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歷史王羲之的書(shū)法老師竟然是她?

2017-05-16 13:41:14  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):王羲之,字逸少,出生于公元303年,安逝于公元361年(還有一作是公元321年——379年),是東晉時(shí)期著名的書(shū)法家。王羲之原籍是瑯琊人(現(xiàn)今的

王羲之,字逸少,出生于公元303年,安逝于公元361年(還有一作是公元321年——379年),是東晉時(shí)期著名的書(shū)法家。王羲之原籍是瑯琊人(現(xiàn)今的山東臨沂),后隨朝廷越過(guò)河?xùn)|,在東晉官拜右將軍,會(huì)稽內(nèi)史,所以世人也稱之為“王右軍”。

王羲之出生在西晉的一個(gè)名門(mén)望族之中,王羲之祖父王正官至尚書(shū),其父親王曠又是淮南太守,擁護(hù)朝廷東渡之人。而王羲之的伯父王導(dǎo)更是厲害,是為東晉的丞相。所以王羲之在這樣的大家族中,文學(xué)修養(yǎng)很是注重。王羲之十二歲時(shí),書(shū)法經(jīng)自己的父親啟蒙,后來(lái)又師從女書(shū)法家為古人。不過(guò)學(xué)成后王羲之沒(méi)有僅僅滿足于此,他廣游群山,遍訪古跡,從而能夠博采眾長(zhǎng)形成屬于自己的一套風(fēng)格,使其書(shū)法達(dá)到了一種真正的高度。

王羲之的書(shū)法不同于兩漢西晉時(shí)期的質(zhì)樸實(shí)用的書(shū)風(fēng),而是形成了一種細(xì)膩用筆,多變結(jié)構(gòu)筆法。觀摩王羲之的書(shū)法,能夠感受到他的書(shū)風(fēng)是極為精致的,將原本只重視實(shí)用的書(shū)法提拔到一個(gè)能夠欣賞的藝術(shù)境界,是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒。自王羲之之后,書(shū)法開(kāi)始真正的講究技法和情趣,書(shū)法家們開(kāi)始爭(zhēng)相發(fā)現(xiàn)書(shū)法的美,并且表現(xiàn)書(shū)法的美。

王羲之對(duì)于書(shū)法界的影響是巨大而深遠(yuǎn)的,其子書(shū)法的造詣更不必說(shuō)。之后南梁更是形成了第一次學(xué)王的高潮,到了唐朝在唐太宗的推崇下形成了第二次學(xué)王的高潮。后世的書(shū)法家無(wú)比誠(chéng)服王羲之的造就,“書(shū)圣”一名在不經(jīng)間廣為流傳。

王羲之的老師

我們知道王羲之的老師是一位女性,姓衛(wèi)名鑠,是東晉的書(shū)法家,人們稱她為衛(wèi)夫人,衛(wèi)夫人從小就愛(ài)學(xué)習(xí),對(duì)書(shū)法癡迷的程度很高,很早就拜大書(shū)法家鐘繇為老師。

大師鐘繇對(duì)衛(wèi)夫人的書(shū)法水平很認(rèn)可,他稱贊衛(wèi)夫人的書(shū)法可以讓玉壺的冰破碎,觀賞的時(shí)候讓人如沐清風(fēng),認(rèn)為她有時(shí)甚至超越了自己,流露出的是一種靈動(dòng)的韻味,耐人尋味。

據(jù)說(shuō)王羲之還是個(gè)小學(xué)生的時(shí)候,就在衛(wèi)夫人門(mén)下學(xué)習(xí)書(shū)法,這位老師不僅是為寫(xiě)書(shū)法的高手,她在對(duì)于書(shū)法的藝術(shù)理論上也有和別人不一樣的理解,能系統(tǒng)的總結(jié)出自己的書(shū)法想要向世人表達(dá)的東西??梢哉f(shuō)對(duì)王羲之最早接觸書(shū)法打下了堅(jiān)石的基礎(chǔ),用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),衛(wèi)夫人不僅是一位實(shí)操很強(qiáng)的老師,在理論上也非常優(yōu)秀,可以做到實(shí)踐和理論相結(jié)合。

