歷史上不缺乏喜歡男色的君王，當(dāng)然也流傳下來(lái)了許多動(dòng)人的愛(ài)情故事。同性戀不管是在古代還是現(xiàn)代，都是一個(gè)很難讓人接受的事情。所以這些愛(ài)情多以悲劇收尾，但是卻成了千古佳話。

1.董賢(斷袖之癖)

董賢，字圣卿，云陽(yáng)人也，夫恭，為御史，任賢為太子舍人。哀帝立，賢隨太子官為郎。二歲余，傳漏在殿下，為人美麗自喜，哀帝望見(jiàn)，說(shuō)其儀貌，識(shí)而問(wèn)之，曰：“是舍人董賢邪？”因引上與語(yǔ)，拜為黃門(mén)郎，由是始幸。問(wèn)及其父，即日征為霸陵令，遷光祿大夫。

賢寵愛(ài)日甚，為駙馬都尉侍中，出則參乘，入御左右，旬月間賞賜累巨萬(wàn)，貴震朝廷。常與上起臥。又嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺(jué)，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起。賢自是輕衣小袖，不用奢帶修裙，故使便易。宮人皆效其斷袖。

2.龍陽(yáng)君(龍陽(yáng)之好的由來(lái))

魏王與龍陽(yáng)君共船而釣，龍陽(yáng)君涕下，王曰：“何為泣？”曰：“為臣之所得，魚(yú)也?！蓖踉唬骸昂沃^也？”對(duì)曰：“臣之所得，魚(yú)也，臣其喜，后得又益大，臣欲棄前得魚(yú)矣。今以臣之兇惡，而得為王拂枕席，今四海之內(nèi)，美人亦甚多矣。聞臣之得幸于王也，必搴裳趨王。臣亦曩之所得魚(yú)也，亦將棄矣。臣安能無(wú)涕乎？”魏王于是布令于四海之內(nèi)曰：“敢言美人者族！”

3.安陵君(編席陪乘)

江乙說(shuō)安陵君纏曰：“君無(wú)咫尺之功，骨肉之親，處尊位，受厚祿，一國(guó)之眾，見(jiàn)君莫不斂衽而拜，撫委而服，何以也？”曰：“過(guò)舉以色，不然無(wú)以至此?！苯以唬骸耙载?cái)交者，財(cái)盡而交絕，以色交者，華落而愛(ài)渝。是以嬖色不敝席，寵臣不避軒。今君擅楚國(guó)之勢(shì)，而無(wú)以自結(jié)于王，竊為君危之?！卑擦昃唬骸叭粍t奈何？”曰：“愿君必請(qǐng)從死，以身為殉。如是必長(zhǎng)得重于楚國(guó)?！痹唬骸爸?jǐn)受命。”

三年，楚王游于云夢(mèng)，結(jié)駟千乘，旌旗蔽天。野火之起也若云霓;兕皋之聲若雷霆;有狂兕*1車衣輪而至，王親引弓而射，一發(fā)而殪。

王抽旄而抑兕首，仰天而笑曰：“樂(lè)矣，今日之游也。寡人萬(wàn)歲千秋之后，誰(shuí)與樂(lè)此矣？”安陵君泣數(shù)如下，進(jìn)曰：“臣入則編席，出則陪乘，大王萬(wàn)歲千秋之后，愿得以身試黃泉，蓐螻蟻，又何如得此樂(lè)而樂(lè)之?！蓖醮髳?，封纏為安陵君。

4.潘章(百年共枕樹(shù))

潘章少有美容儀，時(shí)人競(jìng)慕之。楚國(guó)王仲先聞其名，來(lái)求其友，因愿同學(xué)。一見(jiàn)相愛(ài)，情若夫婦，便同衾枕，交好無(wú)已。后同死而家人哀之，因合葬于羅浮山。冢上忽生一樹(shù)，柯條枝葉，無(wú)不相抱。時(shí)人異之，號(hào)為共枕樹(shù)。