揭 “趙氏孤兒”背后隱藏的真相!
趙氏孤兒的故事,歷來(lái)成為了人們津津樂道的義士托孤,英勇復(fù)仇的故事。這段故事雖然已經(jīng)流傳了很久,然而,這并不會(huì)困擾我們探尋其中的真相。
“趙氏孤兒”的故事,喜歡戲曲的人都津津樂道、耳熟能詳,京劇、河北梆子、豫劇、越劇等劇種的舞臺(tái)上一直在上演這個(gè)悲壯動(dòng)人、久演不衰的故事。
最早將“趙氏孤兒”搬上舞臺(tái)的是元代雜劇作家紀(jì)君祥,這個(gè)劇本后來(lái)被法國(guó)大作家伏爾泰改編成《中國(guó)孤兒》在歐洲上演,在整個(gè)西方引起了極大轟動(dòng)。
紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》取材于司馬遷《史記》中的《趙世家》,有關(guān)的文字并不長(zhǎng),總共三段,雖為古文,讀來(lái)卻并不難懂,講述的故事和紀(jì)君祥的雜劇在情節(jié)上大同小異。筆者在此摘錄于下:
晉景公之三年,大夫屠岸賈欲誅趙氏……屠岸賈者,始有寵于靈公,及至于景公而賈為司寇,將作難,乃治靈公之賊以致趙盾,篃告諸將曰:“盾雖不知,猶為賊首。以臣弒君,子孫在朝,何以懲谸?請(qǐng)誅之?!表n厥曰:“靈公遇賊,趙盾在外,吾先君以為無(wú)罪,故不誅。今諸君將誅其后,是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞,是無(wú)君也。”屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不絕趙祀,朔死不恨?!表n厥許諾,稱疾不出。賈不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮,殺趙朔﹑趙同﹑趙括﹑趙嬰齊,皆滅其族。
趙朔妻成公姊(元雜劇中名為莊姬公主),有遺腹,走公宮匿。趙朔客曰公孫杵臼,杵臼謂朔友人程嬰曰:“胡不死?”程嬰曰:“朔之婦有遺腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳?!本訜o(wú)何,而朔婦免身,生男。屠岸賈聞之,索于宮中。夫人置兒藳中,祝曰:“趙宗滅乎,若號(hào);即不滅,若無(wú)聲。”及索,兒竟無(wú)聲。已脫,程嬰謂公孫杵臼曰:“今一索不得,后必且復(fù)索之,奈何?”公孫杵臼曰:“立孤與死孰難?”程嬰曰:“死易,立孤難耳。”公孫杵臼曰:“趙氏先君遇子厚,子強(qiáng)為其難者,吾為其易者,請(qǐng)先死。”乃二人謀取他人嬰兒負(fù)之(元雜劇中是程嬰為了拯救趙氏孤兒獻(xiàn)出了自己剛出生的兒子),衣以文葆,匿山中。
程嬰出,謬謂諸將軍曰:“嬰不肖,不能立趙孤。誰(shuí)能與我千金,吾告趙氏孤處。”諸將皆喜,許之,發(fā)師隨程嬰攻公孫杵臼。杵臼謬曰:“小人哉程嬰!昔下宮之難不能死,與我謀匿趙氏孤兒,今又賣我??v不能立,而忍賣之乎!”抱兒呼曰:“天乎天乎!趙氏孤兒何罪?請(qǐng)活之,獨(dú)殺杵臼可也?!敝T將不許,遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏孤兒良已死,皆喜。然趙氏真孤乃反在,程嬰卒與俱匿山中。
居十五年,晉景公疾,卜之,大業(yè)之后不遂者為祟。景公問韓厥,厥知趙孤在,乃曰:“大業(yè)之后在晉絕祀者,其趙氏乎?夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥噣,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。下及幽厲無(wú)道,而叔帶去周適晉,事先君文侯,至于成公,世有立功,未嘗絕祀。今吾君獨(dú)滅趙宗,國(guó)人哀之,故見龜策。唯君圖之。”景公問:“趙尚有后子孫乎?”韓厥具以實(shí)告。
于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒,召而匿之宮中。諸將入問疾,景公因韓厥之觽以脅諸將而見趙孤。趙孤名曰武。諸將不得已,乃曰:“昔下宮之難,屠岸賈為之,矯以君命,并命髃臣。非然,孰敢作難!微君之疾,髃臣固且請(qǐng)立趙后。今君有命,髃臣之愿也。”于是召趙武﹑程嬰篃拜諸將,遂反與程嬰﹑趙武攻屠岸賈,滅其族。復(fù)與趙武田邑如故。
這段故事是說:大夫屠岸賈誅殺趙氏主要人員,獨(dú)留待產(chǎn)的趙朔之妻,門客公孫杵臼和程嬰為了保存趙氏血脈,使用苦肉計(jì),獻(xiàn)出了程嬰自己的孩子和公孫杵臼的生命,最終得以報(bào)仇。
千百年來(lái),“趙氏孤兒”的故事震撼了一代一代中國(guó)人的心靈,人們同情仁義愛民、慘遭滅門的趙盾家族,憎恨陰險(xiǎn)毒辣、心如蛇蝎的屠岸賈,人們感動(dòng)于公孫杵臼的舍生取義,程嬰的忍辱負(fù)重,欣慰于莊姬的母子相認(rèn),孤兒的手刃仇人,卻沒想到這個(gè)把自己感動(dòng)得稀里嘩啦、一塌糊涂的故事實(shí)際上只是個(gè)被司馬遷錯(cuò)認(rèn)為真實(shí)歷史的民間傳說。
