話說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合。一本《三國(guó)演義》演盡三國(guó)諸多奇人軼事，講述列王紛爭(zhēng)史詩(shī)。一曲《臨江仙》：

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂，三國(guó)時(shí)期一把兵器的好壞對(duì)于一個(gè)軍隊(duì)，一個(gè)將領(lǐng)，甚至一個(gè)君王來(lái)說(shuō)都是十分重要的。所謂寶劍配英雄。今天小編就來(lái)給大家聊一聊魏蜀吳三國(guó)大佬們所佩的都是何寶劍。

一、蜀王劉備 佩劍：雌雄雙股劍

雌雄雙劍為劉備舉兵起義之時(shí)，委托良匠用鑌鐵打造的兩把寶劍，一鞘雙劍。雄劍有三尺七寸之長(zhǎng)，雌劍為三尺四寸之長(zhǎng)，皆都仿造先秦的制式。此雙劍相傳雄劍雕刻有炎黃螭龍，雌劍刻有浴火鳳凰，均都栩栩如生。兩劍一起甚至藏有天下無(wú)敵的秘密。

劉備雖然因?yàn)槭窒铝紝㈩H多，基本無(wú)參戰(zhàn)的畫面。但于胡來(lái)管之戰(zhàn)，劉備以此二劍肥站，同關(guān)羽、張飛并肩三英戰(zhàn)呂布，最終逼退呂布。而劉備又有斬殺車胄之績(jī)。由此可見(jiàn)此二劍的威能。

二、吳王孫權(quán) 可斬石之劍

《三國(guó)演義》中，孫權(quán)佩劍出鞘不多，印象最為深刻的有兩次，一次是在第四十四回“孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計(jì)破曹操”中，說(shuō)的是赤壁之戰(zhàn)前夕，孫權(quán)在周瑜的極力勸說(shuō)下，決定聯(lián)合劉備抗曹，為表明其破釜沉舟的決心，孫權(quán)“拔佩劍砍面前奏案一角曰：諸官將有再言降操者，與此案同?！毖援?，還將此劍暫賜給周瑜，相當(dāng)于尚方寶劍，并封周瑜為大都督。

另一次則是出現(xiàn)在第五十四回“吳國(guó)太佛寺看新郎，劉皇叔洞房續(xù)佳偶”，說(shuō)得是劉備被孫權(quán)招親后，知道東吳對(duì)其有加害之意，因此下了占取荊州的決心，拔劍剁石為兩段。而孫權(quán)目睹此狀后，也暗中發(fā)誓要奪回荊州，并斬石為證?？梢?jiàn)兩人的寶劍也是不相上下。正如后人詩(shī)曰：寶劍落時(shí)山石斷，金環(huán)響處火光生。兩朝旺氣皆天數(shù)，從此乾坤鼎足成。

除此之外崔豹《古今注》中提到三國(guó)吳大帝有六柄寶劍，一曰白虹，二曰紫電，三曰避邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。“吳王孫權(quán)，在黃武五年(226)，“探武昌銅鐵，作千口劍，萬(wàn)口刀，各長(zhǎng)三尺九寸，方頭，皆是南銅越碳作之。“而吳地又處于今龍泉寶劍故地，可見(jiàn)造劍技術(shù)確實(shí)不一般。這樣出來(lái)的可還不算的上寶劍？

三、魏王曹操 倚天劍，青鋼劍

魏國(guó)武帝曹操，在建安二十年(215)，“於幽谷得一劍，長(zhǎng)三尺六寸，上有金字，銘文夢(mèng)德，王常服之。”曹操之劍，比之劉備、孫權(quán)更富有傳奇色彩。此外在《三國(guó)演義》當(dāng)中，曹操配劍有二，一曰倚天劍，親自佩戴，其名傳取自于宋玉《大言賦》名句長(zhǎng)劍耿耿倚天外‘。其名氣與曹操的第二把配劍青釭劍不相上下。后代長(zhǎng)以倚天來(lái)代替寶劍之稱，而詩(shī)仙李白更有詩(shī)曰“安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨?！瘉?lái)抒發(fā)個(gè)人仰慕之情。而提到青釭劍，他的名氣可一點(diǎn)不比倚天劍弱。青釭劍為曹操之劍，令夏侯恩佩之。那青釭劍砍鐵如泥，鋒利無(wú)比。

當(dāng)時(shí)夏侯恩自恃勇力，背著曹操，只顧引人搶奪擄掠。不想撞著趙云，被他一槍刺死，奪了那口劍，看靶上有金嵌“青釭”二字，方知是寶劍也。云插劍提槍，復(fù)殺入重圍，后來(lái)在被曹兵重重包圍時(shí)，拔出該劍，只見(jiàn)“手起處，衣甲平過(guò)，血如涌泉”，可見(jiàn)青釭劍鋒利無(wú)比。