亚洲肥老太bbw中国熟女,免费男人和女人牲交视频全黄,韩国精品久久久久久,九九精彩视频第一页

當(dāng)前位置:首頁 > 歷史 > 文史百科 > 正文

明朝的才子們?yōu)楹尾荒芰顕疫M步?

2016-12-26 08:35:48  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:15世紀(jì)以降,以布魯諾與方孝孺為代表,中西世界出現(xiàn)了兩種不同類型的才子,他們都才華橫溢,不怕犧牲,但是求索方向卻大不同。 當(dāng)布魯諾受

15世紀(jì)以降,以布魯諾與方孝孺為代表,中西世界出現(xiàn)了兩種不同類型的才子,他們都才華橫溢,不怕犧牲,但是求索方向卻大不同。

當(dāng)布魯諾受火刑而死,方孝孺已被“滅十族”。為明朝皇帝繼承權(quán)獻身的方孝孺,死前曾作絕命詩一首:“天將亂離兮孰知其由,奸臣得計兮謀國用猷,忠臣發(fā)賁兮血淚交流,以此殉君兮抑又何求,嗚乎哀哉兮庶不我尤。”

不能說方孝孺死得沒價值,他的氣節(jié)可歌可泣。但孝孺所殉之道,是永恒的思想,還是變換的利益?

方孝孺的死,沒有帶來大明王朝的絲毫進步,無論是生產(chǎn)方式還是上層建筑,以及人的觀念,都沒有本質(zhì)的變化。

而布魯諾則不同,他犧牲之后,神學(xué)主導(dǎo)的西方世界被科學(xué)打破。由此西方在自然科學(xué)和社會科學(xué)全面領(lǐng)先東方世界。

總有人問:中國兩千年就有“食色性也”的認識,卻為何沒有發(fā)展成為人類學(xué)、心理學(xué)?中國發(fā)明了科舉制,卻為何沒有發(fā)展成公務(wù)員制度?中國制造了火藥,卻為何不能發(fā)明熱兵器?發(fā)明了煉丹術(shù),卻為何沒形成化學(xué)?發(fā)明了占星術(shù)卻為何沒有天文學(xué)?發(fā)明了風(fēng)箏,卻悟不出制造飛機的原理?

一言以蔽之:先天缺失“求真”精神,從而無法形成系統(tǒng)的科學(xué)。

這絕不說明中國人的才智比西方人低,而是因為華夏文明在習(xí)慣中選擇了走“倫理”的路而不走“真理”的路,重“德”不重“真”,求生活的合理而不求思想的確實?!皾h才”中難以找到科學(xué)精神,以及徹底求真的執(zhí)著,從而不能產(chǎn)生影響世界的大科學(xué)家。

包括政治學(xué)和法學(xué)等等人文科學(xué),除了隋唐發(fā)明的文官制度科舉制之外,均無系統(tǒng)性。甚至就連影響東方的儒教,嚴(yán)格地說,那不是哲學(xué),而只是一種道德學(xué)說。明朝之后,以復(fù)寫儒家經(jīng)典為核心的科考收縮回四書五經(jīng)的八股籠子里,休提數(shù)理化等自然學(xué)科,即便在人文科學(xué)上亦無影響世界系統(tǒng)科學(xué)產(chǎn)生。

如果說,中世紀(jì)之前,整個世界對科學(xué)多處于蒙昧狀態(tài),先行起步的華夏文明尚可以蜚聲海內(nèi)外的話,那么,中世紀(jì)到近代,世界已漸次進入偉大的科學(xué)啟蒙時代,只靠道德學(xué)說、詩詞歌賦、科舉制、四個零散發(fā)明立世的“漢才”,情何以堪?

當(dāng)西方才子把才情與生命奉獻給真理時,東方才子卻把精力、才華直至生命全部投在了“道德”中。那里,既沒有“自然科學(xué)”,也沒有“社會科學(xué)”,有的只是似是而非的“王道”。

方孝孺的絕命詩,布魯諾的宇宙觀。一個求德,另一個求真,造就了兩種文明的不同走向——這大約就是中國近代自明朝開始,中西文明拉開距離的另解答案。

轉(zhuǎn)載申明:360常識網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請注明出處!
? 1 谢通门县| 南郑县| 合水县| 长阳| 恭城| 化州市| 岳池县| 徐汇区| 三台县| 蒙山县| 宜川县| 阳东县| 正镶白旗| 略阳县| 东港市| 安顺市| 乌拉特前旗| 无棣县| 九龙城区| 渑池县| 丘北县| 庆安县| 开平市| 尼木县| 交口县| 慈溪市| 连城县| 三门峡市| 离岛区| 将乐县| 浏阳市| 荆州市| 绩溪县| 东乌珠穆沁旗| 黄冈市| 龙海市| 广宁县| 丘北县| 柏乡县| 枣阳市| 清河县|