清人王有光所著《吳下諺聯(lián)》解釋這兩個(gè)詞，關(guān)于“扒灰”是這樣說(shuō)的：過(guò)去有座廟香火特盛，附近住戶(hù)就偷偷跑去扒取香爐中錫箔紙錢(qián)的灰，從中淘出錫來(lái)賣(mài)錢(qián)，扒灰為的是偷錫，所以用來(lái)隱指“偷媳”。在民間這種行為屬亂倫，是喪盡人間天良的不恥行為，令人憎惡。然而，皇帝作為一國(guó)之君，擁有三宮六院七十二妃，成千上萬(wàn)的粉黛佳麗，為何也會(huì)出現(xiàn)“皇帝扒灰”之類(lèi)的事呢？本文旨在揭示，一段又一段鮮為人知而又為人所恥的宮禁秘事。

衛(wèi)宣公霸娶父妾又“扒灰”。

西周文王有許多兒子，其中與后來(lái)的武王同胞的兄弟被分封到現(xiàn)在的河南與山東交界處的地方，這個(gè)國(guó)家叫衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)的國(guó)君衛(wèi)莊公生有二子，長(zhǎng)子衛(wèi)桓公，次子衛(wèi)宣公。

衛(wèi)宣公還是公子時(shí)，他的君父衛(wèi)莊公在60歲這一年從夷國(guó)娶了個(gè)年輕漂亮的妃子，這妃子取名叫夷姜。夷姜不僅漂亮且年輕，比宣公還小好幾歲。宣公游手好閑，常到后宮里去廝混。

來(lái)者不善，善者不來(lái)。宣公到夷姜宮寢來(lái)請(qǐng)安，使夷姜思緒萬(wàn)千：這比自己還大的兒子，孝敬自己比孝敬父親還勤，此乃有悖人之常情。深思之下，心中猜中八九，同時(shí)，夷姜還發(fā)現(xiàn)這兒子殷勤過(guò)度時(shí)，臉總是一陣紅一陣白的，相對(duì)而坐老不開(kāi)口，夷姜再三催促后，宣公終于開(kāi)口：“君父六十歲娶了您，可他不久要下世，讓母受凄涼，真叫孩兒心酸！”說(shuō)罷衛(wèi)宣公向夷姜靠近，夷姜并不躲閃，也不回避。宣公含糊其詞地叫她媽媽?zhuān)齾s清楚響亮地叫他兒子。這時(shí)，衛(wèi)宣公要發(fā)泄獸欲，夷姜就逼著他先叫衛(wèi)莊公為哥哥，宣公不肯，夷姜道：“這有什么難堪的呢？你能把母親當(dāng)作妃子戲弄，叫你的君父為表兄總可以吧！人跟野獸沒(méi)有兩樣，為了情欲，有權(quán)有勢(shì)的君王和公子有什么事干不出來(lái)呢？”終于，衛(wèi)宣公貼著夷姜的耳畔先叫父親為哥哥，接著一聲聲地叫夷姜為“媽媽”。自此，每當(dāng)夷姜伴著這野獸兒子一同偷情時(shí)，就先逼著衛(wèi)宣公叫衛(wèi)莊公為哥哥。

不久，這母子同居生下一兒，取名叫汲子。夷姜又逼著衛(wèi)宣公叫“汲子”為弟弟。衛(wèi)宣公就這么不知羞恥地既叫衛(wèi)莊公為哥哥，又叫汲子為弟弟。后來(lái)，怕事情泄露，就把汲子委托給民間的一個(gè)叫右公子職的收養(yǎng)。

衛(wèi)莊公娶夷姜為妾后不幾年就去世了，于是由長(zhǎng)子衛(wèi)桓公即位。此時(shí)，衛(wèi)國(guó)的太后按自己的愛(ài)好，把自己的侄女，也就是蔡國(guó)的一位美女，迎娶給衛(wèi)宣公為妻，叫邢妃。可衛(wèi)宣公心中裝著夷姜，因而一直不與邢妃同床共寢，這個(gè)無(wú)辜的蔡國(guó)美女，在衛(wèi)國(guó)直到病死還一直是處女。

