今天，咱們來(lái)說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在清朝康熙年間一個(gè)神棍利用偽科學(xué)騙財(cái)、騙物、騙名、騙利、廣收門(mén)徒，終于成為一個(gè)古往今來(lái)造極登峰的超級(jí)大神棍的故事。

這個(gè)神棍的名字叫做朱方旦，字爾枚，湖廣漢陽(yáng)人。

朱方旦原本是個(gè)讀書(shū)人，不知為什么，迷上了方外之術(shù)，每天閉關(guān)靜坐，辟谷練氣，神神道道，最終走火入魔，聲稱(chēng)自己天眼已開(kāi)，能知前后五百年事，并且可以像唐傳奇小說(shuō)中的聶隱娘一樣，用“意念”殺人或救人。

如果朱方旦只是掛在口頭上說(shuō)說(shuō)，當(dāng)然誰(shuí)也不會(huì)相信。

但，讓人難以置信的是，朱方旦還真用“意念”幫人治過(guò)病。

康熙朝大儒李光地就在《榕樹(shù)語(yǔ)錄·二十道釋》里言之鑿鑿地記載了一則朱光旦這方面的神奇事跡：

京官史子修的老婆得了重病，臥病不起，已有三年，打針吃藥全不見(jiàn)效。史子修聽(tīng)別人說(shuō)朱方旦能用“意念”治病，就本著死牛當(dāng)活馬治的心理，請(qǐng)朱方旦出手救人。朱方旦滿(mǎn)口答應(yīng)，說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，你回去吧，我的肉身用不著去，真身跟你去就行，今晚發(fā)功，明天就好?！笔纷有薨胄虐胍傻鼗厝チ恕Ｕf(shuō)來(lái)也怪，第二天，他的老婆就能起床下地了。

真身脫離肉身、靈魂出竅地潛入一個(gè)婦女的房?jī)?nèi)替婦女治病，顯然是偽科學(xué)。這件事放現(xiàn)在，打死也不能信。

可是，朱方旦瞎貓碰上死耗子，又或者，是婦女受到某種心理暗示，反正病是好了。朱方旦因此名噪一時(shí)，成了民眾爭(zhēng)相膜拜的“超級(jí)活神仙”。

看著粉絲團(tuán)越來(lái)越大，朱方旦干脆在湖廣一帶坐地收徒，以氣功、符水為人治病。和歷史上所有邪教組織一樣，只要這個(gè)組織的隊(duì)伍壯大到了一定程度，必定會(huì)危害到地方的安寧。

朱方旦這個(gè)以“偽氣功”、“偽科學(xué)”為磁石，并籠罩上濃重封建迷信色彩的團(tuán)體，招攬來(lái)的門(mén)徒有近幾萬(wàn)人，對(duì)地方政府的長(zhǎng)治久安產(chǎn)生了威脅。

湖廣巡撫董國(guó)興忍無(wú)可忍，將朱方旦捆起來(lái)，以左道惑眾罪劾奏，解送往北京。

按理說(shuō)，朱方旦是一尊活神仙，而董國(guó)興不過(guò)是個(gè)凡人，神仙是不應(yīng)該被凡人捆綁成大棕子的，事情到了這一步，愚夫氓婦還沒(méi)醒悟過(guò)來(lái)，紛紛買(mǎi)酒買(mǎi)肉，送別朱方旦。

朱方旦一代神棍，臉皮堪比城墻厚，一點(diǎn)也不覺(jué)得難為情，指天劃地，哈哈大笑，說(shuō)自己這一去，多則一兩年、少則五六月，一定會(huì)平安歸來(lái)。

活神仙說(shuō)的話，肯定不會(huì)有錯(cuò)，眾人都用心記下來(lái)了。

朱方旦到了京城后，刑部審議，一看，是個(gè)專(zhuān)以妖術(shù)惑人的大神棍，還審什么審？砍了算了。于是罪擬斬首，丟入大牢。

也是朱方旦命不該絕。

不日，到了康熙帝祖母太皇太后博爾濟(jì)吉特六十壽辰，朝延頒布大赦恩詔，朱方旦得赦，全須全尾，無(wú)毫發(fā)之傷。

于是人們都想著，朱方旦離家之時(shí)，早已掐準(zhǔn)了太皇太后六十壽辰這日皇上會(huì)大赦天下了，難怪這般氣定神閑！

據(jù)王應(yīng)奎的《柳南隨筆》記載，朱方旦被釋后，不知怎么的，他能用“意念”治病故事傳到了康熙的耳朵里。向來(lái)崇尚科學(xué)、講求科學(xué)的康熙帝居然來(lái)了興趣，把朱方旦傳入宮中。

在宮中，朱方旦給康熙算命，算來(lái)算去，把康熙整得暈暈乎乎，真把他當(dāng)神仙看待了，讓他住在內(nèi)城，恩養(yǎng)著。

被康熙恩養(yǎng)的日子里，裕親王福全的妃子難產(chǎn)，母子掙扎在死亡線上。

既有活神仙在北京城內(nèi)，不求白不求。福全撲通跪倒在朱方旦面前，懇請(qǐng)活神仙行行好。

朱方旦故技重施，拉著福全的手走進(jìn)一個(gè)殿堂靜坐，我的肉身用不著去，真身去就行，現(xiàn)在發(fā)功，母子平安。

實(shí)際上，到了這一步，朱方旦也只能硬著頭皮頂了。反正生孩子就兩種結(jié)果，一般情況下難產(chǎn)加把勁都能生出來(lái)，難產(chǎn)死了的概率還是很低的。

