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劉備的性格已決定蜀國無法平天下?

2016-12-14 17:44:27  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:眾所周知,三國鼎立之勢形成之前,劉備乃一布衣,在集市上遇見的關(guān)羽張飛之后,又時逢黃巾起義,在平定黃巾起義中才逐漸的開始有勢。之后的

眾所周知,三國鼎立之勢形成之前,劉備乃一布衣,在集市上遇見的關(guān)羽張飛之后,又時逢黃巾起義,在平定黃巾起義中才逐漸的開始有勢。之后的故事自不必細說,這里要說的就是關(guān)于劉備的性格以及他本人的發(fā)展史之間的聯(lián)系。

我們現(xiàn)在研究古代歷史,一般都會從歷史唯物主義角度對歷史事件進行剖析,這是我們的指導思想。在研究劉備與蜀國的時候,我們也是可以從這個角度入手的。劉備本人雖然是中山靖王之后,但是由于隔代較遠,劉備本人并沒有官宦子弟在政治方面的見識,他所依據(jù)的是從書本上學到的政治知識,但是本質(zhì)上,他的思想是無法脫離農(nóng)民階級的思想的。

我們可以從幾個地方看出劉備的農(nóng)民階級的性質(zhì)。首先,可以從桃園結(jié)義開始?;蛟S有人認為桃園結(jié)義和農(nóng)民階級思想沒有關(guān)聯(lián),其實大不然。農(nóng)民之情乃手足之情,官宦之情乃君臣之情,如果劉備并不是心底的農(nóng)民階級思想所影響,他不會結(jié)義,因為兄弟情義在官場上的地位,大家可以從袁紹的兩個兒子以及曹操的兩個兒子身上看出來。因此,劉備與關(guān)羽張飛結(jié)義,其意在于和關(guān)羽張飛把關(guān)系栓牢了,等以后的時候可以幫助自己,而不至于幫助別人。在和趙子龍相遇時,劉備也照樣是這樣的情況,視趙子龍為推心置腹的哥們兒,當然了,在劉備的心目中,對待趙子龍的感情和對待關(guān)羽張飛的是一樣的,皆是出自兄弟情義。

▲劉備率眾

其次,劉備有稱雄的野心,但是卻不知道該怎么達到目的,因此在徐庶推薦諸葛亮之后,劉備便事事由孔明主張,因為在國家大事方面,他幾乎一籌莫展,所幸身份乃中山靖王之后,身邊的哥們兒又都是虎將,因此,在逐漸的發(fā)展成為了能夠和吳與魏相抗衡的三國之一。

當然了,最能暴露劉備的農(nóng)民階級思想的,還是關(guān)羽死后他的所作所為?;蛟S有人認為兄弟情義如此之深,報仇雪恨也就不能說明什么。誠然,這樣說來也不是沒有道理,但是我要說的是,并不全是他為關(guān)羽報仇而興兵攻東吳的事情。其實是自他稱皇帝位開始的,他自稱為皇帝之后,便覺得人生榮譽以至極盡,在權(quán)勢方面,并不像開始創(chuàng)業(yè)時那樣小心謹慎,這些內(nèi)容,我們可以從關(guān)羽死后的劉備的一舉一動上看得出來。

▲劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義

在研究太平天國運動時,很多人都會得出農(nóng)民階級存在自身的軟弱性,在稍有成就后,便會貪圖享受,不思進取。從本質(zhì)上說起來,劉備的情況和太平天國的是一樣的,有所不同的則是時代上的差距以及領(lǐng)導者的身份存在差異,不然,同樣是屬于農(nóng)民階級的起義斗爭。

在劉備勢力還弱小的時候,他能夠忍耐一切的艱苦,利用為人處世的原則,使身邊聚集了大批的智士謀臣,以及萬夫莫敵之虎將;他之所以能夠在混亂中求得自保,也正是農(nóng)民階級的思想救了他。不然的話,袁紹乃四世三公,劉表、劉璋、袁術(shù)哪一個不是諸侯列強,他們不是農(nóng)民階級思想,因此不會像劉備一樣,一會兒屈膝于曹操,一會兒又屈膝于袁紹,然后又屈膝于劉表。但是,等到事業(yè)做大了,真的在蜀稱帝時,貪圖享樂,喜好弄權(quán)的心理又開始作怪了。

在此之前,他尚能事事都由孔明決斷,而之后,他卻不聽勸薦,獨自興兵東吳,以至犯了兵家大忌,最后中道崩殂,這樣的結(jié)局正和歷史上所有的農(nóng)民起義有著一樣的特點。

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