十多年后，衛(wèi)桓公因?qū)m廷內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利而亡，衛(wèi)宣公由衛(wèi)太后一手扶持坐上了國(guó)君的寶座。衛(wèi)宣公一即位，就立他后母夷姜為合法的夫人，還正式把汲子接進(jìn)宮。這事把衛(wèi)太后給活活氣死了。這一來(lái)，衛(wèi)宣公沒(méi)有了衛(wèi)太后的管制，仿佛一頭脫了韁繩卸掉口罩的野牛，他更肆意地放縱自己，淫縱不檢。

宣公剛登基時(shí)，夷姜便糾纏他，立汲子為太子。后來(lái)宣公的兒子漸漸增多，衛(wèi)宣公發(fā)現(xiàn)汲子很是普通，不合乎他的心意，國(guó)家大業(yè)難以繼承，于是開(kāi)始不信任他也不喜歡他。在汲子15歲時(shí)，宣公在夷姜的催促下為他們的兒子張羅喜事。

恰好，衛(wèi)宣公此時(shí)應(yīng)邀出訪齊國(guó)，齊國(guó)國(guó)君要把公主嫁給衛(wèi)宣公的太子，兩國(guó)聯(lián)姻，以便抵御外侮。齊國(guó)公主在齊國(guó)齋戒完畢后啟程衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)宣公發(fā)現(xiàn)這個(gè)齊國(guó)的公主簡(jiǎn)直是天仙一般，于是動(dòng)了淫心。此后，宮中原有的皇后妃嬪通通倍受冷落。美麗的齊國(guó)公主本來(lái)應(yīng)該是太子的妻子，是他的兒媳婦，誰(shuí)知這一來(lái)倒成了衛(wèi)宣公自己的寵妃。

衛(wèi)宣公奪了兒子的妻子為自己的寵妃后，取名為宣姜。之后與宣姜接連又生了兩個(gè)兒子，一個(gè)叫公子壽，一個(gè)叫公子朔。因?yàn)榧匙釉缫驯涣樘?，又因衛(wèi)宣公越來(lái)越不喜歡他，于是加緊向夷姜和汲子進(jìn)行迫害。夷姜終于徹底明白了衛(wèi)宣公的邪佞。夷姜想：“我要出離這糞溷之地。”于是便毅然上梁自縊，表示她出離獸穴。

衛(wèi)宣公見(jiàn)夷姜死，就與宣姜買(mǎi)通社會(huì)上的殺手暗害汲子，公子壽知道內(nèi)情后，想替代汲子去死，結(jié)果雙雙死于衛(wèi)宣公買(mǎi)通的殺手的刀下。這樣公子朔被立為太子，公子朔后來(lái)也知道了衛(wèi)宣公與母親宣姜是“公媳”關(guān)系。三個(gè)月后，太子朔突然宣布衛(wèi)宣公得暴病而卒，自己搖身一變成了衛(wèi)慧公。至此，衛(wèi)宣公既霸父妾又扒灰的丑事畫(huà)上句號(hào)，而他喪盡天良亂倫又扒灰的經(jīng)過(guò)卻載入了史冊(cè)。

唐玄宗的“扒灰”寵愛(ài)在一身。

唐玄宗李隆基（685－762），號(hào)稱(chēng)唐明皇，有兒子30人，女兒29人，孫子幾百人。由此可以想象他后宮的嬪妃之盛。除了人們熟知的王皇后、武惠妃、楊貴妃外，還有劉華妃、趙麗妃、楊貴嬪、錢(qián)妃、皇甫德儀、劉才人、高婕妤、郭順儀、柳婕妤、鐘美人、虞美人、閻才人、王美人、陳才人、鄭才人、武賢儀等舉不勝舉。

唐開(kāi)元二十四年（736），太子李瑛死去不到八個(gè)月，這年的12月，武惠妃也死了，從此玄宗常常悶悶不樂(lè)。這一方面因唐玄宗是一個(gè)很專(zhuān)情的人，武惠妃和他做了二十多年的恩愛(ài)夫妻，在武惠妃死后他非常想念她；另一方面因?yàn)樾陔m已過(guò)了五十歲，但是仍然好色，而且眼光非常高，宮中雖有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佳麗，可是沒(méi)有一個(gè)能讓他看上眼，他認(rèn)為誰(shuí)也不能和武惠妃相比。同時(shí)，他讓高力士四處為他選美。高力士物色了很多美女，但玄宗都不滿(mǎn)意，高力士不得不把眼光轉(zhuǎn)向“外宮”，終于在壽王的妃子中找到了楊玉環(huán)這個(gè)絕代佳人。

