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回族服飾 寧夏回族傳統(tǒng)服飾習(xí)俗簡介

2017-01-04 12:21:05  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:寧夏是全國唯一的省級回族自治區(qū),回族人口180多萬,約占全國回族人口的1 6。回族傳統(tǒng)服飾習(xí)俗及其與之密切關(guān)聯(lián)的回族婦女刺繡等手工藝,即

寧夏是全國唯一的省級回族自治區(qū),回族人口180多萬,約占全國回族人口的1/6?;刈鍌鹘y(tǒng)服飾習(xí)俗及其與之密切關(guān)聯(lián)的回族婦女刺繡等手工藝,即“針線”(寧夏方言,“女紅”之意)是回族文化的三大表征之一。回族的服飾有其先民服飾的歷史繼承性,伊斯蘭宗教文化在其服飾文化中起著主導(dǎo)作用,同時又受漢族、滿族等多民族服飾文化的廣泛影響,承襲了中國傳統(tǒng)服飾的諸多特點。在主體服飾不斷趨從、變化的情況下,寧夏回族一直努力在頭飾、佩飾等服飾細(xì)節(jié)上頑強保留自己的民族特點。男子的白帽、婦女的蓋頭等標(biāo)志性裝束一直沿襲,許多著裝習(xí)俗都表現(xiàn)出鮮明的民族個性特征和審美追求。與服飾一起衍生的回族婦女“針線”在品目、花色上有獨特風(fēng)格,是研究回族生活習(xí)俗、審美觀念的歷史佐證,具有很高的民俗學(xué)價值。

目前,寧夏城鎮(zhèn)回族民眾日常衣著潮流化、現(xiàn)代化,日常生活場合已難以從外觀上區(qū)分民族身份,回族傳統(tǒng)服飾及其穿戴習(xí)俗正在因文化適應(yīng)和現(xiàn)代著裝觀念的沖擊而消失,服飾作為民族標(biāo)志性文化符號的特征弱化。

回族傳統(tǒng)衣、飾品只在山區(qū)有零星遺存,婦女“針線”工藝傳承的脈絡(luò)微弱,其瀕危的狀況直接影響了民族文化內(nèi)容的多樣性和民族自治地方的特色文化建設(shè)。

自治區(qū)人民政府已決定實施寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程,成立保護機構(gòu),采取命名回族民間刺繡之鄉(xiāng),建立回族手工刺繡傳承機制;在自治區(qū)政府級和重大外事、經(jīng)貿(mào)活動中,倡導(dǎo)或要求禮儀人員穿著回族傳統(tǒng)服裝、進行回族服飾創(chuàng)新工程等措施,保護寧夏回族傳統(tǒng)服飾文化習(xí)俗及其回族婦女“針線”技藝。

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