濟公的扇子乃一寶扇也，它有點石成金，指鹿為馬的神奇力量。據(jù)說是天界的寶物，濟公下凡來到人間便把它帶了下來，接下來為大家詳細(xì)介紹濟公的扇子。

鞋也破，帽子也破，扇子更破。一把破扇子并不能為我們驅(qū)熱，可是濟公卻整天把它拿在手里當(dāng)寶貝。我們看到濟公佛像，這把扇子不是拿在手里，就是插在身后。肉眼凡胎當(dāng)然看不出它是一把寶扇，據(jù)說它是接引證道的法寶之一，后來這把寶扇被放在靈山之巔，它是十八羅漢的鎮(zhèn)山之寶。

這把扇子的名字是靜慈扇，每到關(guān)鍵時刻它總能發(fā)揮巨大的威力，并力助濟公降妖伏魔。濟公想要點石成金，就拿著手中的扇子輕輕一指，金子就出現(xiàn)了。他想要讓人飛起來，口中念起咒語，然后扇子朝這個人一指，這個人就飛上天了。

濟公大戰(zhàn)妖魔時手中沒有任何武器，就這么一把破扇子足以。他大戰(zhàn)邵華風(fēng)時，這把扇子能在厲害的魔陣中維持?jǐn)?shù)個小時還有靈力。當(dāng)濟公想制作幻境的時候，用的還是這把扇子。扇不離身，無論什么季節(jié)都手拿一把扇，這讓濟顛的形象更易被人記住。

濟公是一個奇僧，在他的身上發(fā)生了許多奇特的超自然的神奇力量，所以后人就認(rèn)為他是天上的神仙下凡。再根據(jù)他出生時的征兆，人們認(rèn)定他是降龍羅漢。由于他手拿扇子鋤強扶弱，人稱活佛。他瘋癲又濟世救人，所以又被稱為濟顛。他以瘋癲的樣子出現(xiàn)是為了教化世人。

濟公故居在哪個地方

在今天人們印象中濟公這個形象大多來源于電視劇或者電影，雖然版本不同，故事情節(jié)不同，但都給人們留下了很深刻的印象。然而濟公卻不是編劇憑空捏造出來的人物，歷史上是真有其人的，那么有人或許就想到了，濟公故居還存在嗎？濟公故居又在哪里呢？下面我們來看看濟公故居吧。

首先我們了解下歷史上真實的濟公，他是南宋人出生于公元1148年，死于公元1209年。沒出家之前的名字叫做李修緣，他是臺山永寧村人也就是今天浙江臺州人。真實的濟公也電視劇中相同的一點就是他一身破舊不堪，破衣破帽破鞋還有一把破扇子，此外他確實是行為瘋癲，也非常喜歡酒喝肉。但他卻是一個學(xué)問淵博，行善積德的得道高僧。在他云游期間幫助窮人治愈了許多疑難雜癥，他抱打不平，扶危救困，懲惡揚善的事跡也被人們廣為傳頌。濟公的故鄉(xiāng)在臺州永寧村，具體地址在赭溪畔，這里有個地方叫做"隴西園"，南宋時這里就是濟公李氏家族的私家莊園。

濟公的祖居經(jīng)過了時代變遷和歲月的洗禮，幾乎湮沒了，但歷代人們都非常敬愛戴濟公，所以歷代人們多次在他故居遺址修建濟公佛院、濟公亭的建筑來紀(jì)念他。如今濟公故居已經(jīng)成為了國家4A級旅游風(fēng)景區(qū)，形成了諸多風(fēng)格融合多條線路結(jié)合的旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈，來這里參觀旅游的人也是絡(luò)繹不絕，當(dāng)然隨著人數(shù)的增多，我們就更應(yīng)該加大對于濟公故居的保護(hù)力度了。

濟公吃狗肉的故事

我們都看到濟公吃狗肉，認(rèn)為他是一個犯戒的瘋癲和尚，又因為他是天上的羅漢，所以吃了狗肉后才會沒事。濟公狗肉的真正原因又有幾個人知道呢？接下來為大家詳細(xì)介紹濟公狗肉。

據(jù)說哮天犬犯了天條，閻羅王為了防止他投身到好人家，就把狗的輪回道給堵住了。這樣一來，所有的狗都遭殃了，都不能投胎轉(zhuǎn)世為人了。有一次，濟公在吃狗肉的時候發(fā)現(xiàn)被他吃過的狗肉竟然可以重新投胎進(jìn)入輪回隧道。

濟公動了救狗之心，從此便一直吃狗肉來救它們。這樣一來，既可以防止哮天犬進(jìn)入輪回，又可以救其它的狗何樂而不為呢？他吃狗肉的行為是大善，是得到觀音的允許的，所以世人總會看到濟公在吃狗肉。

濟公吃狗肉是菩薩行為，但是凡人切勿模仿，因為你吃了狗肉并不能使其超生，反而徒增殺孽。濟公在世人面前吃肉的目的是菩薩行為，他降低自己圣德的形象，讓世人認(rèn)為吃肉也可以成佛。不過濟公菩薩心腸，他實際上不吃肉的。

他有句話：世人若學(xué)我，猶如進(jìn)魔道。這句話的意思是，普通世人如果學(xué)習(xí)我這種行為的話，就會墮入魔道。濟公是羅漢，他吃狗肉可以幫助狗，如果我們都吃狗肉的話，只會造成更多的狗被殺，其本質(zhì)是完全不一樣的。

從濟公狗肉中我們可以看出，菩薩的義舉又啟是我們凡人能看透的。菩薩為了能更好的教化世人，一直以另一種化身來勸導(dǎo)人們明白世人追求的名利財富只是過眼云煙而已。