說(shuō)魯智深是個(gè)粗人，大家都沒(méi)什么意見(jiàn)，說(shuō)他是個(gè)細(xì)人，可能有人就有點(diǎn)懷疑了，是不是作者標(biāo)新立異，故意作秀？回答是，否也。魯智深是個(gè)粗人，同時(shí)又是個(gè)細(xì)人，而且是個(gè)很粗中有細(xì)的人，他精細(xì)之處比粗魯處多。下面我們就來(lái)看看細(xì)人魯智深細(xì)在何處。

渭州潘家酒樓，他與史進(jìn)、李忠談興正濃時(shí)，突然傳來(lái)掃興的哭聲，他氣得摔碗擲碟﹙這是粗魯之處﹚。等把啼哭女子叫來(lái)時(shí)，他不是像李逵那樣一手指就把人家使點(diǎn)暈倒地，點(diǎn)倒了人他還不聞不問(wèn)，最后還是宋江拿出二十兩銀子賠不是。而魯達(dá)是一連發(fā)了五問(wèn)：“你兩個(gè)是哪里人家？為甚啼哭？”“你姓什么？在哪個(gè)客店里歇？那個(gè)鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人在哪里住？”如此耐心，如此細(xì)心，這是李逵做不到的，更想不到的，這就是這兩個(gè)人粗人之間的極大差異。從這差異中，我們也可以看到做人的風(fēng)格，原則上的迥異。同樣在這件事上，魯達(dá)是有始有終的處理好了，他不但給了錢(qián)，而且第二天一早，趕到金氏父女住的店中，親自送他們出門(mén)還鄉(xiāng)，并尋思：“恐怕店小二起來(lái)攔截他，且問(wèn)店里掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰。約摸金公去的遠(yuǎn)了，方才起身”。安排的如此細(xì)致周到，你說(shuō)他是不是個(gè)細(xì)人。

還是在這回書(shū)里，他失手打死了鄭屠，他想到“酒家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)”，邊走還邊提著鄭屠尸體說(shuō)：“你詐死！灑家和你慢慢理會(huì)”，回到家里，收拾細(xì)軟便及時(shí)逃走了。這里把他當(dāng)時(shí)的心理、神態(tài)，都細(xì)致的刻畫(huà)出來(lái)了，想到吃官司無(wú)人送飯這等等，也只有魯達(dá)想得出來(lái)。邊走邊罵更是虛張聲勢(shì)，設(shè)法脫身，也只有細(xì)人魯智深才做得出來(lái)。

因酒醉，兩次大鬧五臺(tái)山，雖說(shuō)有點(diǎn)任性胡鬧，但也是他“久靜思動(dòng)”的一種宣泄，像他這樣一個(gè)無(wú)拘無(wú)束，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，大塊吃肉，大碗喝酒的好漢，因躲避官府追捕上了五臺(tái)山，又不是真心當(dāng)和尚，他哪里耐得住佛門(mén)的清規(guī)戒律，成天做禪念經(jīng)，戒酒戒肉呢？也虧得他能在五臺(tái)山“靜”四、五個(gè)月。一旦下山，就像一頭關(guān)在籠子里的餓獅沖出牢籠，哪能不闖禍呢？第一次大鬧，是思酒心切，酒饞之極，才迫不及待去搶?zhuān)谴拄數(shù)谋憩F(xiàn)。第二次大鬧，卻多長(zhǎng)了個(gè)心眼，是細(xì)的表現(xiàn)。他不急于去喝酒，而是先調(diào)查一番，了解到酒店是不敢賣(mài)酒給五臺(tái)山僧人喝的，最后挑了家“杏花深處”的“傍村小酒店”騙酒喝，這整個(gè)過(guò)程就不顯莽撞，反而耐得住性子。這調(diào)查了解情況，就做的很細(xì)心，不是那么猴急猴急的，這“騙”就是心計(jì)，就動(dòng)了一番腦子，就是細(xì)的表現(xiàn)。

當(dāng)了和尚以后的魯智深，并沒(méi)有看破紅塵，不問(wèn)人間是非，同樣是一如既往愛(ài)管閑事，愛(ài)打抱不平。去東京的路上，他借宿桃花莊，聽(tīng)劉太公說(shuō)桃花山二大王要來(lái)?yè)層H事，他撒謊說(shuō)自己學(xué)的“說(shuō)姻緣”，可勸強(qiáng)人回心轉(zhuǎn)意，放棄這門(mén)婚事。他吃飽了，喝足了，于是躲進(jìn)了新房，吹滅了花燭，赤條條一絲不掛睡在帳內(nèi)，等桃花山二大王周通上門(mén)。周通摸上床，他便開(kāi)打了，將周通打了一頓，待周通領(lǐng)著山大王李忠來(lái)報(bào)仇時(shí)，李忠認(rèn)出是魯智深。在桃花山上魯智深、李忠、周通、劉太公四人面對(duì)面說(shuō)清了此事。周通也表示“并聽(tīng)大哥言語(yǔ)，兄弟再不敢登門(mén)。”魯智深還放心不下，“大丈夫做事，卻休要反悔”。周通最后折箭為誓，放棄這門(mén)親事。魯智深在處理這件事上，是做到了有理、有利、有節(jié)，不但細(xì)心耐心，而且漂亮。

被請(qǐng)上桃花山的魯智深，在山上住了幾日，就“見(jiàn)李忠，周通不是個(gè)慷慨之人，做事怪吝，只要下山，兩個(gè)苦留，哪里肯住”。又不肯接受李忠用打劫來(lái)的錢(qián)財(cái)作饋贈(zèng)，于是拿了金銀酒器踏扁后，從后山滾下山去。為什么從后山滾下去呢？因?yàn)轸斨巧钣紊綍r(shí)，發(fā)現(xiàn)桃花山“果然好險(xiǎn)隘去處”，“單單只一條路上去”，如從前山下去，“必定吃那廝們撞見(jiàn)”，于是選擇了后山。這就說(shuō)明在桃花山住了幾日，魯智深不但認(rèn)清了人﹙李忠、周通﹚，而且認(rèn)識(shí)了路﹙后山﹚。觀察是多么細(xì)，一個(gè)粗人，觀察的如此之細(xì)，真是難能可貴。

魯智深的確是個(gè)很精細(xì)的人。他的精細(xì)不同與石秀，石秀的精細(xì)多產(chǎn)生于多疑，魯智深的精細(xì)產(chǎn)生于應(yīng)變能力和俠義。魯智深也粗魯，但又不同于李逵，魯智深的粗魯是性急所致，而李逵的粗魯是野蠻。同樣是見(jiàn)義勇為，他又不同于武松，武松是不問(wèn)青紅皂白，盲目報(bào)恩，個(gè)人恩怨太深，而魯智深是愛(ài)憎分明。這一比較看似多余，其實(shí)不然，正是從比較中我們更可看出魯智深是一個(gè)更為豐富、立體感很強(qiáng)，層次感鮮明的，極為成功的藝術(shù)形象，一個(gè)極可愛(ài)的藝術(shù)形象，一個(gè)使人尊敬、愛(ài)戴的藝術(shù)形象。