為何把物品稱(chēng)為“東西”而不是“南北”？
我們常常把一個(gè)物品稱(chēng)為“東西”，但是你知道這個(gè)稱(chēng)呼是怎么來(lái)的嗎？而且，為什么我們就叫東西而不叫南北呢？這其實(shí)是有原因的。就讓小編來(lái)告訴你吧。
東漢時(shí)朝，洛陽(yáng)和長(zhǎng)安是兩座繁華的商業(yè)城市，洛陽(yáng)被稱(chēng)為“東京”，長(zhǎng)安被稱(chēng)為“西京”。民間有人到東京、西京購(gòu)貨，就稱(chēng)“買(mǎi)東”、“買(mǎi)西”。久而久之，“東西”便成了貨物的代名詞，于是買(mǎi)“東西”一詞就流傳開(kāi)來(lái)。
“東西南北”本來(lái)都是表示方位的詞語(yǔ)，為何后來(lái)“東西”又被當(dāng)作物品的意思呢？
有一則小故事說(shuō)“東西”代指物品，與宋朝大學(xué)問(wèn)家朱熹有關(guān)。
有一天朱熹在路上碰到精通五行學(xué)說(shuō)的好友盛溫和提著籃子，于是問(wèn)道：“你去干什么??？”
盛溫和答：“去街門(mén)買(mǎi)東西?！?/p>
朱熹愣在當(dāng)場(chǎng)，原來(lái)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有“東西”一詞。他不解地問(wèn)：“買(mǎi)‘東西’？這是什么意思？為何不買(mǎi)‘南北’？”
盛溫和笑著說(shuō)：“真不明白？你這位大學(xué)問(wèn)家真是聰明一世糊涂一時(shí)啊。你把五行和五方對(duì)照一下就明白了。”
朱熹低頭思考了一會(huì)，豁然開(kāi)朗。
原來(lái)在五行之中"東"即"木"，"西"為"金"，"南"屬"火"，"北"乃"水"，盛溫和說(shuō)買(mǎi)“東西”，是指買(mǎi)金木一類(lèi)的東西；“南北”指水火，是不能裝在籃子里的。從那以后，“東西”一詞代指物品，就流傳至今。
雖然這只是一個(gè)傳說(shuō)，但不可否認(rèn)的是，“東西”一詞其實(shí)在古代就已經(jīng)有了。東京買(mǎi)東，西京買(mǎi)西，東為木，西為金，這便是“東西”的由來(lái)。
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