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歷史之謎 順治帝究竟皈依佛門還是死于痘疹

2017-06-24 01:06:48  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:很多人認(rèn)為,董鄂妃死后,順治帝假死,實(shí)際上是皈依了佛門。 有三點(diǎn)可為例證: 例證一,詩文證據(jù)。吳梅村在《清涼山贊佛詩》中這樣寫到“房

很多人認(rèn)為,董鄂妃死后,順治帝假死,實(shí)際上是皈依了佛門。

有三點(diǎn)可為例證:

例證一,詩文證據(jù)。吳梅村在《清涼山贊佛詩》中這樣寫到“房星竟未動(dòng),天降白玉棺。惜哉善財(cái)洞,未得夸迎鑾。”有人說詩文暗指順治皇帝沒有歸天,而是“西行”到西天出家了。而且吳梅村在清朝做過官,他以見聞入詩,有很高的可信度。

例證二,康熙多次出巡五臺(tái)山。康熙一生6次西巡,有5次是去五臺(tái)山。很多人認(rèn)為,康熙是以進(jìn)香為借口,到五臺(tái)山去看望順治,希望順治能回到官中,但是順治不為所動(dòng)。

例證三,器物證據(jù)。傳說在康熙年間,兩官西狩,經(jīng)過晉北,地方上無法準(zhǔn)備供御器具,卻在五臺(tái)山上找到了內(nèi)廷器物,這似乎從側(cè)面證明了順治就在五臺(tái)山。

病死說

民國(guó)時(shí),明清史專家孟森在《世祖出家事考實(shí)》中舉出《東華錄》等史書作為佐證,認(rèn)為清世祖順治并沒有出家,而是死于痘疹。同樣認(rèn)為順治沒有出家的也大有人在,他們也舉出了例證:

例證一,《世祖實(shí)錄》記載順治十八年(1661年)正月初一日,順治帝沒有上朝,初二日皇上身體不適,初四日皇上病情惡化,初七日順治帝在養(yǎng)心殿駕崩。

例證二,順治帝病危時(shí),翰林院掌院學(xué)士王熙曾奉命起草《遺詔》。在一天一夜的時(shí)間里,王熙三次送呈遺詔讓順治帝查閱,順治帝也三次欽定。初七日傍晚《遺詔》撰寫修改完畢,也就是在這天夜里,順治帝去世了。

例證三,康熙于康熙二十二年(1683年)第一次到五臺(tái)山,如果順治帝真的在五臺(tái)山出家,那么這也是他出家22年之后的事,康熙為何不早來,非要等到22年之后呢?所以這從一個(gè)側(cè)面說明:康熙帝登五臺(tái)并不是為了看望父親。而順治帝也沒有在此出家。

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