地域歧視這回事不僅現(xiàn)在有，古人也有，甚至古人玩得比我們還不亦樂(lè)乎！現(xiàn)在要找到一個(gè)完全沒(méi)有地域偏見的人實(shí)在是太難了。

我們現(xiàn)在所理解的地域歧視，大多是出現(xiàn)于茶余飯后的一些談資，XX地方的人都是騙子，我上次碰到一個(gè)XX地的人哎呀摳門得要死100塊錢都不給……這些段子拋在人群當(dāng)中永不怕話題君被摔在地上，人們既達(dá)到了嘲笑某地人的目的又給自己找了樂(lè)子。你可不要認(rèn)為這是世風(fēng)日下、人心不古的表現(xiàn)，其實(shí)這種習(xí)慣在先秦時(shí)期就有。

在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，先秦諸子的筆下出現(xiàn)了許許多多嘲笑某地人的段子，而這些段子呢，都千篇一律地指向了當(dāng)時(shí)的宋國(guó)(今河南省境內(nèi))。

先秦寓言中，但凡說(shuō)到愚蠢可笑之事，多冠以“宋人”，孟、莊、韓、呂各家的著作都有這類敘述。雖然這幾個(gè)門派的學(xué)術(shù)見解及政治主張不盡相同，但是在對(duì)待宋人的看法上，態(tài)度卻出奇地一致，即宋人為愚人。

《列子》曾經(jīng)講到，有宋國(guó)人在冬天里曬太陽(yáng)，覺得很舒服，便想把這個(gè)“享受秘方”獻(xiàn)給國(guó)君，并自信能領(lǐng)取重賞;

《莊子》里說(shuō)到，有宋國(guó)人善于做衣帽，就去越國(guó)經(jīng)營(yíng)企圖發(fā)財(cái)，結(jié)果越國(guó)人都是剪短發(fā)的紋身大漢根本用不著衣帽，因此慘遭賠本;

《韓非子》中還有宋國(guó)人不聽鄰居勸告，及時(shí)修補(bǔ)下雨天被浸壞的圍墻，結(jié)果家中被盜，他反而懷疑盜賊就是好心給他提建議的鄰居……

聽到這里是不是覺得越來(lái)越熟悉？

沒(méi)錯(cuò)，守株待兔、拔苗助長(zhǎng)這類蠢事都發(fā)生在宋國(guó)人身上。宋人大多被描述成渾身冒傻氣的形象，即便精通某門技藝，也掩蓋不了他們?cè)谥卮髥?wèn)題上搞不清楚狀況的笨拙。

看來(lái)，地域歧視不僅當(dāng)下，古來(lái)有之。“鄭人買履”和“買櫝還珠”的故事，貶低楚人、齊人的段子，等等諸如此類。

那么，這些地域偏見是怎么來(lái)的

當(dāng)時(shí)的宋國(guó)經(jīng)濟(jì)不算特別弱，文明也還可以，這些地域偏見是怎么來(lái)的？后世學(xué)者認(rèn)為主要是源于政治惡意。

當(dāng)時(shí)那些諸侯們，在名義上都是屬于周朝天子的臣下，其中大多數(shù)，都是周朝的王室宗親，或者是周朝滅商的功臣。但宋國(guó)是商朝后裔，也就是“成分”不好，這樣，大多數(shù)為周天子所封的這些諸侯，自然而然帶上了對(duì)宋國(guó)人的某種歧視。與宋國(guó)相鄰的鄭國(guó)也這樣躺槍了。