皮影是怎么來(lái)的 是漢武帝為了緬懷李夫人嗎?
一說(shuō)是漢武帝劉徹的寵妃李夫人仙逝,武帝悲思不已。方士齊人少翁精心剪刻了李夫人的畫(huà)像,晚上在一頂方帳中點(diǎn)起燈燭,映出宛如其人的影子。武帝在另一帳中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,李夫人搖曳生姿,栩栩如生?!逗j?yáng)竹枝詞》把這個(gè)故事更鮮活地表述出來(lái):“張燈作戲調(diào)翻新,顧囊徘徊知逼真。環(huán)佩姍姍連步穩(wěn),帳前活見(jiàn)李夫人。”又有說(shuō)漢代一個(gè)太子從小愛(ài)哭,由宮人抱著玩。有一天看到窗戶(hù)上葉子的影子,隨風(fēng)忽至忽滅,覺(jué)得好玩,就不哭了,于是有了帳后動(dòng)影的藝術(shù)形式。
張良退敵說(shuō)傳說(shuō)在秦朝末年,楚漢相爭(zhēng)之時(shí),楚兵圍困漢兵。張良為了退兵,就在城樓上列了一大排人影,又讓士兵舞動(dòng)旗幟,敵兵一看,城頭上守兵眾多,不敢冒然攻城,自行退去?,F(xiàn)在湖北孝感,流傳著“一評(píng)二鼓三皮影,智勝項(xiàng)羽三千兵”的民謠。說(shuō)的是楚漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦聽(tīng)從謀士張良的計(jì)謀,用說(shuō)評(píng)書(shū)、鼓書(shū)和唱皮影戲的方法,渙散了項(xiàng)羽三千子弟兵,取得勝利的故事,同時(shí)把張良奉為皮影的先祖。在臺(tái)灣一帶也有這樣的說(shuō)法。
觀(guān)音演經(jīng)說(shuō)如北京西派皮影傳說(shuō)觀(guān)音曾三渡陜西華陰縣。有一次觀(guān)音發(fā)現(xiàn)華陰縣將有災(zāi)難降臨,便在離華陰縣很遠(yuǎn)的地方,以佛光為幕,以竹葉為影,自己坐在蒲團(tuán)上,演奏勸善故事,把華陰縣的百姓引來(lái)看戲,解脫了一場(chǎng)災(zāi)難。
黃龍真人退敵說(shuō)山西皮影藝人認(rèn)為黃龍真人為皮影戲神。黃龍真人為殷紂時(shí)代故事人物,傳為元始天尊手下的玉虛十二弟子之一,在一次為周武王守城戰(zhàn)中,設(shè)空城計(jì),以紙糊住城門(mén),張燈晃動(dòng)影人,外敵疑城中兵多將廣,懼而遁逃。
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