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狐貍精為何從祥瑞變成了淫獸?

2016-12-11 10:35:05  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):說(shuō)到狐貍精,其實(shí)它的原型就是狐貍,這種動(dòng)物。但是受《封神榜》中,被狐貍精附身后的妲己的影響,狐貍精成了大多數(shù)人心中魅惑、妖嬈,同時(shí)

說(shuō)到狐貍精,其實(shí)它的原型就是狐貍,這種動(dòng)物。但是受《封神榜》中,被狐貍精附身后的妲己的影響,狐貍精成了大多數(shù)人心中魅惑、妖嬈,同時(shí)也是蛇蝎心腸的一種淫獸,但其實(shí)在上古的時(shí)候,狐貍精不僅不是妖怪,反而是瑞獸,是一種祥瑞的象征。那么,本是瑞獸的狐貍精,又為什么會(huì)變成人人惡之的淫獸呢?

嚴(yán)格說(shuō)來(lái),狐貍其實(shí)是兩種動(dòng)物,狐是狐,貍是貍,貍通常指的是成語(yǔ)一丘之貉里的貉,亦稱(chēng)貍子、貍貓、山貓、豹貓。我們說(shuō)的狐貍指的是狐,其在動(dòng)物學(xué)上隸屬于食肉目犬科狐屬,幾乎全世界都有分布。

狐貍精又名狐仙,民間俗稱(chēng)大仙,傳說(shuō)法力高強(qiáng),可幻化人形。晉朝郭璞所撰的《玄中記》中就煞有介事地提到:“狐五十歲,能變化為婦人,百歲為美女,為神巫,能知千里外事。善蠱魅,使人迷惑失智。千歲即與天通,為天狐?!?/p>

狐貍精最早以祥瑞形象出現(xiàn),上古時(shí)期即有狐圖騰崇拜。狐貍在先秦兩漢地位尊崇,與龍、麒麟、鳳凰并列四大祥瑞。

漢代石刻畫(huà)像及磚畫(huà)中,常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥(niǎo)并列于西王母座旁,以示禎祥。還有人總結(jié)說(shuō)狐貍有三德:毛色柔和,身材前小后大,死時(shí)頭朝自己的洞穴,不忘根本(狐死首丘)。

漢以后,狐貍精地位急劇下降,成了著名的淫獸,至今仍未翻身。

漢晉時(shí)期狐仙故事開(kāi)始出現(xiàn),像《搜神記》就有許多這樣的故事,描寫(xiě)狐仙雖神通廣大,但有怕狗、有臊氣、變形后仍留有尾巴等屬性,為以后的狐仙故事奠定了基調(diào)。唐代《任氏》、《計(jì)真》等傳奇大行其道。元明話(huà)本小說(shuō)也多有狐仙出現(xiàn)?!读凝S志異》更是集狐仙之大成,達(dá)到了登峰造極的地步。在蒲松齡筆下,狐仙們一反前代狐媚、陰毒的形象,變得美麗善良、忠于愛(ài)情、樂(lè)于助人。

為何古典文學(xué)里會(huì)將狐貍升格成狐仙呢?那是因?yàn)楹傔@種動(dòng)物生性好奇,還喜歡收藏些小玩意,尤其是女性的裝飾品。人們捕獲狐貍后發(fā)現(xiàn)這些東西,就誤以為狐貍成精后會(huì)變成女性,專(zhuān)門(mén)迷惑和引誘男子。而被稱(chēng)之為淫獸的狐貍精,就是這么來(lái)的。由此看來(lái),不僅狐貍很委屈,就是狐貍精,也是很委屈的,可惜這種觀念已經(jīng)成為了人們的思維定式了,輕易無(wú)法改變。

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