很簡單嘛，這是頤和園，因為昆明湖是它的標(biāo)志，這湖長的像一個壽桃的形狀。

那宮殿君再提個問題：從昆明湖上你有發(fā)現(xiàn)什么特點嗎？

是不是湖上有三個島呢？

這三個島其實是分屬于三個湖里(其實可以看作一個大湖)，分別是南湖島、治鏡閣和藻鑒堂。

承德避暑山莊，大家看這幅圖上，是不是也有一個湖，湖里有三個小島，分別是如意洲、月色江聲和環(huán)碧

圓明園，大家看圖中的福海，是不是這“海”上也有三座小島呢？這三座小島分別叫北島玉宇、蓬島瑤臺和瀛海仙山

看了上面三個皇家園林，大家會不會有這樣的疑問：“為什么這些皇家園林里都會挖一個湖，然后在湖中建三個小島呢？”

其實這種建法不是皇帝們單純的為了園林的美觀，它是有很深的寓意，即“一池三仙山”。

“一池三仙山”，這種園林的建法最早起源于秦始皇。咱們的古人在很久很久以前(有推測可能是周代時)就有一種神話認為：“海上有五山：岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊，這五座山上都居住著神仙，同時還有令人吃了能長生不老的仙藥?！苯Y(jié)果這神話一出，不得了了，歷代帝王們都信以為真，而且當(dāng)時很多方士們還大言不慚的跟帝王們說這海就是東海，五座仙山就在東海上，只要誠心派人去，就肯定可以求到仙藥。

這種謊話，我們現(xiàn)代人一眼就識破了，可古代那些整天夢想著“萬壽無疆”的帝王們卻相信了，其中最相信的就是秦始皇。據(jù)《史記》記載，秦始皇當(dāng)年相信了這種鬼話，還真的派人去東海尋找這幾座仙山，不過當(dāng)時有人告訴他，其實東海只有三座仙山“蓬萊、方丈、瀛洲”，但秦始皇本著必須求到仙藥的決心，接連派了人去東海尋這些仙山和仙人。結(jié)果人去了一茬又一茬，最后回來的幾乎沒有，而咱們的秦始皇只能每天望啊，期待啊，可是海面上還是沒有回來的人。

就這么等待著也不是辦法，咱們的秦始皇后來想了一招來滿足自己對于這三座仙山的渴望，具體做法就是在興建自己的花園“蘭池宮”時，也挖了個湖，代表東海，同時在這個湖上建了三座小島，代表著蓬萊、方丈、瀛洲。哎！真是等苦了秦始皇，他只能用這種方法來滿足自己！

所以，自秦始皇開始，后世的皇帝們都模仿著他的做法，紛紛在自己家的園林中，也挖一個湖，建三座小島，代表仙山和仙境。比如漢武帝當(dāng)年在長安建造建章宮時，就在宮中挖了一個太液池，并在池中堆筑三座島嶼，并取名為“蓬萊”、“方丈”、“瀛洲”，以模仿仙境。

這種傳統(tǒng)一直傳了2000多年，后世帝王紛紛效仿。

哎！感嘆吶，為了一個空有虛名的“萬歲萬歲萬萬歲”，皇帝們煞費苦心，可這又有什么用呢，人終有一死，終會化成白灰。