依照唐律的規(guī)定，凡是侍奉父母不“善”的，以不孝罪而給予處罰，譬如違反教令、聞父母喪而不舉哀等違反“善事父母”的行為都屬于此例。為了讓子孫盡心盡力地照顧好長(zhǎng)輩，父母在世時(shí)，如果子孫攢私房錢或者要求分家的，也要處以三年徒刑。

“百善孝為先”，中華民族的孝文化歷史悠久，源源流長(zhǎng)。在傳統(tǒng)文化中，孝文化最受推崇。孝文化萌芽于堯舜的宗法、農(nóng)經(jīng)時(shí)代，距今已有四千多年的歷史。《史記·五帝本記》載，“舜二十歲以孝聞名”，中國(guó)二十四孝“感天動(dòng)地篇”記述，“舜的父親是個(gè)昧盲人，后母頑固，同父異母弟弟象，為人桀驁不馴。他們都想殺掉舜，舜卻恭順地行事，孝順父母，友愛兄弟”。堯帝“舉孝廉，得知舜仁孝，以女嫁之”?！八唇訄虻畚缓?，以德、孝治國(guó)，社會(huì)歌舞升平，萬民豐衣足食”。

孔子也非常重視孝悌，把孝悌作為實(shí)行“仁”的根本，提出“三年無改于父道”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出：“孝為百行之首?！?/p>

漢代“以孝治天下”，孝悌則成為人們做人的準(zhǔn)則和行為的規(guī)范?；莸郾碚谩靶?，呂后“舉孝授官”，文帝“置《孝經(jīng)》博士”。漢代孝子黃香為父暖被、董永賣身葬父以及三國(guó)時(shí)期孝子孟宗哭竹等事跡，都是因“孝行感天”而得名。

孝是中國(guó)特有的一種文化表現(xiàn)。在選官制度上，也體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡。漢代選拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝順父母、辦事廉正的意思。始于董仲舒賢良對(duì)策時(shí)的奏請(qǐng)，由各郡國(guó)在所屬吏民中薦舉孝、廉各一人。后合稱為“孝廉”。如果鄉(xiāng)里有人以孝出了名，地方長(zhǎng)官是有責(zé)任向上推薦的，而且還可以直接任用。

如果有人不想做官了，親養(yǎng)父母是最好的托詞。因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者標(biāo)榜孝道，不得不予以準(zhǔn)許。譬如漢代的李密不愿為官，寫《陳情表》上書曰：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！薄俺紵o祖母，無以至今;祖母無臣，無以終余年”。說自己是老祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，現(xiàn)在老祖母老了，需要自己在身邊孝順、贍養(yǎng)。