關(guān)羽從此離開(kāi)曹營(yíng)后，再次相見(jiàn)是在樊城之戰(zhàn)，他在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中遇到了曹營(yíng)的名將于禁，英雄相惜，雙方都期待在這一戰(zhàn)中一較高下。曹操派出的大將于禁率領(lǐng)七軍援救襄樊。立義將軍龐德與關(guān)羽交戰(zhàn)，引箭射中關(guān)羽前額。其時(shí)龐德常乘白馬，關(guān)羽軍皆謂之白馬將軍，對(duì)他甚為忌憚。但是沒(méi)想到，于禁這一戰(zhàn)會(huì)敗得如此狼狽，大雨十余日，漢水因此暴漲，關(guān)羽因掘江堤以大水灌于禁軍，于禁軍雖在平地，卻被水淹五六丈，于禁七軍都被淹沒(méi)，于禁只與諸將登高望水，無(wú)所回避，關(guān)羽乘大船進(jìn)攻于禁，于禁投降。曹操得知于禁投降的消息非常驚異。關(guān)羽乘船進(jìn)攻龐德軍，龐德不為關(guān)羽的勸說(shuō)所動(dòng)容，無(wú)奈之下，只好將龐德斬首。關(guān)羽又乘勝對(duì)樊城發(fā)起猛攻，樊城進(jìn)水，城墻崩塌，雖然曹仁竭力守城，但卻不能扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。經(jīng)過(guò)這一戰(zhàn)，關(guān)羽的名聲威震中原。

不管是古人還是現(xiàn)代人，都喜歡用過(guò)五關(guān)斬六將，來(lái)形容做一件事的曲折，這個(gè)俗語(yǔ)與關(guān)羽是息息相關(guān)的，在《三國(guó)演義》里關(guān)羽連過(guò)曹操五個(gè)關(guān)卡，斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備，過(guò)五關(guān)斬六將，雖說(shuō)是小說(shuō)家杜撰的情節(jié)，但無(wú)疑體現(xiàn)的是關(guān)羽的勇武雙全。既然如此，關(guān)羽過(guò)五關(guān)時(shí)殺的第一將是誰(shuí)，五關(guān)六將又分別是哪五關(guān)哪六將？

原來(lái)，關(guān)羽在過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀;過(guò)洛陽(yáng)城時(shí)殺韓福、孟坦;過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜;過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植;過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪，“過(guò)五關(guān)斬六將”因此得名。把關(guān)將孔秀只一個(gè)回合就別關(guān)羽給拿下了，這孔秀雖武力不及關(guān)羽，但是面對(duì)關(guān)羽這個(gè)強(qiáng)敵仍舊淡定迎戰(zhàn)，絲毫無(wú)懼，一定程度上還是一條漢子。

經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，關(guān)羽終于逃出了曹操的手掌心。而在三國(guó)里，其實(shí)，曹操并沒(méi)有過(guò)多為難關(guān)羽，曹操甚至能人各事其主，既然留不住自然不勉強(qiáng)，對(duì)于關(guān)羽的離開(kāi)也沒(méi)有過(guò)多的為難。

時(shí)間退回到公元219年，曹操派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城，更準(zhǔn)備親自征討關(guān)羽。孫權(quán)與曹操聯(lián)手進(jìn)攻荊州，關(guān)羽見(jiàn)四冢危急，便親自率領(lǐng)步、騎兵五千人出戰(zhàn)，徐晃迎擊，關(guān)羽退走。關(guān)羽腹背受敵應(yīng)付不得節(jié)節(jié)敗退，退至麥城，最終命喪麥城，享年59歲。這一戰(zhàn)徹底改寫(xiě)了蜀吳的命運(yùn)，也讓關(guān)羽背上“大意失荊州”的政治包袱。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名?！度龂?guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。