在敦煌莫高窟出土的資料中，有一份“放妻協(xié)議”。這個(gè)“放妻協(xié)議”，有人說(shuō)，就是唐朝人的離婚協(xié)議。

至于這個(gè)協(xié)議的朝代是唐、是五代、還是宋，那就留給歷史學(xué)家吧。這里，以“放妻協(xié)議”內(nèi)容為主，不及其他。

先看這份“放妻協(xié)議”摘錄的原文：

“凡為夫婦之因，前世三生結(jié)緣，始配今生為夫婦。若結(jié)緣不合，比是冤家，故來(lái)相對(duì);即以二心不同，難歸一意，快會(huì)及諸親，各還本道。愿妻娘子相離之后，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結(jié)，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜?！?/p>

文字不多，邏輯清晰;篇幅短小，內(nèi)容完整;用字簡(jiǎn)練，情感真摯;雖為離散之詞，確為精巧美文。

很明顯，這是男方寫(xiě)給女方的。

為了便于理解，我就在尊重原文的基礎(chǔ)上，演繹一下這段文字。

世界很大，眾生蕓蕓，你我能在千千萬(wàn)萬(wàn)人中，相識(shí)相知，那是需要多大的機(jī)緣?。?/p>

今生能夠結(jié)為夫婦，據(jù)說(shuō)，那是前世為人時(shí)，一生結(jié)一緣，共修三生三緣，才積攢下來(lái)的福分。

緣分的事，也不好說(shuō)。夫妻結(jié)婚之后，因?yàn)榉N種因素、比如說(shuō)家庭、環(huán)境、喜好、習(xí)慣等，可能不和，最終導(dǎo)致無(wú)法一起生活，兩個(gè)人由夫婦變成了冤家。

原本希望的美滿(mǎn)夫妻，時(shí)間久了，卻成了敵對(duì)。兩顆相親相愛(ài)的心，因?yàn)楝嵤?，漸漸兩心相遠(yuǎn)，難成一意。

這也不能怪誰(shuí)，只能怪我們情淺吧！

既然事已至此，那么就好合好散。

當(dāng)初結(jié)婚時(shí)，親戚們都知道，我們要離散了，這么大的事，也要給跟親戚們報(bào)告一下。我們風(fēng)風(fēng)光光地結(jié)婚，我們也要體體面面地離散。找個(gè)日子，通知親戚一下，這也是最起碼的禮儀和尊重。

雖然我們也有了孩子，但是，離散之后，你們母子還是要分開(kāi)的。

希望母子分別之后，你能夠重新梳妝打扮，輕理云鬢，新帖花黃，恢復(fù)你當(dāng)日的容光，美若嬋娟;希望你淡掃蛾眉，美美畫(huà)描，讓自己的窈窕姿態(tài)再次展露。

如果要嫁人，祝福你能夠嫁個(gè)高官。這樣，你就可以過(guò)你想要的生活，可以綾羅綢緞、可以衣食無(wú)憂(yōu)。

要說(shuō)的話(huà)，我已經(jīng)說(shuō)完了。

最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，夫妻一場(chǎng)，也算是緣分，也算是情分，只愿離散之后，我們都忘了曾經(jīng)的怨憎，放下所有的仇恨，各自好好地生活。

這一別之后，雙方兩地各自寬心、各自寬懷。

這一別之后，但愿各自能夠歡心、能夠歡喜。

這就是我所演繹“放妻協(xié)議”的內(nèi)容，希望給那些決意離散的夫婦做個(gè)參考，也讓那些生活中的夫婦好好珍重！

但愿天下的婚姻都美滿(mǎn)幸福！

附原文：

蓋說(shuō)夫妻之緣，伉儷情深，恩深義重。論談共被之因，幽懷合巹之歡。凡為夫妻之因，前世三生結(jié)緣，始配今生夫婦。夫妻相對(duì)，恰似鴛鴦，雙飛并膝，花顏共坐;兩德之美，恩愛(ài)極重，二體一心。三載結(jié)緣，則夫婦相和;三年有怨，則來(lái)仇隙。若結(jié)緣不合，想是前世怨家。反目生怨，故來(lái)相對(duì)。妻則一言數(shù)口，夫則反目生嫌。似貓鼠相憎，如狼羊一處。既以二心不同，難歸一意，快會(huì)及諸親，以求一別，物色書(shū)之，各還本道。愿妻娘子相離之后，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之態(tài)。解怨釋結(jié)，更莫相憎;一別兩寬，各生歡喜。三年衣糧，便獻(xiàn)柔儀。伏愿娘子千秋萬(wàn)歲。于時(shí)某年某月某日某鄉(xiāng)謹(jǐn)立此書(shū)