1928年6月，蔣介石聯(lián)合新軍閥馮玉祥、閻錫山和李宗仁發(fā)動(dòng)對(duì)奉系軍閥張作霖的“二次北伐”取得勝利，在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中倒向蔣介石的孫殿英率部駐防在薊縣馬神橋，此地離清東陵僅一山之隔。恰逢慣匪馬福田等竄到東陵，孫殿英借機(jī)調(diào)動(dòng)一團(tuán)兵力，以軍事演習(xí)為名封鎖了馬蘭峪，并令工兵營(yíng)用火藥炸開清慈禧太后之墓，將其中珍寶洗劫一空，這就是駭人聽聞的“東陵盜寶”事件。在這一事件中，最離奇的莫過(guò)于慈禧被“奸尸”的傳說(shuō)。

據(jù)傳說(shuō)，剛炸開墓室時(shí)，孫殿英部士兵們發(fā)現(xiàn)慈禧太后的尸體還有光澤，栩栩如生，像是睡著了一樣。于是都很害怕，不敢近前。這時(shí)，一個(gè)曾經(jīng)的仵工(以收拾尸體為營(yíng)生的人)憤而曰：“我一個(gè)大活人，憑什么怕一個(gè)死去了的老婦人！”原來(lái)這個(gè)仵工出身的士兵，經(jīng)常做收拾尸體的事，他奸污年輕女性的尸體早已成習(xí)慣。在他的帶動(dòng)下，這些士兵紛紛剝?nèi)ナw的衣服，還圍著細(xì)看了一會(huì)兒。在別人鼓動(dòng)下，這個(gè)仵工當(dāng)眾“奸尸”了。

這個(gè)荒誕不經(jīng)的“奸尸”之說(shuō)其實(shí)并無(wú)多少依據(jù)，然而流傳很廣，甚至在一些相對(duì)嚴(yán)肅的書籍上，對(duì)此也有記載。比如民國(guó)時(shí)期的《時(shí)事白話》就說(shuō)：“尸體和繡袍見(jiàn)風(fēng)就化，頓時(shí)慈禧的面孔萎縮成骷髏狀態(tài)，那個(gè)意欲奸尸的士兵就意興闌珊，停止奸尸。”在此文作者看來(lái)，那個(gè)做過(guò)仵工的士兵，倒真起了“奸尸”的念頭。但是由于尸體和繡袍見(jiàn)風(fēng)后不久就化掉，慈禧的面孔瞬間變成了骷髏，那個(gè)想“奸尸”的士兵也就失去了興趣，停止了這個(gè)齷齪的想法。這次“奸尸”的行為充其量只是“強(qiáng)奸未遂”。

孫殿英舊部的供詞應(yīng)該是最可靠的，但其中并未提到“奸尸”的事。只是說(shuō)當(dāng)時(shí)為了將慈禧口中所含的夜明珠拿出來(lái)，便用刺刀將其頸部切開。為獲取墊棺材底的珍寶，匪兵把慈禧遺體抬出棺外，放在槨蓋上。尸體就這樣晾了將近50天。據(jù)后來(lái)收尸者說(shuō)，重新入殮時(shí)，慈禧尸體已經(jīng)腐爛，臉上和全身長(zhǎng)了一寸多長(zhǎng)的白毛。

由此看來(lái)，“奸尸”說(shuō)并無(wú)依據(jù)，只是時(shí)人的想象而已。令人不可思議的是，這樣沒(méi)有根據(jù)的故事居然能流傳開來(lái)，被許多老百姓所相信。

其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，慈禧在世時(shí)權(quán)傾一時(shí)，時(shí)人多阿諛?lè)畛?但她死后，清王朝風(fēng)雨飄搖，人們終于能敢說(shuō)話了，便將所有惡言皆加于其身。因?yàn)閴阂痔?，必然反彈過(guò)激，慈禧是不是真的如人們所說(shuō)的那么不堪，有待斟酌;然而，被壓抑太久的人是想不了那么多的，他們基于憤怒，寧肯更極端，也不會(huì)更理性。于是，再?zèng)]有什么比慈禧被“奸尸”的說(shuō)法，更能讓人們泄憤的了