秦始皇自從驅(qū)匈奴、定塞北，征南蠻、服嶺南之后，內(nèi)心那個(gè)高興啊，無(wú)比。人一高興，就需要人吹捧，于是，置酒咸陽(yáng)宮，大宴群臣。秦始皇擺宴，估計(jì)也和建長(zhǎng)城、修馳道一樣，規(guī)模宏大，因?yàn)榫葡袉问遣┦烤陀衅呤?。大家交推杯換盞，恭賀皇帝，馬屁哄哄，開(kāi)懷暢飲。

仆射周青臣，見(jiàn)皇帝興致不錯(cuò)，便走到秦始皇跟前開(kāi)拍說(shuō)：“以前，咱秦地不過(guò)千里，仰仗陛下的神圣，平定海內(nèi)，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服，如今分郡置縣，外輕內(nèi)重，戰(zhàn)斗不生，人人樂(lè)業(yè)，將來(lái)千秋萬(wàn)世，傳將下去，萬(wàn)事無(wú)憂。臣想從古到今，帝王雖多，要象陛下的威德，實(shí)是見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞。”

大凡帝王，都好諛詞，此話一出，秦始皇正中下懷。偏偏一個(gè)不曉事的腐儒博士淳于越，該拍時(shí)不知拍，站起身來(lái)說(shuō)：“臣聞殷周兩朝，傳代久遠(yuǎn)，少約數(shù)百年，多約千年，這都是開(kāi)國(guó)以后，大封子弟功臣，自為枝輔。今陛下?lián)碛泻?nèi)，子弟乃為匹夫，倘使將來(lái)有田常等人，從中作亂，若無(wú)親藩大臣，何人能救？總之事不師古，終難持久，今周青臣但知諛媚，反為陛下重過(guò)，怎得稱為忠臣！還請(qǐng)陛下詳察！”

皇帝一聽(tīng)，如同一盆涼水澆下，臉就馬上拉了下來(lái)，很不高興。丞相李斯深知皇帝心思(否則也當(dāng)不上丞相)，見(jiàn)有人敢唱反調(diào)，馬上啟奏說(shuō)：“五帝不相因，三王不相襲，治道無(wú)常，貴通時(shí)變。今陛下手創(chuàng)大業(yè)，建萬(wàn)世法，豈愚儒所能知曉！且淳于越所言，系三代故事，更不足法，當(dāng)時(shí)諸侯并爭(zhēng)，廣招游學(xué)，所以百姓并起，異議沸騰，現(xiàn)在天下已定，百姓宜守分安已，各勤職業(yè)，為農(nóng)的用力務(wù)農(nóng)，為工的專心務(wù)工，為士的更應(yīng)學(xué)習(xí)法令，自知避禁，今諸生不思通今，反想學(xué)古，非議當(dāng)世，惑亂黎民，這事如何使得？愿陛下勿為所疑！”

聽(tīng)了李斯這一番有理有據(jù)的話語(yǔ)，秦始皇終于轉(zhuǎn)怒為喜，馬上端起酒杯，連干三大杯，才酒終席散。

這個(gè)時(shí)候的李斯，已經(jīng)由廷尉提拔為丞相，他本是幫助秦始皇創(chuàng)立郡縣，廢除封建的提議者與落實(shí)人，深得秦始皇信用，如今改革六七年了，并無(wú)不妥，淳于越卻來(lái)反對(duì)，無(wú)異于攪局。李斯越想越氣，回家后，連夜寫(xiě)成奏折，第二天一上朝就遞交到皇帝手上，李斯在奏折中說(shuō)：“古者，天下散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語(yǔ)皆道古以害今，飾虛言以亂實(shí)，人善其所私學(xué)，以非上之所建立。今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教，人聞令下，則各以其學(xué)議之。入則心非，出則巷議，夸主以為名，異趣以為高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢(shì)降乎上，黨與成乎下。禁之便！臣請(qǐng)：史書(shū)非秦紀(jì)皆燒之;非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)書(shū)百家語(yǔ)者，悉詣守尉雜燒之;有敢偶語(yǔ)詩(shī)書(shū)，棄市;以古非今者族;吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。刺面成文為黥，城旦系發(fā)邊筑城，每旦必與勞役，為秦制四歲刑。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)，若欲有學(xué)法令，以吏為師。”

李斯的建議是，把全天下不是秦國(guó)的典籍全部焚毀，除博士官署所掌管的之外，天下敢有收藏《詩(shī)》、《書(shū)》、諸子百家著作的，全都送到地方官那里去燒掉。有敢在一塊兒談?wù)摗对?shī)》、《書(shū)》的處以死刑示眾，借古非今的滿門抄斬。官吏如果知道而不舉報(bào)，以同罪論處。命令下達(dá)三十天仍不燒書(shū)的，處以臉上刺字的黥刑，處以城旦之刑四年，發(fā)配邊疆，白天防寇，晚上筑城。所不取締的，僅只醫(yī)藥、占卜、種植之類的書(shū)。

秦始皇一看李斯奏折，大喜，“天下思想一統(tǒng)，唯吾皇萬(wàn)歲！”哪個(gè)皇帝不喜歡？！焚書(shū)，這是歷代帝王都喜歡做的一件事。所以，秦始皇馬上手批一字：可。

接著，通令全國(guó)，凡詩(shī)書(shū)百家之書(shū)，盡行燒毀，先燒咸陽(yáng)的，依次燒向各郡縣。無(wú)論繁華都市，還是偏遠(yuǎn)村野，全國(guó)燒書(shū)，全民燒書(shū)，不燒書(shū)就燒人，要命還是要書(shū)？于是，中華文化遭受洗劫，中華文脈橫刀斬?cái)唷?/p>

然而，沒(méi)有文脈綿延，天下再大，也不過(guò)是獨(dú)夫暴君一人的天下而已，又何其孤單寂寞呀。