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理學(xué)家楊時(shí)哪些方面有值得后人學(xué)習(xí)的地方

2017-03-18 19:05:54  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):楊時(shí),中國(guó)古代著名的一位理學(xué)家。下面我們就來(lái)看一下楊時(shí)簡(jiǎn)介。楊時(shí),字中立,號(hào)龜山,公元1053年出生于南劍西鏞州龍池團(tuán)。熙寧九年考取了

楊時(shí),中國(guó)古代著名的一位理學(xué)家。下面我們就來(lái)看一下楊時(shí)簡(jiǎn)介。楊時(shí),字中立,號(hào)龜山,公元1053年出生于南劍西鏞州龍池團(tuán)。熙寧九年考取了進(jìn)士,擔(dān)任過(guò)知縣、工部侍郎等官。楊時(shí)的理學(xué)思想是他一生中的閃光點(diǎn),他對(duì)理學(xué)的傳承和發(fā)展有很大的作用。

楊時(shí)在年少時(shí),就十分的聰明伶俐,讀書(shū)成績(jī)也十分的優(yōu)秀,于是大家都叫他“神童”。楊時(shí)雖然是個(gè)理學(xué)家,但他并不是一開(kāi)始就讀的儒學(xué),他最早接觸的其實(shí)是佛學(xué)。楊時(shí)在八九歲時(shí)就已經(jīng)會(huì)作詩(shī)賦了,在明溪縣那一帶十分有名。二十四歲時(shí),考取了進(jìn)士。

考取了進(jìn)士之后,楊時(shí)被授予司戶參軍,但是他用生病這個(gè)理由沒(méi)有去赴任,而是專心的研究理學(xué),寫(xiě)了《列子解》這一本書(shū)。后來(lái)?xiàng)顣r(shí)去到洛陽(yáng),拜了著名的理學(xué)大師程顥為師,一心鉆研理學(xué)。在當(dāng)時(shí),與游酢、伊熔、謝良佐一起成為了程顥門(mén)下的四大弟子。那個(gè)年代的學(xué)者大多都是學(xué)的佛學(xué),只有楊時(shí)只衷心學(xué)習(xí)理學(xué),因此楊時(shí)在拜在程顥門(mén)下之后,對(duì)于理學(xué)的學(xué)習(xí)有常人無(wú)法比擬的長(zhǎng)進(jìn)。

學(xué)成之后,楊時(shí)去了徐州,擔(dān)任司法一職,在職期間,又撰寫(xiě)了《莊子解》一書(shū)。不過(guò)楊時(shí)對(duì)于的理學(xué)的追求并沒(méi)有因此而停住了腳步。在楊時(shí)四十一歲時(shí),又去拜了程顥的弟弟同為理學(xué)大師的程頤為師。當(dāng)時(shí)的楊時(shí),其實(shí)在理學(xué)方面已經(jīng)有很高的造詣了,但是他依然虛心求教、勤奮好學(xué),終于學(xué)到了程門(mén)理學(xué)的真諦。

楊時(shí)繼承了程門(mén)理學(xué),又對(duì)后代理學(xué)的集大成者朱熹有非常深的影響,所以說(shuō)楊時(shí)在理學(xué)上具有一個(gè)非常重要的承前啟后的過(guò)渡作用。以上就是楊時(shí)簡(jiǎn)介。

楊時(shí)求學(xué)

楊時(shí),不僅自己對(duì)理學(xué)的研究頗有成就,而且將理學(xué)從北方傳到了南方,讓理學(xué)不僅僅只在北方傳播,被世人成為“閩學(xué)鼻祖”。今天我們就來(lái)講一講楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)求學(xué)的過(guò)程被流傳成了一個(gè)成語(yǔ)故事——程門(mén)立雪。這樣說(shuō)大家可能就十分熟悉這個(gè)故事了。

當(dāng)時(shí),理學(xué)大師程頤在官場(chǎng)上遭人陷害,官職遭罷免后流放故里。而且洛學(xué)在那個(gè)時(shí)期不是正統(tǒng)學(xué)說(shuō),一直受到官方的藐視,于是程頤就下定決心歸隱洛陽(yáng)。楊時(shí)得知這個(gè)事情之后,就與好友游酢一起前往洛陽(yáng)探望程頤先生。

