隨著電視劇《孝莊秘史》、《山河戀》一系列電視劇在人們眼中的不斷浮現(xiàn)，而對(duì)于歷史上的孝莊皇后和多爾袞的關(guān)系讓人們更加好奇，但是這一直都是一個(gè)謎團(tuán)，有人說(shuō)孝莊下嫁多爾袞，但還有一部分人認(rèn)為沒(méi)有下嫁。

她下嫁的原因有很多種，但是最主要的有五種。首先是政治聯(lián)姻，皇太極在福臨很小的時(shí)候就去世了，為了他們母子的安全和福臨的皇位考慮，孝莊就委身下嫁，當(dāng)時(shí)連皇上的玉璽都在睿親王的府中;第二就是當(dāng)時(shí)社會(huì)滿族的舊俗“父死子繼，兄終弟及”，所以當(dāng)時(shí)年輕貌美的孝莊和正值壯年的多爾袞結(jié)合是很正常的;第三就是多爾袞公開(kāi)以皇上父親的身份自居，“皇叔父攝政王”到“皇父攝政王”這種稱號(hào)的變化，只有孝莊下嫁才有可能成立;第四是孝莊死后沒(méi)有和皇太極葬在一起，而是葬在了清東陵的風(fēng)水墻外，是說(shuō)孝莊無(wú)顏面對(duì)已死的丈夫和對(duì)后來(lái)的子子孫孫一個(gè)警示;最后就是近代學(xué)者劉文興在《皇父攝政王起居注》中所撰的跋中寫道，他的父親劉啟瑞收拾內(nèi)閣文庫(kù)檔案時(shí)，竟然見(jiàn)到了順治時(shí)的“太后下嫁詔”。這些種種“證據(jù)”都成為了“太后下嫁”的來(lái)源。

但是對(duì)于這一問(wèn)題，近代清史專家孟森先生就在《太后下嫁考實(shí)》一文中，一一給出反駁。首先，就算是政治聯(lián)姻，只要太后下嫁是真實(shí)存在的，是符合滿族舊俗的，那么史書(shū)當(dāng)中會(huì)有真實(shí)的記載，但是史書(shū)當(dāng)中對(duì)于孝莊和多爾袞的結(jié)婚狀況并沒(méi)有記載，所以這個(gè)不足為證。其次就是“皇父攝政王”寓有中國(guó)古代君王稱老臣為“仲父”、“尚父”之意。孝莊文皇后自己還曾認(rèn)傳教士湯若望為“碼法”(滿語(yǔ)的父親)，因此不足為憑。再次，孝莊文皇后不去昭陵與皇太極合葬，是因?yàn)樗幌氪驍_已經(jīng)塵封多年的丈夫，而康熙遵只是依照她的遺愿，最主要的是孝端文皇后已經(jīng)和皇太極埋在了一起。

第四孝莊文皇后之所以葬在東陵的風(fēng)水墻外，除了遺言之外還因與兒孫感情深厚，希望死后也能常伴在兒孫身旁，但是東陵的主陵是她的兒子順治，只能埋葬順治的后世子孫。因此，才葬在了東陵的風(fēng)水墻外，陵號(hào)取“昭西陵”，所以這個(gè)依據(jù)是不成立的。第五就是最后的那份“太后下嫁詔書(shū)”除了劉啟瑞看到過(guò)，在正史當(dāng)中并沒(méi)有關(guān)于這份下嫁詔書(shū)的記載。

綜上“太后下嫁”沒(méi)有真實(shí)的歷史記載，所以太后下嫁這個(gè)“事實(shí)”并不存在。