石窟中有關(guān)佛學(xué)的書(shū)籍是誰(shuí)在研究，各國(guó)史學(xué)家紛紛組成調(diào)查團(tuán)研究，企圖找尋一個(gè)答案。

歷史上的甘肅是西域與中原地區(qū)交流的中轉(zhuǎn)站，因而敦煌可以說(shuō)是居于要塞地位，因此它自然而然就成了當(dāng)時(shí)中西文化、貿(mào)易交流的中心，對(duì)于“東傳”的佛教，它也理所當(dāng)然是近水樓臺(tái)先得月，形成了名副其實(shí)的佛教圣地。

有名的《西游記》就是以此地為根據(jù)地，發(fā)展成為一部曠世名著的。

石窟由何人建造

然而隨著交通的發(fā)達(dá)，曾經(jīng)絢爛一時(shí)的絲綢之路日漸沒(méi)落了，遠(yuǎn)在甘肅省境內(nèi)的佛教圣地內(nèi)所孕育的豐富的文化寶藏也跟著被湮沒(méi)淡忘了。

一直到1900年，正當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍大鬧北京城的時(shí)候，一位虔誠(chéng)的道士王元祿竟然在敦煌的石窟中，發(fā)現(xiàn)了一間堆滿經(jīng)書(shū)、抄本、佛像畫(huà)、圖像的石窟。

這個(gè)石窟位于鳴沙山附近，窟內(nèi)有如蜂窩，每個(gè)小石窟內(nèi)部都有一尊雕刻得美輪美奐的佛像，而且在石壁上精繪著壁畫(huà)。

據(jù)歷史學(xué)家、考古學(xué)家研究結(jié)果判斷，這是在秦(公元前366年)時(shí)開(kāi)始大興土木，直到元朝初期才完成的。在這里石窟約有1000個(gè)，佛像共計(jì)48萬(wàn)尊，真是一項(xiàng)令人咂舌的工程。

可是這究竟是誰(shuí)做的呢？石窟中有關(guān)佛學(xué)的書(shū)籍又是誰(shuí)在研究，各國(guó)史學(xué)家紛紛組成調(diào)查團(tuán)研究，企圖找尋一個(gè)答案。

據(jù)史實(shí)記載，這里曾經(jīng)有許多兇悍的游牧民族入侵過(guò)，諸如吐蕃、回紇、西夏、吐魯番……在經(jīng)過(guò)如此頻繁的戰(zhàn)亂侵?jǐn)_下，這些珍貴的文化財(cái)寶竟然絲毫未受到損害，難道真的是“佛法無(wú)邊”？還是即使野蠻民族也震懾于佛像的神威，不敢擅自毀壞呢？對(duì)此，無(wú)人知曉。

我們只能如此猜測(cè)：一群群皈依佛門(mén)的僧尼們，為了表示發(fā)自?xún)?nèi)心的虔誠(chéng)，于是發(fā)愿雕琢一尊乃至數(shù)尊的神像，作為他們修業(yè)的誠(chéng)心表征。

如此，一代代人前仆后繼地雕琢著，終于造就了這番空前絕后的偉業(yè)，也把中國(guó)人的耐心、毅力、智慧發(fā)揮得淋漓盡致。

當(dāng)然，這只是一種大膽的假設(shè)，至于真相如何，我們尚未揭開(kāi)，但是相信在不久的將來(lái)，這團(tuán)迷霧終會(huì)消散。