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水滸里的關(guān)勝和關(guān)羽究竟是什么關(guān)系?

2016-12-17 11:40:41  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):關(guān)勝和關(guān)羽是什么關(guān)系? 面如重棗,唇若涂朱,丹鳳眼,長(zhǎng)髯飄逸,胯下赤兔馬,手拿青龍偃月刀。這是誰(shuí)?你肯定會(huì)說(shuō),這是關(guān)羽。沒(méi)錯(cuò),但是

關(guān)勝和關(guān)羽是什么關(guān)系?

面如重棗,唇若涂朱,丹鳳眼,長(zhǎng)髯飄逸,胯下赤兔馬,手拿青龍偃月刀。這是誰(shuí)?你肯定會(huì)說(shuō),這是關(guān)羽。沒(méi)錯(cuò),但是《水滸傳》中有位好漢也與關(guān)羽長(zhǎng)著同樣的面孔,他就是大刀關(guān)勝。書中丑郡馬宣贊說(shuō)“此乃是漢末三分義勇武安王嫡派子孫,姓關(guān),名勝;生得規(guī)模與祖上云長(zhǎng)相似,使一口青龍偃月刀,人稱為「大刀關(guān)勝」”只因?yàn)樾澋囊痪湓?,關(guān)勝就成了關(guān)羽的后人。

那么,大刀關(guān)勝真的是關(guān)羽的嫡傳后人嗎?先來(lái)看看歷史上的關(guān)勝是何許人。《大宋宣和遺事》說(shuō),金人南下攻打濟(jì)南府,知府劉豫叛宋,殺守將關(guān)勝,降金。此事在《金史》上也有記載,《金史》曰:撻懶攻濟(jì)南,有關(guān)勝者,濟(jì)南驍將也,屢出城拒戰(zhàn),豫遂殺關(guān)勝出降。綜合各種史料,歷史上的關(guān)勝并非梁山好漢。

再看看《三國(guó)志》有關(guān)關(guān)羽的記載,關(guān)羽及其子關(guān)平被孫權(quán)殺害后,有史可查的子嗣就只有關(guān)興,關(guān)興弱冠后時(shí)間不長(zhǎng)也不幸夭折,其子關(guān)統(tǒng)襲了爵位,關(guān)統(tǒng)死后無(wú)子,爵位由關(guān)興的庶出兒子關(guān)彝承襲,蜀漢滅亡后就再也不見(jiàn)關(guān)氏家族的記載。但是,據(jù)《三國(guó)志》注引《蜀記》曰:龐德子會(huì),隨鍾、鄧伐蜀,蜀破,盡滅關(guān)氏家。嗚呼,當(dāng)初關(guān)羽水淹七軍、擒于禁斬龐德威震華夏何等的威風(fēng),但是斬龐德的結(jié)果卻換來(lái)了自己的滅族之災(zāi),不知關(guān)圣人在天之靈作何感想。當(dāng)然,《蜀記》的可靠性也有待商榷。

關(guān)羽的忠勇仁義受到歷代尊崇,關(guān)羽的形象由人而神,由神而圣,由侯而王,由王而帝,成為人們心目中忠義正直的化身,這也正是《三國(guó)演義》將其神話的原因。如果說(shuō)小說(shuō)中的關(guān)羽是羅貫中的炒作,那么關(guān)勝就是施耐庵的炒作,因?yàn)樾≌f(shuō)中的關(guān)勝并不是關(guān)羽后人。

關(guān)勝因有關(guān)羽之風(fēng),又處在尊崇關(guān)圣人的鼎盛年代,時(shí)間上于梁山好漢相差不多,很自然就被塑造成了關(guān)羽后人,這純粹出于人們從古至今對(duì)關(guān)羽的偶像崇拜,特別是在《水滸傳》這樣一部以描寫忠、義為主基調(diào)的小說(shuō)中,就更不難理解了。

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