趙氏孤兒的故事，歷來(lái)成為了人們津津樂道的義士托孤，英勇復(fù)仇的故事。這段故事雖然已經(jīng)流傳了很久，然而，這并不會(huì)困擾我們探尋其中的真相。

“趙氏孤兒”的故事，喜歡戲曲的人都津津樂道、耳熟能詳，京劇、河北梆子、豫劇、越劇等劇種的舞臺(tái)上一直在上演這個(gè)悲壯動(dòng)人、久演不衰的故事。

最早將“趙氏孤兒”搬上舞臺(tái)的是元代雜劇作家紀(jì)君祥，這個(gè)劇本后來(lái)被法國(guó)大作家伏爾泰改編成《中國(guó)孤兒》在歐洲上演，在整個(gè)西方引起了極大轟動(dòng)。

紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》取材于司馬遷《史記》中的《趙世家》，有關(guān)的文字并不長(zhǎng)，總共三段，雖為古文，讀來(lái)卻并不難懂，講述的故事和紀(jì)君祥的雜劇在情節(jié)上大同小異。筆者在此摘錄于下：

晉景公之三年，大夫屠岸賈欲誅趙氏……屠岸賈者，始有寵于靈公，及至于景公而賈為司寇，將作難，乃治靈公之賊以致趙盾，篃告諸將曰：“盾雖不知，猶為賊首。以臣弒君，子孫在朝，何以懲谸？請(qǐng)誅之?！表n厥曰：“靈公遇賊，趙盾在外，吾先君以為無(wú)罪，故不誅。今諸君將誅其后，是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞，是無(wú)君也。”屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡。朔不肯，曰：“子必不絕趙祀，朔死不恨?！表n厥許諾，稱疾不出。賈不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮，殺趙朔﹑趙同﹑趙括﹑趙嬰齊，皆滅其族。

趙朔妻成公姊（元雜劇中名為莊姬公主），有遺腹，走公宮匿。趙朔客曰公孫杵臼，杵臼謂朔友人程嬰曰：“胡不死？”程嬰曰：“朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳?！本訜o(wú)何，而朔婦免身，生男。屠岸賈聞之，索于宮中。夫人置兒藳中，祝曰：“趙宗滅乎，若號(hào)；即不滅，若無(wú)聲。”及索，兒竟無(wú)聲。已脫，程嬰謂公孫杵臼曰：“今一索不得，后必且復(fù)索之，奈何？”公孫杵臼曰：“立孤與死孰難？”程嬰曰：“死易，立孤難耳。”公孫杵臼曰：“趙氏先君遇子厚，子強(qiáng)為其難者，吾為其易者，請(qǐng)先死。”乃二人謀取他人嬰兒負(fù)之（元雜劇中是程嬰為了拯救趙氏孤兒獻(xiàn)出了自己剛出生的兒子），衣以文葆，匿山中。

程嬰出，謬謂諸將軍曰：“嬰不肖，不能立趙孤。誰(shuí)能與我千金，吾告趙氏孤處。”諸將皆喜，許之，發(fā)師隨程嬰攻公孫杵臼。杵臼謬曰：“小人哉程嬰！昔下宮之難不能死，與我謀匿趙氏孤兒，今又賣我?？v不能立，而忍賣之乎！”抱兒呼曰：“天乎天乎！趙氏孤兒何罪？請(qǐng)活之，獨(dú)殺杵臼可也?！敝T將不許，遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏孤兒良已死，皆喜。然趙氏真孤乃反在，程嬰卒與俱匿山中。

居十五年，晉景公疾，卜之，大業(yè)之后不遂者為祟。景公問韓厥，厥知趙孤在，乃曰：“大業(yè)之后在晉絕祀者，其趙氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厲無(wú)道，而叔帶去周適晉，事先君文侯，至于成公，世有立功，未嘗絕祀。今吾君獨(dú)滅趙宗，國(guó)人哀之，故見龜策。唯君圖之。”景公問：“趙尚有后子孫乎？”韓厥具以實(shí)告。

于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中。諸將入問疾，景公因韓厥之觽以脅諸將而見趙孤。趙孤名曰武。諸將不得已，乃曰：“昔下宮之難，屠岸賈為之，矯以君命，并命髃臣。非然，孰敢作難！微君之疾，髃臣固且請(qǐng)立趙后。今君有命，髃臣之愿也。”于是召趙武﹑程嬰篃拜諸將，遂反與程嬰﹑趙武攻屠岸賈，滅其族。復(fù)與趙武田邑如故。

這段故事是說：大夫屠岸賈誅殺趙氏主要人員，獨(dú)留待產(chǎn)的趙朔之妻，門客公孫杵臼和程嬰為了保存趙氏血脈，使用苦肉計(jì)，獻(xiàn)出了程嬰自己的孩子和公孫杵臼的生命，最終得以報(bào)仇。

千百年來(lái)，“趙氏孤兒”的故事震撼了一代一代中國(guó)人的心靈，人們同情仁義愛民、慘遭滅門的趙盾家族，憎恨陰險(xiǎn)毒辣、心如蛇蝎的屠岸賈，人們感動(dòng)于公孫杵臼的舍生取義，程嬰的忍辱負(fù)重，欣慰于莊姬的母子相認(rèn)，孤兒的手刃仇人，卻沒想到這個(gè)把自己感動(dòng)得稀里嘩啦、一塌糊涂的故事實(shí)際上只是個(gè)被司馬遷錯(cuò)認(rèn)為真實(shí)歷史的民間傳說。

