隨著和議達(dá)成，金亦放還宋徽宗靈柩和高宗生母韋賢妃歸宋。離行時(shí)，宋欽宗挽住她的車(chē)輪，請(qǐng)她轉(zhuǎn)告高宗，若能回去，他只要當(dāng)個(gè)太乙宮主就滿(mǎn)足了。韋賢妃哭著說(shuō)，如果你不回來(lái)，我寧愿眼睛瞎掉算了。但宋高宗可能考慮到自己不能生育，接欽宗回來(lái)皇位必定回到欽宗或其後代，所以後來(lái)宋欽宗到死也沒(méi)回到宋境。

《紹興和議》后，宋、金之間維持了近二十年的和平，期間雙方雖然偶有沖突，但沖突之規(guī)模不大，直到1161年金海陵王完顏亮撕毀和約伐宋。

《紹興和議》使宋朝永久失去了原來(lái)北宋的山西和關(guān)中養(yǎng)馬的馬場(chǎng)，從此岳家軍的背嵬戰(zhàn)士萬(wàn)騎馬軍成為南宋一朝的絕唱，宋朝直至覆滅，都只能靠步兵和北方游牧民族的精騎對(duì)陣。后來(lái)南宋的「隆興北伐」和「開(kāi)禧北伐」，以步兵逆擊金國(guó)精騎大敗而歸，原因之一就是這個(gè)《紹興和議》導(dǎo)致南宋騎兵力量可以忽略不計(jì)，無(wú)法和紹興年間的南宋軍隊(duì)相提并論。

《紹興和議》確定了完顏昌提出的、秦檜大力提倡的“南自南，北自北”，即原籍在《紹興和議》規(guī)定的南宋境內(nèi)的漢人歸南宋，原籍在《紹興和議》規(guī)定的金國(guó)境內(nèi)的漢人歸金國(guó)。從此北方漢人不但完全在名義上成為金國(guó)臣民，而且不能南逃，否則將被遣返。這造成了北方漢人沒(méi)有選擇地成了宋的敵國(guó)子民，以致宋朝實(shí)力的一進(jìn)一出：

南宋初年的名將，包括中興四將中的岳飛、韓世忠、劉光世以及劉錡、吳玠、楊沂中均為華北漢人。從小接受的是忠于宋朝的教育，忠心保衛(wèi)的是宋朝，在抗金多年以后，終于有擊敗完顏?zhàn)阱龅冉饑?guó)主戰(zhàn)派并收復(fù)失地的實(shí)力。1279年滅宋的元鎮(zhèn)國(guó)大將軍張弘范和他的父親張柔是河北的金國(guó)漢人，從未接受忠于宋朝的教育，一路擊敗南宋優(yōu)勢(shì)兵力，崖山海戰(zhàn)滅宋后張弘范在崖山寫(xiě)下「鎮(zhèn)國(guó)大將軍張弘范滅宋于此」十二字。

紹興和議是南宋與金訂立的屈辱和約之一。南宋紹興十年、金天眷三年(1140年)，本來(lái)宋軍在反擊金軍的南下中，取得了順昌、郾城、潁昌等役的勝利，然而宋高宗與宰相秦檜卻惟恐有礙對(duì)金的和議，下令撤軍。完顏?zhàn)阱?金兀術(shù))則率重兵進(jìn)軍淮南，形成大軍壓境之勢(shì)。紹興十一年(1141年)，宋將劉錡等在柘皋(今安徽巢縣西北)大敗金兵。金兵也在濠州(今安徽鳳陽(yáng))回?fù)袅怂伪榱藦氐浊蠛?，宋廷以論功行賞為名，把韓世忠、張俊、岳飛三位大將召赴臨安，分別委以樞密使和樞密副使的虛銜，解除了兵權(quán)。秦檜甚至拉攏張俊，進(jìn)一步打擊堅(jiān)決抗金的韓世忠和岳飛，制造了臭名昭著的岳飛冤獄。這年十月，宋派魏良臣赴金，提出和議;十一月，金派蕭毅，邢具瞻為審議使，隨魏良臣來(lái)宋，提出和議條件。最後雙方達(dá)成了和議，內(nèi)容大體如下：

(1)宋向金稱(chēng)臣，金冊(cè)封宋康王趙構(gòu)為皇帝;

(2)東以淮河中流為界，西以大散關(guān)(在今陜西寶雞西南)為界，南屬宋，北屬金，割唐州(今河南唐河)、鄧州(今河南鄧縣)，以及商州(今陜西商縣)、秦州 (今甘肅天水)的大半予金;

(3)宋每年向金納貢銀、絹各二十五萬(wàn)兩、匹，從紹興十二年開(kāi)始，每年春季送 至泗州交納。

南宋於這個(gè)恥辱的條約中斷送了在這之前的抗金碩果，與金形成了南北對(duì)峙的局面。而南宋以恥辱所換取的「和平」，亦只維持了短短的二十年。