就在朱方旦嘴里念念有詞的時(shí)候，王妃順利分娩了?。樌置湟馔鈫幔坎灰馔?，難產(chǎn)死了才意外。）

聲名大噪！

這個(gè)時(shí)候，朱方旦的名聲就不再只停留在湖廣一地了，而是傳遍了京師，進(jìn)而名滿(mǎn)全國(guó)！

康熙帝本來(lái)還想留朱方旦在身邊恩養(yǎng)著的，但朱方旦想著自己離開(kāi)湖廣時(shí)對(duì)徒弟們的許諾，強(qiáng)烈要求回家。

朱方旦回到湖廣，湖廣的民眾想起朱方旦被押進(jìn)京當(dāng)日說(shuō)的那些諸如“這一去，多則一兩年、少則五六月，一定會(huì)平安歸來(lái)”的話，無(wú)不肅然起敬，敬逾神明。

康熙十二年，吳三桂在云南反叛。

康熙帝擔(dān)心活神仙朱方旦被吳三桂招去，趕緊派人召朱方旦進(jìn)京詢(xún)問(wèn)時(shí)局發(fā)展。

朱方旦朗聲大笑，恭維并保證說(shuō)：“圣上只要耐心再等上兩三年，情形就會(huì)發(fā)生變化了。我受本朝的大恩，絕對(duì)不會(huì)背負(fù)?！?/p>

康熙大生好感，更加禮遇。

這一年，原先捆綁朱方旦解京問(wèn)斬的湖廣巡撫董國(guó)興解任回京，發(fā)現(xiàn)朱方旦已經(jīng)成了朝廷的紅人，嚇得膽子縮成了細(xì)胞干，一天到晚?yè)?dān)心朱方旦找自己算賬，慢慢得了憂郁癥，快接近自殺傾向了。

朱方旦表現(xiàn)得很大度，拎了一壺凈水去探望，說(shuō)這是“無(wú)根水”，用一枝朱筆在水面上雞劃鴨刨地亂畫(huà)一氣，遞給董國(guó)興喝，董國(guó)興喝了，郁氣全消，病一下子就好了。

看來(lái)，心病還得心藥醫(yī)啊。

康熙十三年，寧南靖寇大將軍順承郡王勒爾錦在進(jìn)討吳三桂時(shí)失利，退守荊州。

恰好，朱方旦又離開(kāi)了京師，浪蕩到了荊州。

既然活神仙駕臨荊州，不求白不求。

勒爾錦就三顧茅廬，請(qǐng)教朱方旦，向朱方旦問(wèn)卜戰(zhàn)機(jī)，猜測(cè)局勢(shì)發(fā)展趨向。

戰(zhàn)場(chǎng)上的形勢(shì)變幻莫測(cè)，但朱方旦巧知如簧，總能把自己或準(zhǔn)、或誤的判斷解釋得恰到好處、完滿(mǎn)圓滑、滴水不漏。

勒爾錦一高興，就命人制作了“圣人里”、“圣人堂”匾額慷慨相贈(zèng)。

巡撫張朝珍也跟著拍馬屁，制作了一塊寫(xiě)著“圣教帝師”匾額相贈(zèng)。

“圣教帝師”——就是稱(chēng)頌朱方旦是康熙皇帝的老師了。

朱方旦的事業(yè)因此達(dá)到了輝煌的頂峰。

康熙帝知道了這件事，既怒且笑，當(dāng)即諭旨：“軍機(jī)大事，萬(wàn)不可聽(tīng)其蠱惑”。及時(shí)殺住了朱方旦所掀起的妖風(fēng)。

朱方旦得知康熙已經(jīng)翻臉，百無(wú)聊賴(lài)，就離開(kāi)了勒爾錦的軍營(yíng)，漫游天下，沿途接受各方信徒們朝拜，過(guò)足神仙癮。

為了擴(kuò)大自己的影響力，朱方旦開(kāi)始著書(shū)立說(shuō)，先后寫(xiě)出了《中補(bǔ)說(shuō)》與《中質(zhì)秘書(shū)》兩部書(shū)，向當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)——理學(xué)提出挑戰(zhàn)。

朱方旦的動(dòng)作搞得太大了，一下子驚動(dòng)了多名朝廷大臣，其中有明史纂修官汪懋麟、大學(xué)士熊賜履、侍讀學(xué)士王鴻緒等。

汪懋麟認(rèn)為，一旦放任朱方旦這么胡搞亂搞下去，則朱方旦他日就會(huì)成為張角、劉福通那類(lèi)的人物，聚眾造反，與政府對(duì)抗。

于是，大家劾奏朱方旦是“陽(yáng)托修煉之名，陰挾欺世之術(shù)”，“誣罔君上，悖逆圣旨，搖惑民心”，要求朝廷對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲懲治。

康熙二十一年二月十六日，九卿詹事科道等議復(fù)：經(jīng)湖廣巡撫王新命審實(shí)具題，朱方旦應(yīng)立斬，顧齊弘、陸光旭、瞿風(fēng)彩甘稱(chēng)弟子，造刻邪書(shū)，傳播中外，俱應(yīng)斬監(jiān)候。

康熙于是下旨將朱方旦嚴(yán)拿追究。

這樣，自稱(chēng)能知前后五百年事的朱方旦被押上了斷頭臺(tái)，弟子陸光旭、翟鳳彩、顧齊宏亦被判為斬監(jiān)秋后處決，“一代神棍”朱方旦的鬧劇終于降下了帷幕。