宋江夜訪李師師，這個(gè)橋段發(fā)生在《水滸傳》第七十二回。仔細(xì)讀來(lái)，頗多感慨，這是一位何等冰雪聰明的女子呀！古人有句話：“有才而性緩，定屬大才;有智而氣和，斯為大智”。李師師堪稱大才大智之人。

她不是官員，但她的能量不容小覷，否則宋江也不會(huì)死皮賴臉的抱住這根大腿不放;她不是官員，但她對(duì)官場(chǎng)拐彎抹角的伎倆十分諳熟，否則僅憑姿色何以與宋徽宗等名流長(zhǎng)期交往？從這個(gè)橋段里，我們至少可以領(lǐng)悟到領(lǐng)導(dǎo)事功方面的兩個(gè)原則：一，堅(jiān)守虛靜;二，審合形言。

三個(gè)女人的PK：成敗看素質(zhì)

同樣混跡于京都勾欄，同樣擁有“色藝”，閻婆惜、白秀英等人為何到哪兒都混不開，而李師師卻成了舉國(guó)聞名的花魁，盡享榮華？

小說(shuō)里介紹，閻婆惜、白秀英都曾是“京漂”的歌唱演員，離開京城投奔的也都是官員，說(shuō)明她們的“色藝”都還過(guò)得去。不同的是，閻家人沒(méi)投著，而白家人投著了。她們的結(jié)局也基本相似。閻婆惜跟小吏宋江“非法同居”，后被宋江刺死，可謂活亦宋江死亦宋江;白秀英做了鄆城縣“第一小三”，擁有自己的事業(yè)，卻因仗勢(shì)欺凌都頭雷橫，惹來(lái)殺身之禍，死得很難看。

不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。且看李師師是怎么為人處世的。

宋江第一次拜訪李師師，并未送上禮金，是燕青開了空頭支票--“那人實(shí)有千百兩金銀，欲送與宅上”。盡管如此，李師師仍然表現(xiàn)得很客氣：“請(qǐng)過(guò)寒舍拜茶”。一個(gè)“寒”字，一個(gè)“拜”字，凸顯了她過(guò)人的學(xué)養(yǎng)與謙抑的性格。

宋江、戴宗、柴進(jìn)進(jìn)來(lái)時(shí)，她先到中門相接，請(qǐng)到大客位里，斂手向前動(dòng)問(wèn)起居：“適間張閑(燕青的假名)多談大雅，今辱左顧，綺閣生光?！彪S后問(wèn)候了柴進(jìn)，入座主位相陪，“親手與宋江、柴進(jìn)、戴宗、燕青換盞”，禮數(shù)之隆，言行之度，無(wú)不恰到好處。對(duì)于宋徽宗的突然“從后面”到來(lái)，李師師也表示出足夠的歉意：“其實(shí)不敢相留，來(lái)日駕幸上清宮，必然不來(lái)，卻請(qǐng)諸位到此，少敘三杯?！被剡^(guò)頭來(lái)再想想閻婆惜的無(wú)知、白秀英的尖刻，高下立判矣！

睿智的人看得透，故不爭(zhēng);豁達(dá)的人想得開，故不傲。這就叫素質(zhì)。

以李師師的尊貴身份，能夠禮待并不知根知底、又無(wú)眼前利益的宋江，殊為難得;而雷橫去看戲忘記了帶錢，原本小事一樁，白秀英卻出言譏諷，其智乃短;閻婆惜與宋江“談判”，已然取得成果，卻還不依不饒，足見其笨。正所謂可憐人必有可恨之處，“色藝”不是最主要的，成敗的關(guān)鍵看素質(zhì)呀。

