今天說(shuō)說(shuō)中國(guó)佛教寺廟的最重要的一個(gè)寺廟。

這個(gè)寺廟是中國(guó)佛教 “祖庭”，信佛如果不拜此寺廟，就不是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。這里就是中國(guó)佛教的發(fā)源地

白馬寺來(lái)源于皇帝的一個(gè)夢(mèng)。 東漢明帝即為后，一天晚上做了個(gè)夢(mèng)。有一次，漢明帝做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)有個(gè)金人，頭頂上有一道白光，繞著殿飛行，忽然升到天空，往西去了。

皇帝很在乎這個(gè)夢(mèng)，第二天他便召集眾臣解夢(mèng)，但是當(dāng)時(shí)誰(shuí)也說(shuō)不出那個(gè)金人是誰(shuí)。但是有個(gè)很有學(xué)問(wèn)的大臣叫傅毅，在中國(guó)歷史上第一次提出了佛的概念。他說(shuō)： “天竺有神名叫佛。陛下夢(mèng)見(jiàn)的金人準(zhǔn)是天竺的佛。”

然后他在朝堂上滔滔不絕講起了釋迦摩尼的故事。當(dāng)時(shí)傅毅就跟講天書(shū)似的，誰(shuí)都聽(tīng)不懂。但是漢明帝卻很好奇。也是他做了一個(gè)大膽的決定： 派蔡愔和秦景兩名官員到天竺去求佛經(jīng)

蔡愔和秦景帶著18個(gè)人，一路西去。恰好在今阿富汗地區(qū)遇到了來(lái)中國(guó)傳佛經(jīng)的兩名使者，一個(gè)名叫攝摩騰，一個(gè)叫竺法蘭。蔡愔和秦景就邀請(qǐng)他們到中國(guó)來(lái)。公元67年，蔡愔、秦景帶著兩個(gè)沙門，用白馬馱著一幅佛像和四十二章佛經(jīng)，經(jīng)過(guò)西域，回到了洛陽(yáng)。漢明帝并不懂佛經(jīng)，對(duì)佛教的道理也不清楚，但是對(duì)送經(jīng)前來(lái)的兩位沙門倒很尊敬。第二年，他命令在洛陽(yáng)城的西面按照天竺的式樣，造一座佛寺，把送經(jīng)的白馬也供養(yǎng)在那兒，為了紀(jì)念白馬馱經(jīng)之功，便將這組建筑命名為 白馬寺

白馬寺由此奠定佛教在中國(guó)的地位?？梢哉f(shuō)沒(méi)有白馬寺，就沒(méi)有中國(guó)的佛教。正是因?yàn)檫@個(gè)，白馬寺是佛教徒必拜寺廟，如果是信奉佛教的外國(guó)友人來(lái)到中國(guó)，白馬寺也是他們必去的地方，白馬寺也由此引發(fā)一場(chǎng)外交風(fēng)波。

40多年前，從故宮大佛堂運(yùn)往洛陽(yáng)的2900件珍品，仍然安然無(wú)恙地放在白馬寺之中。