朝鮮稱韓國為南朝鮮，韓國稱朝鮮為北韓。作為朝鮮和韓國的通稱，英語中的Korea、法語Corée、德語Korea、俄語Корея、希臘語Κορ？α、西班牙語Corea統(tǒng)統(tǒng)源自另一個詞“高麗”。

中國人比較熟悉的隋煬帝三征高麗、唐高宗滅高麗，這個“高麗”指的是否就是Korea？沒錯，確實是。但這么說，一定有人反對：“隋唐皇帝親征的不是‘高麗’，而是‘高句麗’！”那么，高句麗和高麗究竟是怎么回事兒，二者有何關(guān)系？

高句麗興亡：700年屢受挫未亡國

高句麗(也作高句驪)國，建立于公元前37年，相當(dāng)于西漢末年。在高句麗人自己所立的巨型石碑好太王碑(韓國稱“廣開土大王碑”)中記載，其第一代王是“鄒牟”。高句麗建都于今天遼寧省桓仁縣，不久遷至丸都(今吉林省集安市)。王莽時代對周邊部族推行歧視政策，引起北方部族紛亂，高句麗也被更名為“下句麗”，直到東漢初年，漢光武帝才恢復(fù)了“高句麗王”的王號。

最初的高句麗國只是漢朝玄菟郡內(nèi)的小國，經(jīng)過對周圍小股勢力的長期兼并，到曹魏時代，它形成了一個對周邊部族有很大影響力的政權(quán)。曹魏在消滅了割據(jù)遼東及朝鮮半島北部幾個郡的公孫氏之后，242年派大將毌丘儉攻打高句麗，焚毀都城——丸都城，給高句麗造成滅頂之災(zāi)，《毌丘儉紀功碑》中就有“高句驪反”“討句驪”的記載。

然而，高句麗并沒有覆亡，它慢慢恢復(fù)，趁西晉永嘉之亂，進占了樂浪郡、帶方郡故地(313年)，樂浪郡故地統(tǒng)治中心在今天的平壤一帶。當(dāng)時朝鮮半島南部從眾多小國中逐漸成長起來的百濟國，都城在漢城(今首爾附近)。高句麗進入平壤一帶后，就和北上擴張的百濟相遇，兩國爭戰(zhàn)不斷。那時半島南端的新羅還只是一隅小國，實力不能與這兩個國家相提并論。與百濟作戰(zhàn)的同時，高句麗不斷“西進”，與遼河流域新興的慕容鮮卑長期作戰(zhàn)，爭奪遼東郡和玄菟郡，相較之下，慕容鮮卑更勝一籌。

342年，高句麗都城丸都被慕容鮮卑攻陷，高句麗王的母親和妻子被擄走，父親的墓也被盜掘，高句麗王被迫向慕容鮮卑稱臣納貢。

其后，經(jīng)過較長時間的積蓄發(fā)展，高句麗再次趁著中原戰(zhàn)亂，恢復(fù)實力，牢牢掌控平壤地區(qū)的同時，重新開始攻占遼東郡、玄菟郡。在好太王時代，高句麗終于完全占據(jù)遼東(約405年)。至此，高句麗吞并了西漢以來所設(shè)置的遼東、玄菟、樂浪、帶方四郡的廣大轄區(qū)，并在427年將都城遷到平壤，大力經(jīng)營朝鮮半島。

在隨后的南北朝時代，高句麗通過控馭遼東和黃海東部交通，展開“越境外交”，與南北對立的中原王朝同時建立聯(lián)系，并且遠通北亞草原的柔然和突厥，甚至與中亞粟特人也有聯(lián)系(很多學(xué)者認為撒馬爾罕壁畫中的鳥羽冠使者就是這一聯(lián)系的證據(jù))，可以說高句麗已然成長為歐亞東部世界的一個強國，因此中原史書稱高句麗“強盛不受制”。

6世紀下半葉，隋帝國最終結(jié)束南北分裂，中原走向統(tǒng)一，高句麗問題也日漸被提上議事日程。后來，隋唐屢征高句麗，就是人們所熟知的“征遼東”。隋煬帝三征高句麗，導(dǎo)致國內(nèi)大亂，身死國滅。繼之而起的唐帝國，在668年與后來居上的新羅聯(lián)手，先是滅亡了百濟，又在白江口(今天韓國的錦江口)的大海戰(zhàn)中大敗前來援助百濟殘余勢力的倭軍。唐軍與新羅水陸并進，南北夾擊高句麗，趁其內(nèi)訌之機，一舉攻破平壤，滅亡了高句麗。隨后，唐朝在平壤設(shè)立安東都護府統(tǒng)轄其地。

綜合來看，高句麗是一個強韌的國家，屢屢與中原抗衡，最終覆亡仍然是由于外部的摧毀。自漢末至唐初，高句麗共存在了705年，先后以桓仁、集安、平壤三地為都，所以高句麗王城、王陵及貴族墓葬在現(xiàn)今中朝兩國境內(nèi)都有分布。

兩個“高麗”，還是一個“高麗”？那么，高麗又是“誰”？這要做兩層解釋。

“高句麗歷史問題”為何敏感？

首先，高句麗在后期就開始被稱為“高麗”了。在南北朝時代的中國正史中，“高句麗”就開始被寫作“高麗”，在南朝，《南齊書》最先如此稱呼，而北朝可能更早，至晚《北齊書》已經(jīng)將“高麗”作為“高句麗”的稱呼了。至于原因，學(xué)界目前仍有分歧。有人認為是高句麗自己改名了，也有人認為是中國史書的簡寫——之前也曾簡寫“高句麗”為“句麗”、“句驪”。但是到隋唐時代，史書中對于高句麗的稱呼絕大多數(shù)都改成了“高麗”，僅有個別記載同時并用“高句麗”。一句話，高句麗還是那個高句麗，只是叫法有所變化。

