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古代五大未解之謎 嚇走無(wú)數(shù)盜墓者的長(zhǎng)明燈

2017-03-21 11:15:27  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,五千年的中華文化也產(chǎn)生了很多光輝燦爛的文明。不過(guò)中國(guó)古代也有很多神秘的事情,今天我們就來(lái)看一下古代五大未

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,五千年的中華文化也產(chǎn)生了很多光輝燦爛的文明。不過(guò)中國(guó)古代也有很多神秘的事情,今天我們就來(lái)看一下古代五大未解之謎。

1、千古遺恨《蘭亭序》

《蘭亭序》是書圣王羲之最有代表力的作品,也是中國(guó)古代最有影響力的作品之一,有極高的藝術(shù)價(jià)值。創(chuàng)作于東晉穆帝永和九年,《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情,抒發(fā)了作者對(duì)于生死無(wú)常的感慨。

但蘭亭序失傳千年,非常遺憾。按理說(shuō),《蘭亭序》應(yīng)該在唐太宗的墓里,因?yàn)樵谔铺谶z詔中,明確要求《蘭亭序》陪葬。但是五代的耀州節(jié)度使溫韜挖開(kāi)了昭陵,并且將里面很多珍品都流傳于世,但是并未提到《蘭亭序》,致使成為無(wú)頭公案。

有人說(shuō),溫韜太過(guò)于匆忙,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)《蘭亭序》,也有人說(shuō)《蘭亭序》在更為隱秘的乾陵,但乾陵尚未被盜,所以一切只能成為霧花水月,我們只能相信在乾陵打開(kāi)的那一刻,一切必將真相大白,水落石出。

2.太平天國(guó)寶藏在哪里

太平天國(guó)的失敗令人嘆息,和太平天國(guó)一起消失的還有那巨額的珠寶,也同樣讓人惋惜。天京的淪陷使得太平天國(guó)全軍覆沒(méi),大批的珠寶也全部消失不見(jiàn)。中外紛傳洪逆之富,金銀如海,百貨充盈,更多財(cái)物被藏地下。曾國(guó)藩也很在意寶藏的下落,在抓住李自成后,多次對(duì)其威逼利誘,但李自成一個(gè)字都不提寶藏的事情。甚至有的人將天王府的湖水放干,掘地三尺,結(jié)果一無(wú)所獲。如此窖藏珠寶,自然是吊人胃口,而對(duì)于寶藏的追蹤,現(xiàn)在也沒(méi)有確切的消息。

3.古墓 “長(zhǎng)明燈”不熄之謎

關(guān)于古墓的長(zhǎng)熄燈,最早來(lái)源于神話傳說(shuō)里,普羅米修斯將他偷偷的帶回人間,是天宮之火。世界各地的盜墓者費(fèi)勁心機(jī),去古墓盜取寶物,古墓雖然與世隔絕,但寶物歷經(jīng)千年卻依然完好如初。

正常來(lái)說(shuō),古墓終年不見(jiàn)天日,應(yīng)該是伸手不見(jiàn)五指,但是那些掛著 “長(zhǎng)明燈”的古墓,陽(yáng)光很是逼人,令人毛骨悚然,嚇走了無(wú)數(shù)盜墓者。

這也成為了一個(gè)千古難題,為何無(wú)氧都可以依然燃燒這么久,他的能量來(lái)自哪里?若是油燈,千年不滅,燃料如何供給?,而如果是電燈,那么電能又是如何產(chǎn)生的?

要做到如此一勞永逸發(fā)電,必須太陽(yáng)能發(fā)電方可。凡此種種,只是憑空臆測(cè),真相到底如何?還需科學(xué)驗(yàn)證。

4.青銅劍千年不銹之謎

大家都知道秦始皇兵馬俑是世界第八大奇跡,也是二十世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。當(dāng)時(shí)和兵馬俑一起被發(fā)現(xiàn)的還有一批青銅劍,這些青銅劍劍身光亮平滑,刃部磨紋細(xì)膩,雖然地下沉睡兩千多年,但光亮如新,鋒利無(wú)比。

同樣巧合的是,春秋古墓的越王勾踐劍也同樣保存良好,做工精致。兩大考古發(fā)現(xiàn)立即傳遍大江南北,而令人最驚嘆的還在后面,經(jīng)過(guò)科研人員檢測(cè),寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物,此為千年不銹之故。這一發(fā)現(xiàn)立即轟動(dòng)世界,因?yàn)檫@種鉻鹽氧化處理方法在近現(xiàn)代才發(fā)現(xiàn),美國(guó)曾在1950年申請(qǐng)專利。

而且鉻是一種稀有金屬,熔點(diǎn)高達(dá)4000攝氏度,提取非常的困難,現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)明,竟然能應(yīng)用于公元前二百多年,實(shí)在是難以想象,秦始皇的劍竟然是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,層層謎團(tuán),孰是孰非,只能成為千古之謎。

5.西周“九鼎”遺失古今憾

九鼎在古代的地位非常之高,是鎮(zhèn)國(guó)神器。相傳夏啟收集珍禽異獸、奇異之物,繪畫成圖,讓工匠將仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全國(guó)統(tǒng)一和王權(quán)集中,是權(quán)力的最高象征,也是夏、商、周鎮(zhèn)國(guó)之寶,相傳了二千多年。九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之謎!

根據(jù)《史記》記載,秦穆公把九鼎掠到秦國(guó)都城,但《漢書》卻說(shuō),九鼎沉沒(méi)于彭城泗水之中,一直未能找到。如果司馬遷所說(shuō)屬實(shí),九鼎應(yīng)該在秦始皇手中,而且杜牧有“始皇東游出周鼎”之說(shuō),秦始皇對(duì)于九鼎是十分的喜愛(ài),這是人所共知之事,九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵,這也成為目前一些考古學(xué)家鼓動(dòng)開(kāi)掘秦陵動(dòng)機(jī)所在。

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