楊玉環(huán)生于開(kāi)元七年（719），祖籍弘農(nóng)華陰（今陜西），后遷居蒲州永樂(lè)（今山東永濟(jì)）。她出生于成都，當(dāng)時(shí)父母都在蜀州，父親楊玄琰擔(dān)任蜀州司戶(hù)。不久，父親去世，她只好寄養(yǎng)在叔父楊玄璬家，從小在洛陽(yáng)長(zhǎng)大。楊玉環(huán)長(zhǎng)得如花似玉，從小便能歌善舞，通曉音律，又嫻熟各種樂(lè)器。開(kāi)元二十三年（735），她被選為玄宗第十八子壽王李瑁的妃子，那年她正好17歲。

壽王李瑁是武惠妃的兒子，原來(lái)玄宗對(duì)他很寵愛(ài)，想立他為太子，后來(lái)武惠妃死了，他很快便失寵了。開(kāi)元二十六年六月，根據(jù)高力士的“推長(zhǎng)而立”的主張，玄宗立忠王李玙為皇太子。在后來(lái)的幾年里，壽王處境非常尷尬。高力士選中壽王妃，也是因?yàn)榇藭r(shí)把壽王妃召入內(nèi)宮，不會(huì)引起風(fēng)波與麻煩的緣故。當(dāng)然，另一個(gè)原因則是因?yàn)闂钣癍h(huán)天下無(wú)雙的花容月貌，當(dāng)時(shí)“姿色冠代”，風(fēng)度舉止都冠絕一代。實(shí)際上，唐玄宗原來(lái)也見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)，也贊美過(guò)她的“含章秀出”，只不過(guò)當(dāng)時(shí)武惠妃還在世，他沒(méi)有什么雜念，經(jīng)過(guò)近三年精神上的孤獨(dú)和感情上的空虛，當(dāng)提及“姿色冠代”的楊玉環(huán)時(shí)，玄宗也想起了她，并相當(dāng)高興，毅然決定要高力士把她召入宮來(lái)。

為了把壽王妃弄進(jìn)宮來(lái)，高力士找到壽王的親姐姐咸宜公主。咸宜公主雖然和以前一樣得到父皇的疼愛(ài)，但與母親武惠妃在世時(shí)的情況已今非昔比。武惠妃在世時(shí)，她可以隨便進(jìn)出內(nèi)宮，現(xiàn)在，這項(xiàng)規(guī)定雖然還沒(méi)有被廢除，但她已不敢使用這一特權(quán)了。高力士來(lái)后，委婉地談了一些往事，提到以前三位皇子的死，又提到武惠妃逝世之后，皇帝一直高興不起來(lái)。他又說(shuō)，皇帝自武惠妃去世后，行樂(lè)自然很少，但在玉真觀遇到壽王妃時(shí)，卻破例擂了一次鼓。聽(tīng)到這句話(huà)，咸宜公主立刻明白是怎么回事了。咸宜公主找到了弟弟，坦率地把高力士拜訪的事說(shuō)了，壽王當(dāng)時(shí)就像遭到了雷擊一般，全身顫抖，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

壽王的情緒非常激動(dòng)，雖然三位兄弟的死讓他感到害怕，但是，他和楊玉環(huán)夫妻恩愛(ài)，他不能容忍這件事情發(fā)生。他平時(shí)的理性與利害觀念，此時(shí)已經(jīng)不復(fù)存在了，氣憤地說(shuō)：“不行，我不能允許這樣的事發(fā)生。父皇怎么能做出如此不合倫常的事來(lái)！”但是，雖作為皇帝的兒子卻沒(méi)有權(quán)力的他，除了完全服從父王之命外，沒(méi)有第二條路可走，他最后只有獻(xiàn)出自己的妻子以盡孝道。

為了能夠與楊玉環(huán)相會(huì)，玄宗在一次宴會(huì)中提出讓自己的妹妹玉真公主來(lái)照顧壽王妃楊玉環(huán)，讓楊玉環(huán)搬到玉真觀住一段日子。但是壽王妃在玉真公主的驪山道觀停留不到半個(gè)時(shí)辰，就從后面進(jìn)了內(nèi)苑，在那里等待著壽王妃的就是大唐皇帝，壽王妃的公公唐玄宗李隆基。

