說(shuō)到狐貍精，其實(shí)它的原型就是狐貍，這種動(dòng)物。但是受《封神榜》中，被狐貍精附身后的妲己的影響，狐貍精成了大多數(shù)人心中魅惑、妖嬈，同時(shí)也是蛇蝎心腸的一種淫獸，但其實(shí)在上古的時(shí)候，狐貍精不僅不是妖怪，反而是瑞獸，是一種祥瑞的象征。那么，本是瑞獸的狐貍精，又為什么會(huì)變成人人惡之的淫獸呢？

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，狐貍其實(shí)是兩種動(dòng)物，狐是狐，貍是貍，貍通常指的是成語(yǔ)一丘之貉里的貉，亦稱(chēng)貍子、貍貓、山貓、豹貓。我們說(shuō)的狐貍指的是狐，其在動(dòng)物學(xué)上隸屬于食肉目犬科狐屬，幾乎全世界都有分布。

狐貍精又名狐仙，民間俗稱(chēng)大仙，傳說(shuō)法力高強(qiáng)，可幻化人形。晉朝郭璞所撰的《玄中記》中就煞有介事地提到：“狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，能知千里外事。善蠱魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐?！?/p>

狐貍精最早以祥瑞形象出現(xiàn)，上古時(shí)期即有狐圖騰崇拜。狐貍在先秦兩漢地位尊崇，與龍、麒麟、鳳凰并列四大祥瑞。

漢代石刻畫(huà)像及磚畫(huà)中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥(niǎo)并列于西王母座旁，以示禎祥。還有人總結(jié)說(shuō)狐貍有三德：毛色柔和，身材前小后大，死時(shí)頭朝自己的洞穴，不忘根本(狐死首丘)。

漢以后，狐貍精地位急劇下降，成了著名的淫獸，至今仍未翻身。

漢晉時(shí)期狐仙故事開(kāi)始出現(xiàn)，像《搜神記》就有許多這樣的故事，描寫(xiě)狐仙雖神通廣大，但有怕狗、有臊氣、變形后仍留有尾巴等屬性，為以后的狐仙故事奠定了基調(diào)。唐代《任氏》、《計(jì)真》等傳奇大行其道。元明話(huà)本小說(shuō)也多有狐仙出現(xiàn)?！读凝S志異》更是集狐仙之大成，達(dá)到了登峰造極的地步。在蒲松齡筆下，狐仙們一反前代狐媚、陰毒的形象，變得美麗善良、忠于愛(ài)情、樂(lè)于助人。

為何古典文學(xué)里會(huì)將狐貍升格成狐仙呢？那是因?yàn)楹傔@種動(dòng)物生性好奇，還喜歡收藏些小玩意，尤其是女性的裝飾品。人們捕獲狐貍后發(fā)現(xiàn)這些東西，就誤以為狐貍成精后會(huì)變成女性，專(zhuān)門(mén)迷惑和引誘男子。而被稱(chēng)之為淫獸的狐貍精，就是這么來(lái)的。由此看來(lái)，不僅狐貍很委屈，就是狐貍精，也是很委屈的，可惜這種觀念已經(jīng)成為了人們的思維定式了，輕易無(wú)法改變。