《西游記后傳》佛教大護(hù)法怎樣變成魔界魔羅?
在《西游記后傳》中佛教大護(hù)法緊那羅是怎樣變成魔界魔羅的?
首先,有必要對(duì)這部劇的設(shè)定作一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié):
這部電視劇它的世界和故事相對(duì)是比較完整的,但是并非完整無(wú)缺,它有十分細(xì)微的伏筆和照應(yīng),也有無(wú)法解釋的漏洞和BUG,所以如果在這部電視劇中看到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)定和伏線,或者看到簡(jiǎn)單的BUG,都不必驚訝,更不必用前者否定后者或者用后者否定前者(在下已經(jīng)在另外一個(gè)帖子里提到過(guò)這一點(diǎn))。
明了了這一點(diǎn),對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,自然就可以做出一番探討了。
在這里可以發(fā)現(xiàn),在“逐出靈山事件”之時(shí),緊那羅說(shuō)要“潛心修煉”,以“得到三界”,換言之,他是在被逐出靈山之后去“修煉”了,而在后來(lái)的“大雪山事件”時(shí),如來(lái)直接稱(chēng)呼他為“魔羅”,也就是說(shuō),在這個(gè)時(shí)候,他已經(jīng)是“魔羅”了,而后來(lái)魔羅“借助孔雀大明王的力量重新幻化”,成為“無(wú)天”。
從這個(gè)邏輯關(guān)系可以看出,魔羅重新幻化為無(wú)天,劇中情節(jié)進(jìn)行了詳細(xì)的交代,但是緊那羅是如何變成魔羅的,劇中情節(jié)在這一環(huán)節(jié)上是缺失的,情節(jié)只是交代了緊那羅會(huì)“潛心修煉”,換言之,劇中情節(jié)交代的信息就是“緊那羅進(jìn)行了‘潛心修煉’而成為魔羅”,而具體的過(guò)程,劇中情節(jié)并未交代。
所以這一問(wèn)題,由于劇中情節(jié)和設(shè)定上的缺失,從某種角度上來(lái)看,是無(wú)解的。
這其實(shí)也
很好理解的。如果這種事情都要交代,這個(gè)電視劇就會(huì)很煩了。我將潛心修行,他日我得三界。。就這兩句話由一個(gè)高僧口中說(shuō)出來(lái),就證明他的憤恨不公把他的心抹黑了。他說(shuō)這2句話,產(chǎn)生奪三界的念頭,就是生出心魔的時(shí)候了。心魔一生,遁入魔道這個(gè)不難理解。佛說(shuō)的一念天堂,一念地獄,我想就是這個(gè)意思吧。他念以起,成為魔羅就是順理成章的事。當(dāng)然過(guò)程可能有很多種方式,但是原因在后傳里面已經(jīng)交代了。
相關(guān)文章
推薦閱讀
- 1成也諸葛敗也諸葛 蜀國(guó)之?dāng)≈T葛亮脫不了干系
- 2古代做弼馬溫竟然這么有出路 我們錯(cuò)怪玉帝了
- 3秦淮八艷 明代妓女為何受歡迎 靠什么吸引男人
- 4隋朝開(kāi)國(guó)皇帝隋文帝楊堅(jiān)一生中最忌諱的一個(gè)字
- 5病尉遲孫立 顯赫權(quán)貴孫立家族也被逼上梁山?
- 6西游記 一部濃縮了四個(gè)男人理想與追求的巨著
- 7紅樓夢(mèng)賈探春為什么要與親生母親決裂 探春結(jié)局
- 8水滸傳潘金蓮不是妓女卻為何比妓女更有誘惑力?
- 9風(fēng)塵才女寇白門(mén)為何不惜與出軌情人玉石俱焚?
- 10不擇手段騙取好漢上梁山 宋江為什么最后選擇招安