每到吃荔枝的時節(jié)，就會想起兩個人，一個是“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！钡臈钯F妃，另一個就是“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”的蘇東坡了。在很早以前交通不發(fā)達(dá)的時候，就因?yàn)檫@兩個人，在沒有吃到荔枝以前，就對荔枝產(chǎn)生了種種美好想象。不過蘇東坡無非是荔枝的正面宣傳，而楊貴妃則是反面宣傳多一些。

有一首批判楊貴妃與荔枝的詩，恰恰也是蘇東坡寫的，叫做《荔枝嘆》，描述的就是當(dāng)時楊貴妃吃荔枝的情景，詩道：“飛車跨山鶻橫海，風(fēng)枝露葉如新采。宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載?！?關(guān)于這個“驚塵濺血”，蘇東坡是宋朝人，自然也是沒有親眼見過，這些應(yīng)該也是到嶺南之后聽聞的傳說，既然是傳說，那么必定會有感情色彩在里面。到底真實(shí)的情況是怎么樣，恐怕也無從考證了。

在古代不知道荔枝是如何保鮮的，不過估計(jì)應(yīng)該是有一定保鮮方法的，白居易在《荔枝圖序》里寫：若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。所以有保鮮方法的情況下，應(yīng)該是二日沒有問題。最后經(jīng)過大家指正，楊貴妃吃的荔枝應(yīng)該是產(chǎn)自蜀地，也就是一千公里左右，三日左右可到。不過也還有堅(jiān)持是產(chǎn)自嶺南，不管產(chǎn)自那里吧，運(yùn)荔枝這種事情，雖然蘇民傷財(cái)，可皇帝家干的那件事情不是勞民傷財(cái)？

現(xiàn)在就討論一個驚塵濺血的問題，騎馬必定要走驛道，驛道為什么要有老百姓等著在那兒驚塵濺血呢？離遠(yuǎn)點(diǎn)不好么？而且有過第一次，必定大家都知道這個時候是要運(yùn)荔枝的，應(yīng)該沒那么不長心眼，不躲著吧，驛道上反正窮苦老百姓應(yīng)該也不是太多吧，是不是商人多一些？

所以，我覺得就有問題了，既然運(yùn)荔枝也不是多么不艱難的事情，而且“驚塵濺血”又明顯是臆斷，那么究竟是什么原因，讓楊貴妃因?yàn)槌詡€荔枝落下了千古罵名呢？肯定有人會說那個時代民不聊生之類，但是再窮也不會窮皇家，我估計(jì)楊貴妃隨便個什么花費(fèi)，也不會比荔枝的差到那兒去，其他任何朝代的也是。

只是因?yàn)檫@個事情太風(fēng)雅了？但是想吃個荔枝，也不錯到那里去吧？還好她只是讓人運(yùn)過來，如果鼓動唐明皇和她一塊下嶺南呢？不是有傳說乾隆皇帝六下江南，都有些讓人匪夷所思的理由嗎？還有隋煬帝……