唐玄宗在華清宮（今陜西臨潼華清池）召見(jiàn)壽王妃楊玉環(huán)，但見(jiàn)她肌態(tài)豐艷，骨肉婷勻，眉不描而黛，發(fā)不漆而青，頰不脂而紅，唇不涂而朱，果然傾國(guó)傾城，誠(chéng)如唐代大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中所描寫(xiě)的那樣：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。”唐玄宗從未見(jiàn)過(guò)這樣美的女人，簡(jiǎn)直是仙女臨凡，無(wú)與倫比。他喜得心跳血涌，意蕩神搖。他命她坐下，問(wèn)其技藝。她回答說(shuō)通曉音律，隨后吹起玉笛，清音繚繞，逸韻悠揚(yáng)。李隆基再以自己創(chuàng)作的《霓裳羽衣曲》示之，她略看一遍，即度入新聲，且歌且舞，歌如鶯啼，舞如飛天。唐玄宗聽(tīng)得癡了，看得醉了，當(dāng)夜留下這個(gè)兒媳同宿，極盡男女之歡。是時(shí)，唐玄宗51歲，楊玉環(huán)17歲。唐玄宗在驪山溫泉?jiǎng)e宮陪壽王妃楊玉環(huán)住了18天，然后回到長(zhǎng)安。這次驪山相會(huì)，對(duì)楊玉環(huán)來(lái)說(shuō)，是驚憂(yōu)，還是歡樂(lè)，就連她自己也說(shuō)不清楚；但對(duì)這51歲的唐玄宗來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是心靈的解脫，青春的再現(xiàn)，他已經(jīng)完全為她傾倒。

公公強(qiáng)占兒媳，實(shí)在是件丑聞，有悖于倫理。為了能與楊玉環(huán)朝夕相處，玄宗命楊玉環(huán)自己上表，請(qǐng)求度為女道士，并給予其宮中女官的職位，號(hào)稱(chēng)“太真”，正式與壽王李瑁離異，住進(jìn)了太真宮。楊玉環(huán)擅長(zhǎng)歌舞、通曉音樂(lè)，又聰明過(guò)人，善于迎合玄宗的心意，得以受寵，宮中稱(chēng)她為“娘子”，禮儀與皇后相同。

做了五年地下夫妻后，唐玄宗開(kāi)始想名正言順地把楊玉環(huán)娶回宮中，當(dāng)然，還得先把壽王李瑁的心安撫好。楊玉環(huán)被奪走，給他留下感情上的創(chuàng)傷，同時(shí)也埋下了一顆不定時(shí)的炸彈。

幸好壽王的脾氣不怎么暴躁，不敢發(fā)泄不滿(mǎn)，才得以免遭禍患。他的異母兄太子瑛、光王琚、鄂王瑤都是因?qū)Ω竿跎寡远鸨毁n死的。壽王身處一種隨時(shí)可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)之中，他只有擺出一副恭敬孝順的樣子讓玄宗放心。為了安撫壽王，玄宗便為他另選了一位妃子，那就是左衛(wèi)勛二府右郎將軍韋昭訓(xùn)的二女兒。當(dāng)然，壽王也深知這是狗尾續(xù)貂，無(wú)奈只得忍氣吞聲。天寶四年，皇上下詔冊(cè)封韋昭訓(xùn)二女兒為壽王妃。為壽王冊(cè)封韋妃的日子選在立楊貴妃前的11天。因?yàn)殡S著時(shí)光的流逝，在東都冊(cè)封楊貴妃這件事或許淡忘了，感覺(jué)好像壽王此時(shí)才娶了一位王妃。不過(guò)，幾年之后，壽王李瑁及其家人從世間蒸發(fā)，是死是活無(wú)人知曉，這成為一個(gè)永遠(yuǎn)不解之謎，直至今日。

天寶四年（745）八月初六，唐玄宗在剛過(guò)完61歲大壽的時(shí)候，就把冊(cè)立楊玉環(huán)的詔書(shū)公布于天下，這年楊玉環(huán)22歲。從制度上說(shuō)，貴妃的地位僅次于皇后，但此時(shí)玄宗的皇后王氏早已去世了，宮中沒(méi)有皇后，楊玉環(huán)當(dāng)時(shí)的地位，實(shí)際就是六宮之主。

自此，唐玄宗李隆基縱情聲色，日夜尋歡，無(wú)所顧忌；楊玉環(huán)曲意逢迎，爭(zhēng)愛(ài)受寵，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?！堕L(zhǎng)恨歌》寫(xiě)道：“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。”

唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)有增無(wú)減。一次在興慶宮沉香亭觀賞牡丹花，還召來(lái)“詩(shī)仙”李白即興作詞，李白略加思索，揮毫寫(xiě)下三首《清平調(diào)詞》，曰：

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。

名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。

一千多年來(lái)，史學(xué)家們對(duì)唐玄宗有褒有貶，說(shuō)他是個(gè)半明半昏的皇帝，開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”，也導(dǎo)致了“天寶之亂”，如果是站在歷史的后來(lái)而評(píng)論先期：可以說(shuō)，安史之亂的導(dǎo)火索是唐玄宗生活奢侈放蕩，扒灰納兒媳楊玉環(huán)為貴妃而引發(fā)的，并非《新唐書(shū)·玄宗紀(jì)·贊》所言：“嗚呼，女子禍于人者甚矣……”楊玉環(huán)只是個(gè)有過(guò)失的宮廷婦女，說(shuō)到底是被“扒灰”的受害者，充當(dāng)了封建皇朝由治到亂、由盛變衰的可悲犧牲品。

后梁太祖“扒灰”導(dǎo)致宮廷政變。

朱溫（852－912），后梁的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，廟號(hào)太祖。他原來(lái)是黃巢起義軍中的大將，后叛變自立，取代唐哀帝李柷而稱(chēng)帝。朱溫少時(shí)，娶張氏，乃單州碭山縣（今安徽碭山）一富戶(hù)之女。她生了兒子朱友貞。朱溫被封魏王時(shí)，她是魏國(guó)夫人。朱溫共有8個(gè)兒子，依次為朱友裕、朱友珪、朱友璋、朱友貞、朱友雍、朱友徽、朱友孜、朱友文。張氏（魏國(guó)夫人）沒(méi)有活到朱溫當(dāng)皇帝之日，于唐昭宗天佑元年（904）病故，朱溫追封她為賢妃。

朱溫當(dāng)皇帝后，以唐昭宗、唐哀帝的嬪妃充實(shí)后宮，嬪妾成百上千，淫樂(lè)不止。他最寵愛(ài)的有兩人，一是陳昭儀，一是李昭容。陳昭儀好佛，以后不堪朱溫淫威，于開(kāi)平三年（909）被度為尼。李昭容心實(shí)，一次朱溫患病，寢殿棟梁突然破裂，傾刻就要塌下，宮人嚇得紛紛逃命，唯獨(dú)她侍側(cè)，急忙幫朱溫穿好衣服，連滾帶爬地離開(kāi)。他們剛出殿門(mén)，棟梁折斷，寢殿崩塌，朱溫幸免一死，感激這位心實(shí)的女人，遂拜她為昭容。

朱溫自從結(jié)發(fā)妻子（張氏）死后，他一直沒(méi)有再娶，而是隨意放蕩。早年生活荒唐，嬖愛(ài)女色，次子朱友珪，就是他與一逆旅之?huà)D人野合而生。他當(dāng)皇帝后，封諸子為王，派去封國(guó)，而把諸子的妻子（王妃），即自己的兒媳全都留在身邊，以侍寢自己。8個(gè)兒子均因父王嗜殺成性，荒淫無(wú)比，只得忍氣吞聲。小兒子朱友文之妻王氏和朱友珪之妻張氏姿色尤為出眾、美麗動(dòng)人，因此特別受到寵愛(ài)，常專(zhuān)房侍寢。

朱溫為帝期間，一直未立太子，大兒子朱友裕有次攻打徐州，朱溫聽(tīng)信讒言，差點(diǎn)殺掉大兒子，后雖赦免了死罪，太子位自然不再是他的了。他心中屬意于小兒子朱友文，又常聽(tīng)朱友文的妻子王氏枕邊之言，因此，最后越發(fā)想把太子位置給朱友文，而昔日屢屢為朱溫攻城拔寨的朱友珪，認(rèn)為既廢了朱友裕太子位，那理所當(dāng)然應(yīng)是他的?？纱藭r(shí)的朱溫又極度迷戀朱友珪的妻子張氏，見(jiàn)朱友珪礙手礙腳，于是想讓朱友珪離遠(yuǎn)一點(diǎn)，派去萊州任刺史。朱友珪之妻張氏探得此消息后，便悄悄地與朱友珪商量對(duì)策。朱友珪認(rèn)為自己的嬌妻被父王霸占，早已怒火心中燒，如今了解到父王又想支走自己，于是賊膽包天，立即決定率先下手，早自為圖。乾化二年（912），朱友珪突然發(fā)動(dòng)宮廷政變，殺死父親朱溫，然后秘不發(fā)喪。又因平時(shí)朱友文之妻王氏美麗優(yōu)于朱友珪的妻子張氏，更得朱溫歡心。在二人之爭(zhēng)中，張氏醋意大發(fā)，早已結(jié)下矛盾，立意誅殺王氏方解心頭之恨。于是與丈夫又嫁禍于朱友文，一并殺之，消除隱患。最后自立為帝。

