異教徒在基督徒嘴上變成了深刻的貶義，專指猶太人和穆斯林，為罵人的詞匯;但是在伊斯蘭教中引用“異教徒”一詞為“卡菲爾”，為中性詞，指不同教派的信奉者。

以色列考古學家6月初宣布，他們在以色列北部的一個石洞里發(fā)現(xiàn)了大約200件異教徒祭儀所用的物品，這為了解當?shù)氐奈幕峁┝酥匾€索。

1.異教徒祭祀用具

這些文物發(fā)現(xiàn)于以色列北部的蒂爾卡希什(TelQashish)遺址，其中約100件保存極為完好，包括一個人面杯、油壺和各種各樣的餐具。據(jù)以色列文物考古局發(fā)掘小組成員埃德溫-范登布林克和烏奇-艾德介紹，這些文物具有3500年的歷史，其中許多可能在當?shù)厣駨R的祭祀活動中使用，比如這些有多個神秘穿孔的瓶狀容器。

范登布林克說：“每當在神廟中舉行祭祀活動，這些容器的頂端要么放著食物，要不放著香，以散發(fā)迷人的氣味。我們尚不清楚這些穿孔的用途?！钡贍柨ㄏＪ策z址是在青銅器時代晚期(大約公元前1550年至1200年)被摧毀的，范登布林克認為，當?shù)厝嘶蛟S意識到了要發(fā)生暴力事件，所以提前將部分文物藏了起來。

2.考古發(fā)掘現(xiàn)場

在以色列北部的考古發(fā)掘現(xiàn)場，考古學家烏奇-艾德(右)幫助將祭祀用具從石洞中搬出來。艾德的同事、考古學家范德布林克說：“當?shù)厝司烤乖诩腊菽奈簧耢`，我們挖掘到的文物未提供任何線索。在這里，即勒萬特(跨越以色列、約旦和巴勒斯坦三方領土)的南部，公元前1400年左右的‘原史時代’，尚未有文字創(chuàng)作。”

3.男女難辨

范德布林克說，一個杯子上刻著女人還是男人的面孔，“取決于祭祀者。這件文物的來歷源于安那托利亞-敘利亞杯子的傳統(tǒng)。面孔屬于向神廟神靈敬酒所用器具的一部分。我們認為這不是神靈的面孔，而可能是祭祀者的面孔，他們將這件物品作為獻給神靈的禮物?！?/p>

以色列文物考古局工作人員艾莉舍瓦-卡麥斯基(ElishevaKamaisky)被邀請到考古發(fā)掘現(xiàn)場，對新發(fā)現(xiàn)的文物進行先期評估。范德布林克說：“我們現(xiàn)正在清理和保存這些容器，隨后，將實施各類分析，這會讓我們了解到它們來自何地?！?/p>

考古人員還將實施其他研究，分析發(fā)現(xiàn)于容器內的殘骸，以便確定它們究竟是放油還是放蜂蜜的用具。范德布林克說：“我們將會對神廟內日常祭祀活動有全面的了解。”據(jù)范德布林克介紹，他們尚未發(fā)現(xiàn)異教徒的神廟，但應該在離石洞大約330英尺(約合100米)的地方。