宋人以文治國(guó)，民間的文化能人，基本要網(wǎng)羅到官場(chǎng)中去。蘇軾是文藝全才，詩(shī)文尤佳，而且人品耿直，堂堂正正，可謂德才兼?zhèn)?，正符合政府的求賢標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然免不了被各種推送保送。但文藝全才不見(jiàn)得是官場(chǎng)能手，據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，這樣的人通常不擅鉆營(yíng)。唐朝李白就是如此，干不了那個(gè)活，就干脆當(dāng)個(gè)酒鬼，四處交游;唐朝畢竟是豪放的，君王比較大度，出了這樣的人，就趕出皇宮罷了。但宋朝不同，皇帝普遍走文藝范，文化氣氛濃厚，出了這么個(gè)大才子，那是必須要網(wǎng)羅的，網(wǎng)羅進(jìn)來(lái)才能顯出君王愛(ài)才惜才用才，不然的話，后世難免要被批評(píng)。漢文帝不用賈誼，魏武帝殺掉孔融，都因此背了罵名，所以到了宋朝，以史為鑒，當(dāng)然不能讓大才子流落民間，必須用之于國(guó)家。但是才子嘛，一般有些脾氣，有的脾氣還不小。蘇軾脾氣可能不算壞，但恃才傲物，喜歡諷刺挖苦人。這在官場(chǎng)中可是致命的習(xí)慣。

像蘇軾這樣的才華，按規(guī)律一般是死后才能大放異彩，所以到了南宋高宗孝宗，蘇軾才被高度推崇，謚文忠，這是大臣最高級(jí)別的謚號(hào)了。大才子活著的時(shí)候，一般是不怎么受當(dāng)政者待見(jiàn)的。與其同朝為官的那些，人品端正的，也是幾分欣賞幾分嫉妒，連發(fā)掘出蘇軾的歐陽(yáng)修，看到蘇軾的文章，也對(duì)旁邊的人說(shuō)：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！?/p>

歐陽(yáng)修都如此，那些人品不端的，想到蘇軾豈不都要妒火中燒。所以蘇軾在朝中能有多少好朋友呢。況且以他這種管不住嘴管不住手的性格，嘲笑這個(gè)諷刺那個(gè)，而且嘲笑的句句在理，讓被嘲笑者無(wú)話可辯，是最遭人嫉恨的。那些被嘲笑的人，為官做宰，不談學(xué)富五車吧，至少也是附庸風(fēng)雅，但在蘇軾的才氣面前，被弄得氣喘吁吁。不僅同僚們，皇帝也不會(huì)喜歡蘇軾，宋朝的皇帝中有幾個(gè)文化造詣?lì)H深的，最著名的是宋徽宗，書(shū)畫(huà)才氣不亞于蘇軾。但當(dāng)時(shí)的神宗皇帝，卻才氣一般，又年輕氣盛，自詡不凡，政治上用王安石搞新政，改弦易轍大動(dòng)作頻頻，眼看著是向一代圣主奔跑的。

而蘇軾呢，挺著個(gè)硬脖子，既不愿意拍馬屁，說(shuō)話還特別直?；实郛?dāng)然不高興這樣的人留身邊，所以就派到地方，眼不見(jiàn)心不煩?；实鄣男囊舛嗝疵髁?，如果蘇軾聰明一些，就老老實(shí)實(shí)謝恩，在外面逍遙自在算了?？伤纳媳砝铮瑓s流露出挖苦諷刺的意味，皇帝不太高興，眼尖的人馬上看到了，朝中嫉恨蘇軾的多著呢，早想辦他呢。所以御史們紛紛上奏，為首的李定，以前因?yàn)椴环感?，被蘇軾嘲笑過(guò)，這次終于抓到機(jī)會(huì)了，羅列了四大罪狀。這就是烏臺(tái)詩(shī)案。

蘇軾生命中最驚心動(dòng)魄的日子來(lái)了，他被關(guān)在大牢里，御史臺(tái)在他的詩(shī)文里搜集著證據(jù)，牽扯出幾十人來(lái)。案子朝著從嚴(yán)從重處理，氣氛越來(lái)越凝重。蘇軾自知難免死罪，已經(jīng)寫(xiě)詩(shī)與兄弟蘇轍訣別了：圣主如天萬(wàn)物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無(wú)歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因。這詩(shī)寫(xiě)的，已經(jīng)毫無(wú)奔放豪邁之氣，真讓人心疼可憐。案子的結(jié)果呢，懂政治的人都明白，蘇軾是不可能被殺的，誰(shuí)肯背一個(gè)殺大才子的惡名呢，皇帝正勵(lì)精圖治想做圣主呢，怎么可能澆一桶臟水在身上。

罪名雖然坐實(shí)了，但最后必然是皇帝愛(ài)才，法外開(kāi)恩，饒了蘇軾一命，貶官為黃州團(tuán)練副使。經(jīng)此一役，蘇軾也算懂事了，以后別再想施展什么政治抱負(fù)了，也別對(duì)大政方針評(píng)頭論足了，到地方上喝喝酒吃吃肉，與編外人士們談詩(shī)弄詞，落得逍遙自在;胸中才氣怨氣悶氣化成詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，盡情揮灑。

蘇轍評(píng)蘇軾：“其于人，見(jiàn)善稱之，如恐不及;見(jiàn)不善斥之，如恐不盡;見(jiàn)義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨?！边@是多么高尚的品行，卻又多么不討人喜歡啊。