那么，“趙氏孤兒”的歷史真相是怎樣的呢？這要從趙氏家族的先祖造父說起。趙衰的名聲和政績(jī)已經(jīng)為趙盾創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)資本，公元前622年，趙衰逝世，趙盾繼任為執(zhí)政大夫，一年后，晉襄公重組內(nèi)閣，又以趙盾為中軍元帥，年輕的趙盾成了晉國(guó)歷史上第一位集軍政大權(quán)于一身的正卿。

就在這一年，晉襄公不幸去世，趙盾成了晉國(guó)實(shí)際上的一把手，開始了對(duì)晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)二十年的專政統(tǒng)治。

晉襄公去世后，趙盾立即派人往秦國(guó)去迎立襄公的弟弟公子雍，襄公的夫人穆嬴聽說后帶著年幼的太子夷皋到趙盾家中哭訴，趙盾無(wú)奈之下只得立夷皋為君，這就是晉靈公。

趙盾在朝中表面上與郤缺、荀林父等共主國(guó)政，實(shí)際上獨(dú)擅專行，挾君令臣，并且和郤氏聯(lián)合起來(lái)排擠荀氏。在他的高壓政策之下，晉國(guó)卿士們敢怒而不敢言。不過，趙盾對(duì)于老百姓還是不錯(cuò)的，所以人民群眾一直是支持他的強(qiáng)大力量，從這一點(diǎn)上來(lái)說，他有些像后世的曹操。

晉靈公長(zhǎng)大之后，越來(lái)越不滿足于自己為人所制的地位，甚至派人去刺殺趙盾，趙盾不得已逃出晉都，在他還未離開晉國(guó)的時(shí)候，他的族弟趙穿竟然一時(shí)性起殺死了靈公。趙盾回來(lái)之后，雖然知道靈公已被趙穿殺死，卻并沒有讓趙穿以命抵罪，史官董狐憤而提筆，寫下“趙盾弒其君”。

不久，趙盾立公子黑臀為晉侯，這就是晉成公。趙盾又以晉無(wú)公族為由，在晉國(guó)設(shè)立公族大夫、余子、公行建制，其職位主要由卿族世家子弟擔(dān)任。晉國(guó)公族日弱，卿族日強(qiáng)，這對(duì)晉國(guó)君權(quán)幾乎是致命一擊，晉國(guó)的分裂已經(jīng)提前預(yù)定。

當(dāng)時(shí)“春秋五霸”之一的楚莊王不斷北上，向晉國(guó)霸業(yè)發(fā)起嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。秦國(guó)也因崤山之?dāng)《鴮覍夜魰x國(guó)后方，趙盾黨同伐異、排斥異己的執(zhí)政理念使得晉國(guó)內(nèi)部矛盾重重，文襄霸業(yè)搖搖欲墜。公元前601年，趙盾撒手人寰，他留下的是晉國(guó)分崩離析的朝政與土崩瓦解的霸業(yè)。

趙盾死后，他的兒子趙朔承襲了爵位。晉景公三年，趙朔作為晉國(guó)的大將率兵救援鄭國(guó)，并與楚莊王大戰(zhàn)一場(chǎng)，因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，趙朔娶了晉成公的姐姐趙莊姬做夫人。

公元前587年，趙朔英年早逝，耐不住寂寞的趙莊姬很快就和趙盾的異母兄弟趙嬰齊，也就是趙朔的小叔勾搭上了。盡管在春秋時(shí)這種亂倫的事情并不少見，但趙嬰齊的兩個(gè)親兄弟趙括和趙同看不下去了，他們認(rèn)為趙嬰齊丟了趙氏家族的臉，便聯(lián)合起來(lái)把他放逐到了齊國(guó)。趙嬰齊臨走時(shí)說：“有我在，欒書雖然執(zhí)政，也不時(shí)代，他自然也成了傳奇版《趙氏孤兒》中的一個(gè)主要人物。

大概晉國(guó)百姓已經(jīng)厭倦了昏庸黯弱、無(wú)力治國(guó)的晉國(guó)君主，而傾心于正在崛起，爭(zhēng)取民心的韓趙魏三家大夫，于是，人們鋪陳演繹出了晉君昏聵，奸賊弄權(quán)，忠臣遇害，義士救孤，孤兒報(bào)仇的精彩故事。

四百年后，當(dāng)遍訪名山大川，探尋歷史逸聞的司馬遷來(lái)到晉國(guó)故都所在地時(shí)，“趙氏孤兒”的真實(shí)歷史已經(jīng)被程嬰、公孫杵臼、屠岸賈等一個(gè)個(gè)活生生的人物形象所淹沒，而司馬遷又是一個(gè)感情充沛，易于激動(dòng)的作者，所以，最后的結(jié)局是他把這個(gè)震撼人心卻純屬虛構(gòu)的故事寫入了巨著《史記》中的《趙世家》。

其實(shí)，程嬰的姓名恰好是成（全）嬰（兒）的諧音，殺人如麻的奸佞以“屠”為姓等信息好像已經(jīng)透露了一些文學(xué)虛構(gòu)的蛛絲馬跡，只是被這個(gè)故事深深震撼的人們（包括司馬遷）在感動(dòng)之余下意識(shí)地選擇了相信，放棄了懷疑。

可見即使睿智如司馬遷，也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人傾向和情感的蒙蔽而掩埋了其中的真相。但是要不是如此，我們又怎能欣賞到如此蕩氣回腸的故事？