懲治官吏貪贓枉法，是中國(guó)歷朝歷代一個(gè)永恒的主題。在古代帝王中，對(duì)官員貪贓采取最嚴(yán)厲手段進(jìn)行懲治的，莫過(guò)于明太祖朱元璋。朱元璋出身貧寒，體悟民間百姓疾苦，對(duì)貪官污吏深惡痛絕。

《明實(shí)錄類纂·司法監(jiān)察卷》有載：洪武四年，朱元璋針對(duì)元末賄賂買官成風(fēng)、官場(chǎng)腐敗的弊端，下令凡官吏犯受賄罪，嚴(yán)懲不貸。為此，朱元璋頒布了有史以來(lái)最嚴(yán)厲的法令：貪污60兩以上銀子者，殺！

明初的一兩銀子，按當(dāng)年的米價(jià)折合計(jì)算，相當(dāng)于現(xiàn)今人民幣600元左右。由此推算，在明代官員貪贓相當(dāng)于四萬(wàn)元左右人民幣的財(cái)物，便會(huì)被處以極刑。

朱元璋感到對(duì)貪官污吏光砍頭、充軍不足以懲戒后來(lái)者，便施行比那“千刀萬(wàn)剮”的凌遲處死更殘酷的“剝皮”刑法，把貪贓官吏活生生地剝下皮，再在人皮中填滿亂草，用針線縫合成人形，懸掛在各級(jí)官衙內(nèi)外“示眾”，讓每天上下班的官員見(jiàn)之心驚膽戰(zhàn)，不敢再貪贓枉法。

那么，這“剝皮”酷刑是如何行刑的呢？

或許是本人眼拙，翻遍《明史》、《明實(shí)錄類纂》均未果，卻在《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文·病后雜談》中看到有具體描寫，魯迅則是引用屈大均《安龍逸史》所載，盡管說(shuō)的是南明永歷帝時(shí)的事，但其“剝皮”行刑之法應(yīng)該是明朝歷代所傳承。其載如下：

永歷帝御史李如月彈劾秦王孫可望未準(zhǔn)奏，孫可望即命黨羽李應(yīng)科將李如月剝皮示眾。應(yīng)科使人先將李如月綁縛至朝外，搬來(lái)石灰一筐、稻草一捆。如月問(wèn)：“如何用此？”答曰：“是揎你的草！”如月叱道：“瞎奴，此株株是文章，節(jié)節(jié)是忠腸也！”

應(yīng)科等把如月臉孔朝下死按在地上，用利刀剖開(kāi)脊梁及臀部，如月大呼：“死得快活，渾身清涼！”對(duì)孫可望罵不絕口。等剖斷手腳轉(zhuǎn)至前胸，如月還微聲恨罵;一直剖至頸部，才氣絕而死。黨羽就用石灰漬干剝下的皮，再用線縫合起來(lái)，塞上稻草，移至北城門通衢閣上高懸。

由此，我們不難看出這“剝皮”酷刑是何等殘忍！在朱元璋手下做個(gè)貪官也有點(diǎn)可憐兮兮的。

朱元璋之后，剝皮之刑就不僅僅是針對(duì)貪官了。朱棣奪取皇位后，便對(duì)建文帝的忠臣景清剝皮。景清行刺朱棣未能得手，被擒獲后朱棣一怒之下命“剝其皮，草揎之，械系長(zhǎng)安門，碎磔其骨肉。”

明武宗朱厚照則對(duì)被俘的義軍首領(lǐng)處以剝皮之刑，把剝下的皮制成馬鞍，供自己騎馬用?！按竺饕怀詣兤な?，以剝皮終，可謂始終不變?！边@話是魯迅在《病后雜談》中講的，筆者覺(jué)得很精辟。