鰲拜(滿語(yǔ)：Oboi)，中國(guó)清初權(quán)臣。出身瓜爾佳氏，生年不可考，滿洲鑲黃旗人，清朝三代元?jiǎng)?，康熙帝早年輔政大臣之一。以戰(zhàn)功封公爵。鰲拜前半生軍功赫赫，號(hào)稱“滿洲第一勇士”，后半生則操握權(quán)柄、結(jié)黨營(yíng)私。康熙在黃錫袞、王弘祚等大臣的支持下，主政于朝，后定下計(jì)策，在武英殿擒拿鰲拜。鰲拜被生擒之后，老死于囚牢中，他是位影響清初政局的一個(gè)重要人物。

如何評(píng)價(jià)鰲拜這個(gè)人？

康熙誅鰲拜詔：“妄稱顧命大臣，竊弄威權(quán)?！?/p>

乾隆四十五年諭曰：“鰲拜當(dāng)日自恃政柄在握，輒敢擅權(quán)骫法，邀結(jié)黨羽，殘害大臣，罪跡多端，難以枚舉?！?/p>

和碩康親王杰書(shū)等，“鰲拜系國(guó)家大臣、背負(fù)先帝重托。任意橫行。欺君擅權(quán)。文武各官、盡出門下。”

清-徐珂：“鰲拜當(dāng)國(guó)，勢(shì)甚張，以帝幼，肆行無(wú)忌。”

清-昭梿《嘯亭雜錄》：“國(guó)初鰲拜輔政時(shí)，凡一時(shí)威福，盡出其門?！?/p>

《清史稿》：“四輔臣當(dāng)國(guó)時(shí)，改世祖之政，必舉太祖、太宗以為辭。然世祖罷明季三餉，四輔臣時(shí)復(fù)徵練餉，并令并入地丁考成。此非太祖、太宗舊制然也，則又將何辭？索尼忠於事主，始終一節(jié)，錫以美謚，誠(chéng)無(wú)愧焉。蘇克薩哈見(jiàn)忌同列，遂致覆宗。遏必隆黨比求全，幾及於禍。鼇拜多戮無(wú)辜，功不掩罪。圣祖不加誅殛，亦云幸矣。”

戴逸：“鰲拜性情剛愎，器量狹隘，勢(shì)力愈張，驕橫日甚?！?/p>

余沐《正說(shuō)清朝十二臣》：“鰲拜作為‘天子自將之師’鑲黃旗的重要將領(lǐng)，忠心事主，始終不渝，在皇太極去世后堅(jiān)決擁立其子為皇位繼承人，甚至不惜兵戎相見(jiàn)，最終爭(zhēng)得福臨繼位。他為此與睿親王多爾袞結(jié)下怨仇，在后者攝政期間，多次遭受殘酷打擊，三次論死。當(dāng)年曾一起盟誓的黃旗大臣這時(shí)早已分化瓦解，改變初衷轉(zhuǎn)而投靠多爾袞者(如譚泰)大獲好處。故主皇太極既已去世，其子福臨也得以即位，鰲拜此時(shí)完全可以為謀求個(gè)人利益而黨附多爾袞，這在古往今來(lái)的官場(chǎng)上是司空見(jiàn)慣之事。但鰲拜面對(duì)如此險(xiǎn)惡處境，卻仍然不屈不撓，始終沒(méi)有迎合多爾袞。就此而言，鰲拜作為清初一員驍將，其性格是梗直倔強(qiáng)、敢于抗?fàn)幍摹Ｋ麑?duì)故主皇太極忠心耿耿，一片赤誠(chéng)，而對(duì)順治也始終堅(jiān)守臣節(jié)，稱得上是一個(gè)難得的忠義之臣。而影視劇中，鰲拜形象給人們留下的都是驕橫跋扈、貪婪不法的奸惡形象，他的忠貞梗直這一面恐怕還是鮮為人知的?！?/p>