那么,“趙氏孤兒”的歷史真相是怎樣的呢?這要從趙氏家族的先祖造父說起。趙衰的名聲和政績(jī)已經(jīng)為趙盾創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)資本,公元前622年,趙衰逝世,趙盾繼任為執(zhí)政大夫,一年后,晉襄公重組內(nèi)閣,又以趙盾為中軍元帥,年輕的趙盾成了晉國(guó)歷史上第一位集軍政大權(quán)于一身的正卿。
就在這一年,晉襄公不幸去世,趙盾成了晉國(guó)實(shí)際上的一把手,開始了對(duì)晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)二十年的專政統(tǒng)治。
晉襄公去世后,趙盾立即派人往秦國(guó)去迎立襄公的弟弟公子雍,襄公的夫人穆嬴聽說后帶著年幼的太子夷皋到趙盾家中哭訴,趙盾無(wú)奈之下只得立夷皋為君,這就是晉靈公。
趙盾在朝中表面上與郤缺、荀林父等共主國(guó)政,實(shí)際上獨(dú)擅專行,挾君令臣,并且和郤氏聯(lián)合起來(lái)排擠荀氏。在他的高壓政策之下,晉國(guó)卿士們敢怒而不敢言。不過,趙盾對(duì)于老百姓還是不錯(cuò)的,所以人民群眾一直是支持他的強(qiáng)大力量,從這一點(diǎn)上來(lái)說,他有些像后世的曹操。
晉靈公長(zhǎng)大之后,越來(lái)越不滿足于自己為人所制的地位,甚至派人去刺殺趙盾,趙盾不得已逃出晉都,在他還未離開晉國(guó)的時(shí)候,他的族弟趙穿竟然一時(shí)性起殺死了靈公。趙盾回來(lái)之后,雖然知道靈公已被趙穿殺死,卻并沒有讓趙穿以命抵罪,史官董狐憤而提筆,寫下“趙盾弒其君”。
不久,趙盾立公子黑臀為晉侯,這就是晉成公。趙盾又以晉無(wú)公族為由,在晉國(guó)設(shè)立公族大夫、余子、公行建制,其職位主要由卿族世家子弟擔(dān)任。晉國(guó)公族日弱,卿族日強(qiáng),這對(duì)晉國(guó)君權(quán)幾乎是致命一擊,晉國(guó)的分裂已經(jīng)提前預(yù)定。
當(dāng)時(shí)“春秋五霸”之一的楚莊王不斷北上,向晉國(guó)霸業(yè)發(fā)起嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。秦國(guó)也因崤山之?dāng)《鴮覍夜魰x國(guó)后方,趙盾黨同伐異、排斥異己的執(zhí)政理念使得晉國(guó)內(nèi)部矛盾重重,文襄霸業(yè)搖搖欲墜。公元前601年,趙盾撒手人寰,他留下的是晉國(guó)分崩離析的朝政與土崩瓦解的霸業(yè)。
趙盾死后,他的兒子趙朔承襲了爵位。晉景公三年,趙朔作為晉國(guó)的大將率兵救援鄭國(guó),并與楚莊王大戰(zhàn)一場(chǎng),因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),趙朔娶了晉成公的姐姐趙莊姬做夫人。
公元前587年,趙朔英年早逝,耐不住寂寞的趙莊姬很快就和趙盾的異母兄弟趙嬰齊,也就是趙朔的小叔勾搭上了。盡管在春秋時(shí)這種亂倫的事情并不少見,但趙嬰齊的兩個(gè)親兄弟趙括和趙同看不下去了,他們認(rèn)為趙嬰齊丟了趙氏家族的臉,便聯(lián)合起來(lái)把他放逐到了齊國(guó)。趙嬰齊臨走時(shí)說:“有我在,欒書雖然執(zhí)政,也不時(shí)代,他自然也成了傳奇版《趙氏孤兒》中的一個(gè)主要人物。
大概晉國(guó)百姓已經(jīng)厭倦了昏庸黯弱、無(wú)力治國(guó)的晉國(guó)君主,而傾心于正在崛起,爭(zhēng)取民心的韓趙魏三家大夫,于是,人們鋪陳演繹出了晉君昏聵,奸賊弄權(quán),忠臣遇害,義士救孤,孤兒報(bào)仇的精彩故事。
四百年后,當(dāng)遍訪名山大川,探尋歷史逸聞的司馬遷來(lái)到晉國(guó)故都所在地時(shí),“趙氏孤兒”的真實(shí)歷史已經(jīng)被程嬰、公孫杵臼、屠岸賈等一個(gè)個(gè)活生生的人物形象所淹沒,而司馬遷又是一個(gè)感情充沛,易于激動(dòng)的作者,所以,最后的結(jié)局是他把這個(gè)震撼人心卻純屬虛構(gòu)的故事寫入了巨著《史記》中的《趙世家》。
其實(shí),程嬰的姓名恰好是成(全)嬰(兒)的諧音,殺人如麻的奸佞以“屠”為姓等信息好像已經(jīng)透露了一些文學(xué)虛構(gòu)的蛛絲馬跡,只是被這個(gè)故事深深震撼的人們(包括司馬遷)在感動(dòng)之余下意識(shí)地選擇了相信,放棄了懷疑。
可見即使睿智如司馬遷,也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人傾向和情感的蒙蔽而掩埋了其中的真相。但是要不是如此,我們又怎能欣賞到如此蕩氣回腸的故事?