金庸的《笑傲江湖》里，東方不敗、岳不群和林平之三人為了練《葵花寶典》而揮刀自宮。這個(gè)股上可謂家喻戶曉，但一般人不知道的是，同樣在金庸小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)的丘處機(jī)，歷史上為了修煉也曾經(jīng)自宮。

據(jù)說(shuō)，丘處機(jī)是在師傅王重陽(yáng)死后五六年的時(shí)候，因?yàn)橛卸螘r(shí)間在修煉內(nèi)功時(shí)總受到欲念和心魔的干擾，心定不了功練不成，為此他毅然決然地?fù)]刀自宮。之后血流不止，大病一場(chǎng)，險(xiǎn)些喪命，還好自此丘處機(jī)修煉的確快了很多。就是因?yàn)樵缒曜詫m，所以現(xiàn)在道觀里丘處機(jī)的一些塑像，樣子是皮膚白皙、沒(méi)有胡須、像極了閹人。

不過(guò)歷史上還有另外一個(gè)版本，說(shuō)是因?yàn)槌杉己瓜胍压骰蛘邔m女嫁給丘處機(jī)，而他為了拒絕只能自宮。這一說(shuō)法就明顯很不合理，因?yàn)榍鹛帣C(jī)與成吉思汗相見(jiàn)時(shí)已經(jīng)75歲高齡，而且成吉思汗很尊敬他，稱(chēng)他為神仙，怎么可能做出給他娶妻這樣的荒唐決定。

丘處機(jī)是道教一代宗師，而他自宮這件事對(duì)于后來(lái)那些太監(jiān)閹黨來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一大喜事。所以，據(jù)說(shuō)明朝以后的太監(jiān)把丘處機(jī)視為心目中的圣人和開(kāi)山祖師。每年正月十九的那一天，太監(jiān)們就會(huì)去丘處機(jī)安葬的長(zhǎng)春宮去燒香去施齋。正月十九日，據(jù)說(shuō)是丘處機(jī)的生辰，也有一個(gè)說(shuō)法是他揮刀自宮的那一天，無(wú)論是哪一個(gè)反正是成了太監(jiān)給他定的紀(jì)念日。

丘處機(jī)武功

丘處機(jī)在歷史上是一代道教宗師，在金庸的《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》兩部小說(shuō)里在江湖上也是有名望的一流高手，是全真七子中武功最強(qiáng)，不過(guò)當(dāng)然比他強(qiáng)的也不少，比如主角、五絕、老頑童、金輪法王等人。

在小說(shuō)中，丘處機(jī)所在的全真教是武林第一大教，而他的師傅是王重陽(yáng)。王重陽(yáng)在金庸筆下，是天下五絕里的“中神通”，甚至是五人之首，武功堪稱(chēng)天下第一。他修行的是先天功，以此力壓黃藥師、歐陽(yáng)鋒等四人，在《倚天屠龍記》主角張無(wú)忌修煉的九陽(yáng)神功甚至就是根據(jù)先天功的綱要?jiǎng)?chuàng)造。

由此可見(jiàn)，丘處機(jī)有一個(gè)多么厲害的師傅?？上г谛≌f(shuō)里，丘處機(jī)等徒弟沒(méi)有學(xué)到先天功，學(xué)的是王重陽(yáng)自創(chuàng)的全真內(nèi)功心法，不過(guò)以他的至高境界，這心法比肯定是極為厲害。此外，王重陽(yáng)還創(chuàng)造了全真劍法，雖然有可以一一破盡的古墓派玉女劍法這一克星，但比江湖上其他武功自然是強(qiáng)上不少。

既然如此，丘處機(jī)為何武功會(huì)顯得不高。第一，可能是因?yàn)樗逕挼娜鎯?nèi)功心法，講究的是穩(wěn)講究厚積薄發(fā)，所以有一個(gè)很明顯的缺點(diǎn)就是慢，所以丘處機(jī)不像主角等人武功一日千里，他需要時(shí)間來(lái)磨。第二，因?yàn)榻鹩乖凇渡竦瘛防餅榱伺醺咧鹘堑热说奈涔?，將在《射雕》里武功不錯(cuò)的一些人的武功明顯降低，所以才有全真教被霍都一人打敗還要郭靖出手相助的劇情。

丘處機(jī)活了多少歲

根據(jù)《元史》等文獻(xiàn)記載，丘處機(jī)死于1227年的農(nóng)歷七月初九，享年80歲。不過(guò)后世出于對(duì)他的尊敬，也有許多關(guān)于他的神話傳說(shuō)，其中就有說(shuō)他活了整整300歲，而成吉思汗請(qǐng)他也是出于想向他學(xué)習(xí)如何長(zhǎng)生。

丘處機(jī)本身是一個(gè)道教宗師，道士在世人的眼中就應(yīng)該是鶴發(fā)童顏、仙風(fēng)道骨的形象，他們常常就給人一種特別長(zhǎng)壽特別會(huì)養(yǎng)生的印象，因此丑陋窮酸的鐘馗常常被批評(píng)不像是個(gè)道士。而丘處機(jī)就的確是一個(gè)出色的養(yǎng)生學(xué)家。

丘處機(jī)常懷仁德救世之心，因此一直認(rèn)為養(yǎng)生和醫(yī)術(shù)是救人不可缺少的手段。所以，丘處機(jī)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)鉆研中國(guó)古代流傳下來(lái)的醫(yī)書(shū)，尤其學(xué)習(xí)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的知識(shí)，自己撰寫(xiě)出了《攝生消息論》。他的這部書(shū)被后世認(rèn)為是養(yǎng)生學(xué)和醫(yī)藥學(xué)的經(jīng)典之一，至今還有許多參考價(jià)值。

他在書(shū)中提出了，四季養(yǎng)生的方法，就是人的活動(dòng)應(yīng)該和四季相適應(yīng)的原則。比如，春天和夏天要晚睡早起，秋天要早睡早起，而冬天要早睡晚起。此外，他還認(rèn)為，人的內(nèi)臟也會(huì)隨著四季變化而變化，比如，心臟是在春天容易生病，而肺臟是在秋天。

正是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)養(yǎng)生，所以丘處機(jī)74歲高齡仍然可以長(zhǎng)途跋涉，走三萬(wàn)五千里去見(jiàn)成吉思汗。據(jù)說(shuō)，七十歲時(shí)丘處機(jī)真的還是鶴發(fā)童顏、耳清目明。丘處機(jī)最后活了八十歲，這在醫(yī)療匱乏落后的古代，已屬高壽。