其次，高句麗滅亡之后，新羅通過戰(zhàn)爭以及外交手段，逐步統(tǒng)一了朝鮮半島中南部廣大地區(qū)，也就是原來百濟的全部領(lǐng)土和高句麗南部的一些領(lǐng)土，這之后的新羅被稱為“統(tǒng)一新羅”(朝鮮史學(xué)界不承認它是統(tǒng)一國家，故稱之為“后期新羅”)。經(jīng)過兩個世紀之后，統(tǒng)一新羅衰落，它的內(nèi)部掀起反叛勢力，其中有兩股最終做大：一股是900年在原百濟地區(qū)興起的甄萱，建立的政權(quán)被稱為“后百濟國”;另外一股是899年在原高句麗一帶興起的“后高句麗國”(又叫泰封國、摩震國)，后來為了凝聚力量、反叛新羅，新首領(lǐng)王建在918年改定國號為“高麗”。三方混戰(zhàn)，最終高麗統(tǒng)一了四分五裂的朝鮮半島，由此“高麗”又成為這個統(tǒng)一的新國家的國號。

這個高麗完全繼承了新羅的全部國土，并向北有所伸張，重要的是，它持續(xù)統(tǒng)治朝鮮半島近500年，直到1392年李成桂建立朝鮮王朝取而代之。王建所建立的這個高麗，定都開京(今朝韓邊境附近的開城)，又稱王氏高麗，之前的高句麗則又被稱為“高氏高麗”。高氏高麗存續(xù)時間相當(dāng)于漢末至唐初，王氏高麗存續(xù)時間則相當(dāng)于五代至明初。

兩個雖然都可以叫高麗，但在歷史研究中，準確來說應(yīng)該分別稱“高句麗”、“高麗”。高句麗擁有廣袤的中國東北地區(qū)和朝鮮半島北部，高麗則以朝鮮半島中南部為統(tǒng)治區(qū)，二者重合區(qū)域極少。高句麗滅亡距離高麗建立，中間又隔了250年。就像拓跋珪以魏為國號時，曹魏已經(jīng)滅亡120年了一樣，高麗只是借用了“高句麗”名號的另一人群的政權(quán)。其實在高句麗滅亡之后，就曾經(jīng)有多個政權(quán)打著“高句麗”旗號，比如出使到日本的渤海國人，他們在日本史籍《續(xù)日本紀》中被記作“高麗使”;突厥默啜可汗的女婿高句麗人高文簡逃往唐朝時，則是以“高麗王莫離支”名義被記錄下來。

王氏高麗被西方人先是譯作Corea，據(jù)說日本人在1910年吞并了大韓帝國之后動了手腳，改成Korea，好讓Japan能排在它前面。Korea譯自高麗，而“朝鮮”的英文譯名則是Chosun，現(xiàn)在韓國發(fā)行量最大的報紙《朝鮮日報》英譯名就是ChosunIlbo，而不是KoreaDaily?？梢姡琄orea對應(yīng)“高麗”，“高麗”則是“高句麗”的簡稱，所以全世界對朝鮮、韓國的稱呼歸根到底都來自“高句麗”。

高句麗一直以來被朝鮮和韓國視為其“國史”的重要內(nèi)容，在它們的古代史體系傳統(tǒng)觀點中，高句麗與百濟、新羅是“三國時代”，是國史的重要歷史階段和組成部分。21世紀初，中國學(xué)界展開“東北工程”，進行高句麗相關(guān)的東北亞史研究，其中對于所謂高句麗歸屬問題中韓學(xué)者產(chǎn)生了巨大的分歧與爭論。中國學(xué)術(shù)界將高句麗視為東北地方民族政權(quán)的歷史定位，在韓國看來，這無異于“歪曲歷史”、“搶奪歷史”。因此，“高句麗歷史問題”成為兩國交流中極其敏感的問題。

以往，韓國古代史學(xué)界偏重新羅、百濟、伽耶史，而忽視高句麗史，為改變這種現(xiàn)狀，韓國在2004年成立了專門的大型研究機構(gòu)“高句麗研究財團”(2006年整合成為新的“東北亞歷史財團”)，投入大量財力、人力進行包括高句麗史在內(nèi)的研究項目，這改變了韓國古代史的研究格局。不過，自始至終，中國學(xué)界和韓國學(xué)界內(nèi)部都存在一種聲音，就是歷史研究中的“學(xué)術(shù)非政治化”和“一史兩用”的呼聲?？陀^地講，正是這種聲音最終使得中韓兩國高句麗史研究者開始反省，加強雙方的直接交流。

2012年中國集安市新出現(xiàn)一方高句麗時期的石碑，定名為“集安高句麗碑”，它與集安的“好太王碑”(又稱“廣開土大王碑”)、韓國中原郡出土的“中原高句麗碑”并稱高句麗三大碑。兩國研究者迅速展開學(xué)術(shù)交流，互相邀請專家進行演講和討論。2014年10月為紀念高句麗好太王碑建碑1600周年，在中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所和韓國東北亞歷史財團的組織推動下，中、朝、韓、日四國高句麗研究專家聚首集安，就好太王碑及高句麗歷史理論問題加強交流和溝通。高句麗史作為中古東亞史的重要內(nèi)容，既是中國邊疆史的研究課題，也是朝韓國史的組成部分，這一認識相信會越來越得到更多的有識之士的支持。