圓轉(zhuǎn)卸力，四兩撥千斤

宋江第二次拜訪李師師，是先付了款的，燕青送上黃金一百兩。這一次李師師的待客之禮又有所不同，先是入到里面大客位里，李師師拜謝：“員外識(shí)荊之初，何故以厚禮見賜，卻之不恭，受之太過(guò)?！边@句話非常耐人尋味。她的意思是“我不值這些錢”，那么，她值不值這些錢呢？當(dāng)然值了，相對(duì)于宋江之所求及梁山的前途，區(qū)區(qū)百兩黃金又算個(gè)什么？可她偏就說(shuō)自己不值錢，擺明了玩的就是“圓轉(zhuǎn)卸力”的虛靜之道，以謙虛反轉(zhuǎn)對(duì)宋江諸人的奉承，不著痕跡，令人舒坦。俗諺云，“若要好，大敬小”。僅這一句話，李師師就越發(fā)讓人尊重。

緊接著，她又將諸人邀請(qǐng)到一個(gè)小小閣兒里，分賓坐定(注意，按照宋代禮儀，邀請(qǐng)客人進(jìn)里屋，說(shuō)明不把對(duì)方當(dāng)外人了)。然后侍婢“捧出珍異果子，濟(jì)楚菜蔬，希奇按酒，甘美肴饌，盡用錠器，擁一春臺(tái)”。不但招待極為豐盛，李師師還親自執(zhí)盞向前拜道：“夙世有緣，今夕相遇二君，草草杯盤，以奉長(zhǎng)者。”陪他們說(shuō)些街市俊俏的話。

種種跡象表明，她是在繞圈圈封嘴，想讓對(duì)方感覺到付出的百兩黃金已然體現(xiàn)出價(jià)值，而不該再有其他什么要求了。宋江也是明白人，趕緊表態(tài)：“花魁的風(fēng)流聲價(jià)，播傳寰宇，求見一面，如登天之難，何況親賜酒食”。也就是說(shuō)，只為求見一面，無(wú)他，您親賜酒食，我等受寵若驚。

堅(jiān)守虛靜的目的已經(jīng)達(dá)到，李師師隨即開始“審合形言”。所謂“寧?kù)o的人行深遠(yuǎn)，故不折”。李師師的“太極”功夫正體現(xiàn)于此，前者以不變應(yīng)萬(wàn)變，而后者則是以萬(wàn)變應(yīng)不變了。我繼續(xù)往下分析。

人，是會(huì)偽裝的，在正常情況下，有點(diǎn)文化的人更善于偽裝，宋江就是這種人。但是再會(huì)偽裝，狐貍尾巴也有露出來(lái)的時(shí)候。作者寫道：“酒行數(shù)巡，宋江口滑，把拳裸袖，點(diǎn)點(diǎn)指指，把出梁山泊手段來(lái)”。你看，土豪的尾巴露出來(lái)了。柴進(jìn)趕忙打圓場(chǎng)，笑道：“我表兄從來(lái)酒后如此，娘子勿笑?！崩顜煄煹溃骸案魅朔A性何傷！”淡淡的六個(gè)字，沒(méi)有任何情緒表現(xiàn)，足以說(shuō)明她早已通過(guò)“審合形言”洞悉了宋江其人，意料之中而已，不驚訝不奇怪。

尤其是拿李逵打趣那一幕，四兩撥千斤的功夫更為了得。李逵進(jìn)來(lái)，圓睜怪眼看著宋江，李師師便問(wèn)道：“這漢是誰(shuí)？恰像土地廟里對(duì)判官立地的小鬼?！北娙硕夹?。宋江答道：“這個(gè)是家生的孩兒小李?！崩顜煄熜Φ溃骸拔业共淮蚓o，辱沒(méi)了太白學(xué)士。”瞧這話說(shuō)的，分明是借力打力嘛，借“家生的孩兒小李”譏諷宋江粗鄙，辱沒(méi)了太白學(xué)士。情緒的宣泄，在打哈哈中取得自在歸真。

至此，宋江的言與行、事與功，在李師師的心里，顯然已是不相符的了。但她隨方就圓，方圓相融，謙和如故，不動(dòng)聲色。因?yàn)椋挥刑撔?，才能知道人與事情的真相;只有靜氣，才能知道人與事物的善惡。

