霸王別姬流傳千古的悲情大戲，它被轉(zhuǎn)化成了各種文學(xué)類(lèi)型。在各種演義中虞姬的死法都有所不同，那么結(jié)合真是的歷史情景，虞姬到底是選擇了哪種方式結(jié)束了自己的生命的呢？

項(xiàng)羽本紀(jì)是這樣寫(xiě)的：有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

虞的結(jié)局如何？史記中沒(méi)有交代，因?yàn)樗龑?shí)在不算是歷史人物。后世有文補(bǔ)充：“隨侍在側(cè)的虞姬，愴然拔劍起舞，并以歌和之：漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。歌罷自刎。

霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。悲情一瞬，永遠(yuǎn)定格在字里行間，定格在舞臺(tái)上。

好一個(gè)剛烈的美人，似乎只有如此美人，才能與叱咤風(fēng)云的霸王相配。但當(dāng)我們把霸王的悲歌多讀兩遍，就讀出另一層意味來(lái)——我的力能拔起高山，我的氣勢(shì)蓋世無(wú)雙，戰(zhàn)局對(duì)我不利，我的烏騅也跑不動(dòng)了，我能怎么辦？虞啊，虞，我拿你怎么辦呢？

項(xiàng)羽是要他的女人表明態(tài)度呀！當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽的處境不妙，楚軍是十萬(wàn)疲憊饑餒，而漢軍五十萬(wàn)如重重黑云將楚軍重重包圍，覆滅只是時(shí)間問(wèn)題，項(xiàng)羽若想帶著少數(shù)親信和精銳騎兵突圍，就不能帶心愛(ài)的女人。在這種情形下，虞能做何選擇呢？

“明珠十斛買(mǎi)娉婷”，綠珠是西晉時(shí)群的美女，權(quán)臣石崇之妾，石崇就是用蠟當(dāng)柴燒，用鐵如意砸碎珊瑚樹(shù)的那位燒包，他富可敵國(guó)，皇帝也自愧不如，他有歌姬美愜無(wú)數(shù)，最寵愛(ài)綠珠。然而，這個(gè)人的政治智慧等于零，過(guò)于招搖而種下禍根，當(dāng)靠山賈謐倒掉，石崇也就死到臨頭了。面對(duì)前來(lái)緝捕的士兵，石崇對(duì)綠珠說(shuō)：“我現(xiàn)在因?yàn)槟愣@罪”，綠珠流淚：“愿效死于君前”，言罷，墜樓而死。

綠珠，綠珠！你集三千寵愛(ài)于一身，如今，我因?yàn)槟愣@罪了，你說(shuō)，你該怎么辦？綠珠這個(gè)女子，當(dāng)然知道石崇的意思，于是她跳樓而死。兩相對(duì)比，虞與綠珠的處境何其相似，都是深得主人寵愛(ài)的美人，兩個(gè)男人在臨將覆滅之時(shí)，不約而同發(fā)出了兩似的感喟：怎么辦？我該拿你怎么辦？

虞的結(jié)局不言而喻。有歷史學(xué)者研究說(shuō)，漢初五言絕句還沒(méi)流行，據(jù)此推斷，虞的和歌當(dāng)是后人杜撰，虞自殺的情節(jié)屬想象。確也有幾分道理。但司馬遷是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖饭伲偃幺蛳轮畱?zhàn)中，虞沒(méi)死，像她這樣的美人一定會(huì)被某個(gè)將軍收為已有，史書(shū)會(huì)有交代，可惜我們沒(méi)有看到。據(jù)此可以推斷，虞不是自殺，就是死在亂軍之中，再結(jié)合霸王的垓下歌內(nèi)容，以及項(xiàng)羽歌罷毅然決然地帶二百騎突圍的情節(jié)，虞拔劍自刎的可能性最大。