這段歷史，史學(xué)家早有定評(píng)：“太祖始為荒淫，卒以及禍”、“梁……及其敗也，因于一二女子之誤，至于洞胸流腸，刲若羊豕，禍生父子之間，乃知女色之?dāng)∪艘印?rdquo;毛澤東也曾經(jīng)評(píng)價(jià)朱溫說(shuō)：“朱溫處四戰(zhàn)之地，嗜殺成性，荒淫無(wú)比……與曹操略同，而狡猾過(guò)之。”一句話(huà)，后梁太祖朱溫因?qū)檺?ài)兒媳而扒灰，導(dǎo)致宮廷政變而葬于黃泉之下。

西夏王兩度“扒灰”被削鼻而亡。

李元昊（1003－1048），元昊為黨項(xiàng)族人，本姓拓跋，唐朝曾賜姓李，宋朝又賜趙，西夏通稱(chēng)李姓。李元昊有雄才大略，幾年之內(nèi)，讓西夏與宋、遼形成鼎足之勢(shì)。公元1038年10月16日，李元昊稱(chēng)帝，建國(guó)號(hào)大夏，歷史上稱(chēng)其為西夏，晚年沉湎于酒色、荒淫殘暴、濫殺無(wú)辜。稱(chēng)帝前娶妻野利氏，稱(chēng)帝后，野利氏被封為憲成皇后，雖然后宮佳麗逾千，不過(guò)，野利氏仍能集元昊寵愛(ài)于一身。

李元昊與野利氏生育了3個(gè)兒子，三子早逝，長(zhǎng)子寧明后出道修術(shù)，練得走火入魔后絕食而終。于是，由次子寧令哥繼太子位。寧令哥不僅相貌酷似元昊，就連乖張殘暴的性格，也酷似其父，元昊十分寵愛(ài)，恣其所為。寧令哥做了太子后，更加飛揚(yáng)跋扈。

李元昊見(jiàn)太子寧令哥已長(zhǎng)大成人，便為其選太子妃。黨項(xiàng)大族沒(méi)藏皆山之女沒(méi)藏氏，長(zhǎng)得亭亭玉立，明目皓齒。元昊見(jiàn)她婀娜多姿，索性自納為妃，號(hào)為“新皇后”。寧令哥本來(lái)高高興興準(zhǔn)備當(dāng)新郎，一連數(shù)日盤(pán)算著當(dāng)新郎過(guò)蜜月，結(jié)果如泥牛入海杳無(wú)音信，一打聽(tīng)，不覺(jué)瞪了眼。不過(guò)，他深知父王殘暴，事到如今，也只能打掉牙往肚里咽，忍氣吞聲。

元昊極其喜歡這個(gè)本應(yīng)是兒媳的新人，為避人耳目，便命人悄悄地在天都山（今寧夏固原西北）營(yíng)造行宮，內(nèi)有七殿，極為壯觀，供他與沒(méi)藏氏吃喝玩樂(lè)，逍遙其中。天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，況且野利氏的叔父就是天都山的守將，叫野利遇乞，見(jiàn)狀后極為不滿(mǎn)：“我侄女出嫁20年，卻只能住故居，況且本應(yīng)為他自己之媳，卻占為己有。奈何如此荒淫？”原來(lái)，野利遇乞和野利旺榮兄弟倆乃元昊的心腹重臣和開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，因而敢口出怨言。而元昊本?lái)就猜忌好殺，聽(tīng)了這話(huà)，擔(dān)心野利兄弟謀反，于是除掉了野利兄弟及其親眷。