衛(wèi)夫人的作品《筆陣圖》對(duì)七種基本的筆畫(huà)進(jìn)行細(xì)致的描述,從基礎(chǔ)練起是初學(xué)者必須要掌握的技能,對(duì)于日后在書(shū)法上的成長(zhǎng)也有至關(guān)重要的作用。她把王羲之帶到山上,讓他感受石頭墜落的重量和力道,讓他看天邊云彩的舒緩飄逸,讓他砍斷樹(shù)枝感受刀鋒的光影。

這樣的教導(dǎo)方式讓王羲之感受到書(shū)法的魅力所在,看似毫無(wú)意義的一筆一劃,原來(lái)在生活中都可以找到原型,寫(xiě)字就是一種生活態(tài)度,王羲之小時(shí)候就這么認(rèn)為了。這樣的教學(xué)開(kāi)闊了王羲之的眼界,豐富了他的心靈,讓他在感受生命的偉大的同時(shí),不斷融會(huì)貫通,書(shū)法的技藝與日俱增。

世界上只有中國(guó)將書(shū)法當(dāng)作一種文化藝術(shù),傳承千年的中華文化不會(huì)輕易流失,因?yàn)樗N(yùn)含著的道理始終耐人尋味。

衛(wèi)夫人和王羲之是什么關(guān)系

?衛(wèi)夫人是為中國(guó)古代具有鮮明特色的書(shū)法家,書(shū)法風(fēng)格獨(dú)具一派甚有風(fēng)格,傳說(shuō)衛(wèi)夫人的師父為三國(guó)時(shí)期著名書(shū)法家鐘繇,且鐘繇書(shū)法作品被稱為是“上品之上”。師承鐘繇的衛(wèi)夫人極其好學(xué),其書(shū)法作品被鐘繇認(rèn)為具有高逸清婉的特點(diǎn),受到肯定。

有名師指導(dǎo)加上衛(wèi)夫人的天賦和后天的勤奮,最終其作品被稱為“妙品”得到眾大家的賞識(shí)和推崇,而年少的書(shū)圣王羲之便因衛(wèi)夫人的威名而拜其門(mén)下,學(xué)習(xí)書(shū)法精髓之道。

作為王羲之書(shū)法的啟蒙老師的衛(wèi)夫人毫不吝嗇的將自己的所學(xué)所感教授給王羲之,王羲之也因受衛(wèi)夫人的學(xué)習(xí)精神所影響,不僅在書(shū)法成就上青出于藍(lán),還廣泛學(xué)習(xí),集合多家書(shū)法派別精髓,成為首屈一指的書(shū)法家。

衛(wèi)夫人教導(dǎo)王羲之的方法很獨(dú)特,不是局限在書(shū)堂,而是在戶外進(jìn)行教學(xué),給王羲之打下書(shū)法的扎實(shí)基礎(chǔ),教導(dǎo)如何書(shū)寫(xiě)文字“點(diǎn)”、“一”、“豎”時(shí),利用高山墜石、千里陣云、萬(wàn)歲枯藤等實(shí)物對(duì)王羲之描繪出書(shū)寫(xiě)這三個(gè)基本筆畫(huà)的重點(diǎn)和感悟,不僅使王羲之更好的掌握其中領(lǐng)悟,也讓王羲之體會(huì)了漫長(zhǎng)生涯中強(qiáng)韌力量的重要性,因此才能使他不斷加強(qiáng)自我,提升境界。

衛(wèi)夫人不僅使王羲之書(shū)法上的老師,也是他人生上的導(dǎo)師,衛(wèi)夫人將書(shū)法的生命和熱情融于自然,給予了王羲之很大的感悟和力量。

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