī)學(xué)，最具代表性的是“煉丹術(shù)”和“壯陽(yáng)藥”，在古代宮廷里就十分常見。

《趙飛燕外傳》有一段對(duì)話，可以很好地說(shuō)明問(wèn)題。譯成白話就是：皇后對(duì)飛燕說(shuō)“……皇帝老哥我陽(yáng)痿很久了，吃了很多秘方藥、丹藥都沒(méi)有用。但一摸小妹你的香足就沖動(dòng)、勃起，這是上天給小妹你天大的福氣啊……”。這里，“宮庭秘方”、“皇室補(bǔ)品”還不及趙飛燕的一對(duì)纖足，真是奇聞。

傳說(shuō)漢武帝宮廷里有一種“蛇油膏”，大致成分包括野人參、鹿茸、冬蟲草、杜仲、鎖陽(yáng)等等，貌似如今的外用噴劑，涂在龜頭上，既增強(qiáng)興奮感，又能降低龜頭的敏感性。這真是一個(gè)自相矛盾的怪東西。

不過(guò)，本草里對(duì)于“蛇床子”的解釋，其功效確實(shí)定位于治療陽(yáng)痿和早泄的，說(shuō)明古代男人早已在延長(zhǎng)性愛(ài)時(shí)間方面有過(guò)比較科學(xué)的研究了。

大家一起做驢友，你懂的

古代男人愛(ài)游山玩水，風(fēng)雅的說(shuō)法，叫男兒漢志在四方，增長(zhǎng)見聞、開闊眼界，確保寫詩(shī)作文時(shí)有話可說(shuō)，有無(wú)其他不可謂外人道也的原因呢？大概是有的，只是可意會(huì)不可言傳。

《牡丹亭》里有句歌詞說(shuō)：“玉茗堂前朝復(fù)暮，紅燭迎人，俊得江山助”。啥意思？男女主人公朝朝暮暮在一起，而男主人公居然越發(fā)的威猛了，靠什么？做驢友，強(qiáng)體質(zhì)，才是真諦呀。所以才有了“牡丹亭上三生路”一說(shuō)。實(shí)際上，體質(zhì)較好的人做愛(ài)時(shí)間要長(zhǎng)些，應(yīng)該是個(gè)常識(shí)了。

唐代詩(shī)人韋莊也寫過(guò)相類似的詩(shī)歌，如“春日游，杏花滿枝頭，陌上誰(shuí)家少年，足風(fēng)流。”此類的東東不要太多哦！從根本上說(shuō)，延長(zhǎng)性愛(ài)時(shí)間，不但要鍛煉身體做驢友，還要注意營(yíng)養(yǎng)。有人說(shuō)吃三鞭之類的東西很管用，也許有點(diǎn)用，恐怕心理上的作用比生理上的作用大。

綜合體質(zhì)的提高才是根本。

找個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的丫頭做“通房”

要不說(shuō)古代男人幸福呢，就體現(xiàn)在這兒。賈寶玉小小年紀(jì)就有“通房丫頭”襲人了，大戶人家的公子少爺一般都有這個(gè)條件或待遇，皇子龍孫們那也不需要啰嗦了，何止一個(gè)？“通房丫頭”和侍女，恐怕是組團(tuán)安排的。

那么，古人為何這么做呢？顯然出于性啟蒙的目的。

做愛(ài)的確是種藝術(shù)，而且是兩個(gè)人的藝術(shù)，既需要啟蒙，又需要積累一些經(jīng)驗(yàn)，“通房丫頭”的選擇尤其顯得重要。就好比雙人滑冰，講究的是配合，搭檔的選擇很關(guān)鍵。明代那位著名的憲宗皇帝朱見深跟比他大19歲的萬(wàn)貴妃的故事，大家耳熟能詳，萬(wàn)貴妃起初也屬于此類性質(zhì)。

專家指出，古人的提前“通房”完成性啟蒙，具有一定的科學(xué)價(jià)值。女性善于引導(dǎo)的話，男性是可以適當(dāng)延長(zhǎng)性交時(shí)間的，并且女子也可獲得足夠的性滿足。對(duì)那些做愛(ài)不得法的男子，那些總是早泄又沒(méi)有生理疾病的男子，找一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的女子加以輔導(dǎo)，未嘗不是一個(gè)好辦法。

這方面，古代男人貌似超越我們好多年?？觳扔烷T倒車追趕吧，否則真趕不上二路拖拉機(jī)了。（文/趙炎）