鄭和七下西洋是非常為人們所熟知的一個(gè)故事，但是大多數(shù)人只知道鄭和去了西洋七次，卻不知道鄭和下西洋的目的。有的人說(shuō)，鄭和下西洋是為了找尋失蹤的建文帝朱允炆的下落，還有的人說(shuō)鄭和下西洋，是為了找尋長(zhǎng)生不老藥。那么，鄭和下西洋真正的目的是什么呢？

這，就要追溯到很久以前了。故事得從遠(yuǎn)古時(shí)代講起。那時(shí)候，地球上出現(xiàn)了最早的生物，猿猴。隨著地理變遷，一部分猿猴留在了陸地，一部分猿猴住進(jìn)了水里。慢慢地住進(jìn)水里的猿猴雙腳蛻化變成了魚(yú)尾。人與魚(yú)類(lèi)一直和平共處，直到六百年前。這一時(shí)期，人類(lèi)文明得以快速發(fā)展，尤其是航海業(yè)逐漸興起。

在遙遠(yuǎn)的東方有一個(gè)文明古國(guó)，國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)人。生于1371年的鄭和。1381年，鄭和因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被閹變成太監(jiān)，被送至朱棣的燕王府。隨后，屢立戰(zhàn)功深受燕王賞識(shí)。1404年燕王登基，史稱(chēng)明成祖。而鄭和被賜名鄭和，受皇帝之命造船航海，下西洋以揚(yáng)國(guó)威。1405年鄭和率領(lǐng)兩萬(wàn)余名官兵出航，先后到達(dá)各國(guó)。在途徑印度洋西海岸古里海域時(shí)，撞見(jiàn)了一名海盜頭領(lǐng)，陳祖義。陳祖義盤(pán)踞馬六甲10多年為海盜，集團(tuán)成員超過(guò)萬(wàn)人，戰(zhàn)船百艘，是明成祖的心頭大患。

是時(shí)只見(jiàn)陳祖義眾人正在瘋狂捕殺海中魚(yú)類(lèi)，鄭和見(jiàn)狀立即率領(lǐng)艦船靠前。等到靠近時(shí)才發(fā)現(xiàn)，海盜們捕殺的不是一般魚(yú)類(lèi)，而是上身為人下身為魚(yú)的生物。鄭和沒(méi)有想太多，立即向敵船開(kāi)炮，雙方戰(zhàn)斗數(shù)個(gè)時(shí)辰，終于擒獲陳祖義。隨后搜查盜賊船只時(shí)，發(fā)現(xiàn)船艙全是半人半魚(yú)的生物，或死或傷。追問(wèn)下才得知陳祖義名為海盜，實(shí)為追蹤捕殺海洋的美人魚(yú)，以提煉藥物延長(zhǎng)壽命。鄭和生性善良耿直，毅然放走了所有的人魚(yú)，人魚(yú)也央求鄭和不要對(duì)外界透露他們的存在。

1407年鄭和回國(guó)，陳祖義被皇帝下詔砍頭，不料臨刑前對(duì)皇帝說(shuō)海上有魚(yú)，上身為人，得之可長(zhǎng)生不老，我愿意前往替...話聲未完，鄭和手起刀落，皇上，切勿聽(tīng)信小人之言?；实垡谎晕窗l(fā)，走了。十幾天后，鄭和又一次受命二下西洋。臨行前，皇帝對(duì)鄭和委婉表達(dá)了尋找人魚(yú)之事，鄭和愁云滿(mǎn)面的點(diǎn)了頭。1409年，在外佯裝圍捕人魚(yú)兩年后，鄭和回國(guó)，稱(chēng)未找到人魚(yú)。同年十月，鄭和第三次受命下西洋，隨行的還有皇帝主要謀士姚廣孝。姚廣孝是一代高僧，法名道衍，皇帝的心腹。

皇帝之意鄭和心知肚明。船隊(duì)出發(fā)，行至印度海域時(shí)，姚廣孝終于發(fā)現(xiàn)人魚(yú)蹤跡。面對(duì)堅(jiān)船利炮，縱使人魚(yú)本領(lǐng)通天，終究輸給了冷兵器。人魚(yú)悉數(shù)落入姚廣孝之手，就在啟程回國(guó)之時(shí)，鄭和偷偷告訴姚廣孝，人魚(yú)知道佛牙的下落。佛牙指的就是釋迦牟尼佛未燒盡的遺骨殘片的牙齒，也就是舍利。對(duì)一個(gè)僧人來(lái)說(shuō)，世間恐怕難有比這更為貴重的東西了。為得佛牙，姚廣孝決定依靠人魚(yú)之力。人魚(yú)一族遂聽(tīng)從鄭和的建議，帶領(lǐng)船隊(duì)到達(dá)印度洋海域的獅子國(guó)(今天的斯里蘭卡)，在那里取得佛牙。姚廣孝想捉拿人魚(yú)回國(guó)交差，卻被鄭和及時(shí)勸阻。

一方面，長(zhǎng)生不老只是道聽(tīng)途說(shuō)，沒(méi)有可信根據(jù)。另一方面，朱棣篡位建文帝上臺(tái)，為了證明自己的正統(tǒng)地位也需要效仿古代帝王迎佛牙，以平息民間的不滿(mǎn)和反抗情緒。此次佛牙到手，既可以圓皇帝心愿，也能避免殘殺無(wú)辜，也算功德無(wú)量之事。姚廣孝本為出家之人，自然懂得其中利害，于是放走人魚(yú)，于1411年回國(guó)?；实垡?jiàn)迎回佛牙，自然大喜，于是不再追究圍捕人魚(yú)失利之事。而鄭和一心想再見(jiàn)人魚(yú)，所以自動(dòng)請(qǐng)纓，以弘揚(yáng)國(guó)威捉拿人魚(yú)的名義又下西洋三次。

第四次和第五次下西洋，鄭和教會(huì)了人魚(yú)制造兵器、建造戰(zhàn)船等技藝。在第六次下西洋途中，船隊(duì)遭遇風(fēng)暴，險(xiǎn)些喪命，所幸得到人魚(yú)相救，船隊(duì)才得以返回。1422年，高祖皇帝去世，仁宗即位。見(jiàn)鄭和下西洋并無(wú)實(shí)獲，于是下令停止下西洋的行動(dòng)。鄭和日日思念人魚(yú)，終于向皇帝求情，愿意再替皇帝去海域?qū)ふ覀髡f(shuō)中的人魚(yú)，以獲長(zhǎng)生之術(shù)?；实蹜?yīng)允。1431年，鄭和七下西洋。臨行前他告訴皇帝，自己若是以身殉國(guó)，還請(qǐng)善待鄭家后代。隨后，在行至印度西海岸古里時(shí)，船隊(duì)遭遇風(fēng)暴，風(fēng)暴過(guò)后鄭和于人間消失。

消息傳回國(guó)后，皇帝厚待其家人。并下令翻閱查看鄭和七下西洋的航海記錄，以期找到人魚(yú)的線索。不料鄭和航海的資料突然憑空消失，加之朝中再無(wú)卓越的航海家，皇帝遂作罷。而在遙遠(yuǎn)的印度洋某個(gè)角落，鄭和繼續(xù)將畢生所知教給人魚(yú)一族，以保族類(lèi)平安。想來(lái)，鄭和下西洋的目的，由原本的找尋長(zhǎng)生不老藥，變成了人魚(yú)。