躲貓貓不僅是現(xiàn)代人的玩意

宋江的詩(shī)詞，我讀過(guò)幾首，說(shuō)實(shí)在的，非一般的不怎么樣。知道軍師吳用為何從不動(dòng)筆寫詩(shī)填詞嗎？宋代人唱詞，如同今天人說(shuō)俏皮話一樣的尋常，遑論吳用還是個(gè)差點(diǎn)中進(jìn)士的料？其實(shí)不是不想寫，而是不能寫，寫出來(lái)怕老大臉紅。吳用的心機(jī)可不是白給的。

然而吊詭的是，宋江在李師師那兒填了一首詞，李師師居然“反覆看了，不曉其意”，難道宋江引經(jīng)據(jù)典過(guò)于生僻？又或者宋江的詞意過(guò)于奧妙？且看全詞：“天南地北，問(wèn)乾坤何處可容狂客？借得山東煙水寨，來(lái)買鳳城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。神仙體態(tài)，薄幸如何消得？想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧，六六雁行連八九，只等金雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無(wú)人識(shí)。離愁萬(wàn)種，醉鄉(xiāng)一夜頭白”。

不客氣的說(shuō)，通篇無(wú)典，淺顯之至。如果說(shuō)“山東煙水寨”和“一笑千金”也算典故的話，那如今的初中生也會(huì)寫。李師師素有“造化獨(dú)鐘”之美譽(yù)，所結(jié)交的宋徽宗、周邦彥等人，都是當(dāng)時(shí)詞壇名家，又咋會(huì)瞧不懂宋江的“大作”？理由只有一個(gè)，她在躲貓貓，玩太極，令宋江出手了卻無(wú)法找到著力點(diǎn)，有勁使不出。宋江也確實(shí)為此深感焦慮，“只要等她問(wèn)其備細(xì)，卻把心腹衷曲之事告訴”。兩相比較，李師師實(shí)乃得道之人，曉天意，故不急。而宋江還嫩著呢，圓而無(wú)方，不知其可，妄稱了“及時(shí)雨”之名。

恰在此時(shí)，侍婢來(lái)報(bào)：“官家從地道中來(lái)至后門。”李師師忙道：“不能遠(yuǎn)送，切乞恕罪?！弊詠?lái)后門接駕。和第一次接駕相比，李師師對(duì)宋江諸人的態(tài)度有了明顯的變化，一個(gè)“忙”字把“躲”的底牌完全托出，簡(jiǎn)直讓人懷疑宋徽宗的兩次駕到都是她事先安排好的。

話也說(shuō)回來(lái)，遇事兒玩太極，起碼在官場(chǎng)里是不可取的，踢皮球，搞彎彎繞，工作不會(huì)取得成效，有違領(lǐng)導(dǎo)干部“為官一任，造福一方”的初衷。但是我們需要理解李師師，她并非官場(chǎng)中人，倒更像是商業(yè)人士。

比如她的業(yè)務(wù)素質(zhì)或許比閻婆惜、白秀英等人稍強(qiáng)一些，而她玩太極的政治素質(zhì)，則體現(xiàn)在如何用政治資源為自己的商業(yè)活動(dòng)服務(wù)，且僅限于此。這恐怕也是一種更為高明的太極功夫。因?yàn)橐坏┗煜苏魏蜕虡I(yè)的界限，往往會(huì)給非政治人物帶來(lái)災(zāi)難性損失，畢竟政治資源只是借用而不是完全掌握。

按照小說(shuō)的說(shuō)法，梁山招安成功，李師師發(fā)揮了穿針引線的作用。但要搞清楚的是，那一次宋江并未出面，而是燕青的功勞，其中參雜了非政治、非商業(yè)的元素，更談不上權(quán)謀，不提也罷。盡管如此，李師師的“堅(jiān)守虛靜”和“審合形言”的“太極”功夫還是能給予我們一些啟示的：

領(lǐng)導(dǎo)者好惡不形于色，才能看到下屬的真實(shí)表現(xiàn)，以免遇到曲意偽裝和逢迎;領(lǐng)導(dǎo)者不露個(gè)人的成見與智巧，下屬就會(huì)自知戒備、謹(jǐn)慎地工作。

“行道如水似圓”，人事只有回歸到它最本真的狀態(tài)，管理與施政才會(huì)順達(dá)，才能實(shí)實(shí)在在的為民謀福。