元昊殺野利兄弟后，行為更為放肆，無(wú)所顧忌，沒(méi)藏氏更加受到寵幸，元昊將后宮佳麗全都忘到腦后，至于皇后野利氏，自然不在話(huà)下。不久，元昊占兒媳為妃且號(hào)“新皇后”之事，也被野利氏發(fā)覺(jué)，隨即，朝野均出現(xiàn)一些碎言碎語(yǔ)。元昊到底是個(gè)聰明人，他翻翻歷史，靈機(jī)一動(dòng)，便學(xué)習(xí)當(dāng)年唐玄宗李隆基曾用過(guò)的“妙招”，讓沒(méi)藏氏出家為尼，并賜號(hào)沒(méi)藏大師，居住在首都興慶府的戒坊寺中。元昊眷戀?zèng)]藏氏，經(jīng)常到寺中與她幽會(huì)，甚至出獵也帶她同行。

天授禮法延祚十年（1047），沒(méi)藏氏為元昊生下一子，即后來(lái)的毅宗諒祚，沒(méi)藏氏也因此被封為皇后，而把年長(zhǎng)色衰的野利氏廢掉，并打入冷宮，不準(zhǔn)相見(jiàn)。

自此，沒(méi)藏氏因生子而貴，更加?jì)蓪櫋?ldquo;寧令”在黨項(xiàng)語(yǔ)中為“歡喜”之意。野利氏所生的皇太子叫寧令哥，而沒(méi)藏氏之子叫寧令諒祚，“祚”是指君主的位置，其用心不言而喻。

接著元昊還封沒(méi)藏氏之兄沒(méi)藏訛龐為相國(guó)，主持軍國(guó)大事及裁處，自己則與沒(méi)藏氏在賀蘭山深宮恣意淫樂(lè)。

太子寧令哥因沒(méi)藏氏本應(yīng)為己妻，現(xiàn)為父王“新皇后”之事極為不滿(mǎn)，又由于父親已廢母，因而屢出怨言。沒(méi)藏訛龐趁機(jī)教唆寧令哥作亂，企圖借刀殺人，讓元昊除去寧令哥，另立諒祚為太子。

這時(shí)的寧令哥早已成年，出落得虎背雄腰，像他的父親一樣也是個(gè)善騎射的彪形大漢。在此之前，元昊為平息寧令哥的怨氣，收買(mǎi)其心。曾又一次當(dāng)寧令哥面揚(yáng)言要為他選妃。其后也真正選中一位小巧玲瓏的嬌小可人，寧令哥一見(jiàn)也相當(dāng)滿(mǎn)意喜不自禁。

誰(shuí)知，自從這個(gè)小可人被皇上召見(jiàn)，說(shuō)是要為他倆訂完婚期后，就再也無(wú)下文了。寧令哥哪里想到，元昊故伎重演，在沒(méi)藏訛龐的慫恿下，再次扒灰，寵幸兒媳婦。天授禮法延祚十一年（1048）元宵節(jié)，元昊在宮中與眾妃喝得爛醉如泥。寧令哥潛入宮中行刺，當(dāng)他滿(mǎn)腔怒火、暗藏腰刀進(jìn)入元昊的寢宮，踱近臥床時(shí)，卻見(jiàn)其父元昊正與本應(yīng)成為自己妻子的小可人交頸而眠。寧令哥不啻五雷轟頂，險(xiǎn)些暈了過(guò)去。瞬時(shí)，他怒火中燒，幾至瘋狂，急忙抽出腰刀，狠命向其父砍去，而元昊呢，此刻睡眼朦朧中聞聽(tīng)有響動(dòng)驚醒過(guò)來(lái)，又因?qū)幜罡缬昧^(guò)猛，慌亂之中，一刀向元昊頭顱砍去，元昊本能地把頭一偏，這一下，腰刀不偏不倚削去了元昊的鼻子。這時(shí)，早已奉沒(méi)藏訛龐之命埋伏在宮門(mén)左右的軍士一涌而出救駕，寧令哥倉(cāng)皇逃竄，無(wú)處藏身，結(jié)果便投沒(méi)藏訛龐家中，暫避風(fēng)頭，沒(méi)藏訛龐當(dāng)即聲色俱厲，著人將其逮捕。隨后，將早已被打入冷宮的野利氏一起以弒君之罪處死。元昊被兒子削去了鼻子后，又羞又惱，第二天，鼻創(chuàng)又發(fā)作，不治而死，年僅45歲。