當(dāng)時(shí)正好是隆冬,朔風(fēng)凜凜,天寒地凍。寒冷的北風(fēng)肆無(wú)忌憚地刮著。但是楊時(shí)和游酢并沒(méi)有因此而停下腳步,而是將自己的衣服裹得緊緊,背著北風(fēng)向前行進(jìn)著。一路上楊時(shí)和游酢二人各抒己見(jiàn),發(fā)表自己的理學(xué)思想。在第二日天剛剛亮的時(shí)候,二人終于到達(dá)了程頤的住處。但是不巧的是程頤剛好去了嵩山書(shū)院,不在家里。

楊時(shí)和游酢二人雖然已經(jīng)身子凍得瑟瑟發(fā)抖、嘴唇凍得發(fā)紫、雙腿也凍得邁不開(kāi)退,但是急于見(jiàn)到程頤先生的心,還是支撐著他們二人一路趕到了嵩山書(shū)院。傍晚來(lái)到嵩山書(shū)院后,又被告知程頤已經(jīng)在早晨的時(shí)候回去了。二人只說(shuō)了句真不巧,又匆匆趕回了程頤先生的住處。

等趕到程頤住處時(shí),程頤先生正在閉目養(yǎng)神。二人覺(jué)得不應(yīng)該打擾大師,于是站在屋外靜等先生醒來(lái)。等到程頤先生醒來(lái),發(fā)現(xiàn)二人正站在雪中,連忙將二人迎進(jìn)門(mén),此時(shí)屋外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了。

楊時(shí)是個(gè)什么樣的人

一代理學(xué)大師楊時(shí)是個(gè)什么樣的人呢,我們今天就來(lái)看一下。要說(shuō)楊時(shí)是個(gè)什么樣的人,這還得分為兩個(gè)方面來(lái)講,一個(gè)是追求理學(xué)之道的楊時(shí),另一個(gè)是任百姓父母官的楊時(shí)。這樣能更加方便我們了解楊時(shí)是個(gè)什么樣的人。

楊時(shí)在追求理學(xué)的最高境界,先是考取了進(jìn)士后拒絕上任,從家鄉(xiāng)福建北上去洛陽(yáng),投入理學(xué)大師程顥的門(mén)下,專心研習(xí)理學(xué)。可見(jiàn)楊時(shí)在對(duì)待學(xué)習(xí)方面是堅(jiān)持不懈、不怕困難的。程顥曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)楊時(shí),說(shuō)楊時(shí)是一門(mén)心思的學(xué)習(xí)理學(xué),沒(méi)有受到當(dāng)時(shí)的主流佛學(xué)思想的影響,這一點(diǎn)是十分難得的。由此可以看出楊時(shí)是一個(gè)非常專一的人。

楊時(shí)四十一歲,他又去洛陽(yáng)拜了程顥的弟弟程頤為師。而當(dāng)時(shí)楊時(shí)其實(shí)自己在理學(xué)的研究上已經(jīng)有所成就,而且當(dāng)時(shí)身在徐州,但是他依然不辭辛苦的趕往洛陽(yáng),前去投入程頤先生的門(mén)下。在拜見(jiàn)程頤先生的時(shí)候,還發(fā)生了一個(gè)流傳許久的小故事,那就是程門(mén)立雪。這個(gè)小故事中,我們又可以看出楊時(shí)是一個(gè)誠(chéng)心專志、信念堅(jiān)定、不畏艱辛的人。

楊時(shí)在擔(dān)任地方父母官時(shí),時(shí)時(shí)刻刻為百姓們著想。在瀏陽(yáng)擔(dān)任父母官之時(shí),發(fā)生旱災(zāi),就請(qǐng)求朝廷撥款開(kāi)放官倉(cāng)救濟(jì)百姓;發(fā)生水災(zāi),就請(qǐng)求朝廷撥款賑災(zāi)減免賦稅,盡量為百姓謀利益。在擔(dān)任浙江余杭縣的知縣期間,聽(tīng)聞奸相蔡京為了給其母筑墳四處圈地,迫害百姓。楊時(shí)不畏強(qiáng)權(quán),毅然地向朝廷反映蔡京專權(quán)、暴政虐民的罪行??梢?jiàn)楊時(shí)是一個(gè)真心實(shí)意為百姓的好官。

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