5月7日，來自山東、浙江、河南、河北等11個省份近百名三國研究專家和學者齊聚成都，參加由成都武侯祠博物館、成都市諸葛亮研究會主辦的全國三國文化遺產(chǎn)考察暨諸葛亮南征研討會。

據(jù)《三國志》、《華陽國志》等文獻記載：公元225年，諸葛亮率軍南征，平定南中叛亂。但由于史載不詳，諸葛亮南征這段歷史頗多謎題。為弄清相關(guān)歷史謎題，自2011年始，武侯祠博物館與涼山州博物館合作，重走諸葛亮南征路。專家組耗時3年，按照當年諸葛亮3路大軍的前進路線，通過“四川—云南線”、“涼山線”和“貴州—云南線”3條線路行進，行程4萬里，考察沿途有關(guān)三國文化遺跡和傳說。

“我們此次南征遺跡考察共拍攝到數(shù)千幅圖片，發(fā)現(xiàn)了不少三國遺跡，也收集到不少傳說資料?！背啥嘉浜铎舨┪镳^研究員羅開玉在會上進行的學術(shù)報告中表示，在梳理傳說中，考察團有不少有趣發(fā)現(xiàn)。

經(jīng)過《三國演義》的演繹，諸葛亮“七擒孟獲”的故事早已深入人心。但考察團發(fā)現(xiàn)，真正的歷史有可能是“七請”孟獲。在沿途考察中，考察團發(fā)現(xiàn)沿途不僅有很多孟獲的傳說，還有很多紀念孟獲的廟宇和以孟獲為名的村莊、縣城?！爱?shù)貙W者認為，《三國演義》中‘七擒七縱’孟獲乃是誤傳，‘請’與‘擒’音相近，根據(jù)諸葛亮‘攻心為上’的政策，應該是‘七請’才對。”

羅開玉告訴記者，當?shù)貙W者認為諸葛亮南征是為了確保后方的長期安定團結(jié)，以盟友的身份相邀孟獲，平等共商興國大計，也符合諸葛亮“攻心”和民族和睦的理念。

此外，諸葛亮在南中地區(qū)(今四川西南部、云南、貴州一帶)的影響也讓考察團驚訝。在全世界的華人區(qū)，孔子和關(guān)羽都是影響力很大的人物。但是在重走南征路的過程中，考察團發(fā)現(xiàn)在南中地區(qū)，諸葛亮的影響遠遠超過這兩人，形成了一種不同于其他華人區(qū)的亞文化現(xiàn)象。

新發(fā)現(xiàn)的驚喜也伴隨著老遺跡消逝的緊迫。武侯祠博物館館長謝輝表示，由于年久失修、城市建設(shè)等多方面原因，沿途很多遺跡都面臨著消失的境遇。為了更好地發(fā)現(xiàn)、保護三國文化遺跡，此次研討會結(jié)束后，成都武侯祠博物館將聯(lián)合全國相關(guān)博物館、文管所開展全國三國文化遺產(chǎn)調(diào)查，對全國三國文化遺址遺跡進行考察，并沿途收集傳說資料。據(jù)了解，此次調(diào)查預計歷時5年，將分成北線、東北線、東線、南線及其它區(qū)域五條線路進行?？疾斐晒麑⒁詧D冊、數(shù)據(jù)庫、展覽、紀錄片的形式呈現(xiàn)。