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唐代開元之治時(shí)期有著怎樣的文化成就?

2016-06-17 14:27:52  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:提倡文教 唐玄宗時(shí)期,詩賦成為進(jìn)士科主要內(nèi)容,以及為了撰拔人才,親自在殿試考核吏部新錄取的縣令。而且對(duì)儒生十分優(yōu)厚,下令群臣訪求歷

提倡文教

唐玄宗時(shí)期,詩賦成為進(jìn)士科主要內(nèi)容,以及為了撰拔人才,親自在殿試考核吏部新錄取的縣令。而且對(duì)儒生十分優(yōu)厚,下令群臣訪求歷朝遺書,共覓得圖書近五萬卷,便唐朝的文化事業(yè)邁向鼎峰。

人才輩出

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮必然推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展。唐詩最為后世稱道,著名詩人高適﹑岑參﹑王維,特別是李白﹑杜甫都生活在這個(gè)時(shí)代,而唐代中期的著名詩人(所謂大歷十才子)也是這個(gè)時(shí)期培育出來的。其它音樂﹑繪畫﹑雕刻﹑塑造等藝術(shù)也無不有顯著成就。

整理古籍

開元年間整理國家圖書館的藏書數(shù)53915卷。玄宗時(shí)代,唐朝的文教事業(yè)也有很大發(fā)展。今天我們所常說的四部(四庫)圖書分類,正式被國家官方圖書館所采納,就是在唐代?!安貢?,莫盛于開元,其著錄者,五萬三千九百一十五卷,而唐之學(xué)者自為之書,又二萬八千四百六十九卷。嗚呼,可謂盛矣!”

詩圣杜甫、詩仙李白都主要生活在這個(gè)時(shí)代。舉幾件文化建設(shè)上的典型事例。第一件事,唐玄宗曾組織鴻儒碩學(xué),在集賢書院校讎四部圖書;第二件事,開元二十年編訂《大唐開元禮》,是最完備的禮制建設(shè),稍候不久又完成《大唐六典》的編纂,是最完備的行政法典性質(zhì)的文件;第三件事,大力提倡教育,廣泛設(shè)立公私學(xué)校。開元二十一年(733)五月敕:“許百姓任立私學(xué),欲其寄州縣受業(yè)者亦聽?!遍_元二十六年下令天下州縣,每鄉(xiāng)都要設(shè)置學(xué)校一所,以教授學(xué)生。這樣推行政教的結(jié)果是:“于時(shí)垂髫之倪,皆知禮讓?!盵可以說教化大興!

重道抑佛

佛教在唐朝初年雖然沒有被查禁,但發(fā)展受到了儒教和道教的限制,特別是對(duì)道教的提倡,使得佛教的發(fā)展沒有取得至尊的地位。但是到了武則天時(shí)期,為了從宗教上來打擊李姓,武則天對(duì)佛教采取了縱容態(tài)度,這使得佛教發(fā)展迅速。在全國的各個(gè)州基本都有佛教寺院。僧侶們不僅在國家的包庇縱容下兼并土地,還極力逃避國家稅收。和尚數(shù)目的大量增加,使國家承擔(dān)賦稅和徭役的人數(shù)減少,影響了國家的收入。

在開元二年,唐玄宗下令削減全國的僧人和尼姑數(shù)量,最后使全國還俗的僧尼達(dá)到一萬二千人之多。然后,玄宗又下令,禁止再造新的寺廟,禁止鑄造佛像,禁止傳抄佛經(jīng)。對(duì)于官員和僧尼的交往也進(jìn)行禁止,這使佛教在玄宗時(shí)期受到了很大的打擊。

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