在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，刺客是一個(gè)非常常見的職業(yè)，聶政、荊軻等人也都是史上大名鼎鼎的刺客，而在他們之前，早在春秋戰(zhàn)國(guó)的早期，就曾經(jīng)有過刺客突襲敵國(guó)君王為自己的國(guó)家?guī)砝娴氖虑?，這件事的兩個(gè)當(dāng)事人就是曹沫和齊桓公。

早在當(dāng)年齊桓公還沒有登基的時(shí)候，他的前任齊襄公去世以后，齊國(guó)混亂，當(dāng)時(shí)有力競(jìng)爭(zhēng)齊國(guó)國(guó)君之位的主要就是齊桓公和他的哥哥公子糾。當(dāng)時(shí)公子糾就是在魯國(guó)，而齊桓公在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝上位以后，齊桓公要報(bào)復(fù)公子糾，于是攻打魯國(guó)，在一番大戰(zhàn)之后魯國(guó)戰(zhàn)敗，當(dāng)時(shí)魯國(guó)的將領(lǐng)就是曹沫，他為人英勇，雖然幾次都敗給了齊國(guó)，但是主要還是因?yàn)辇R國(guó)強(qiáng)盛、魯國(guó)弱小，所以魯莊公還是很信任他。

后來魯莊公就想要通過割地的方式來求和，而曹沫就是求和時(shí)的代表，誰知道曹沫這人不是一個(gè)安分的人，他在結(jié)盟以后竟然劫持了齊桓公，一把匕首橫在齊桓公的脖子上，齊桓公的手下都不敢動(dòng)了。齊桓公問他：“你打算做什么？”曹沫說到：“齊國(guó)雖然強(qiáng)大，但是這么欺負(fù)魯國(guó)就太過分了，現(xiàn)在魯國(guó)被占去了這么大的地方，您還是仔細(xì)考慮一下吧?！饼R桓公明白了他的意思，不得已只好把侵占的魯國(guó)城邑都還給了魯國(guó)。于是曹沫就回去了，齊桓公本來打算反悔，但是管仲認(rèn)為：“如果為了這么幾座城池就失去了自己的信義，失去的又何止是及座城池呢？”于是齊桓公就把侵占的土地還給了魯國(guó)。

齊桓公為什么放棄伐楚

齊桓公伐楚是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期非常重要的一件歷史事件，對(duì)于當(dāng)時(shí)的格局也有著一定的影響，然而這場(chǎng)規(guī)模浩大的軍事行動(dòng)最后卻沒有演變成慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是一場(chǎng)雙方外交智慧的博弈，從中能夠充分展現(xiàn)出古人的外交智慧。

當(dāng)時(shí)是公元前656年，齊桓公繼位的第30個(gè)年頭，他率領(lǐng)著諸國(guó)的聯(lián)軍先是擊潰了蔡國(guó)。然后又起兵攻打楚國(guó)。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)國(guó)君是楚成王，他看到齊國(guó)大軍來襲，聲勢(shì)浩大，知道不能力敵，就帶著軍隊(duì)出來迎接，同時(shí)派出自己的使者前去談判，楚國(guó)的使者問到：“齊國(guó)遠(yuǎn)在北方，和楚國(guó)相距甚遠(yuǎn)，齊楚根本是遙不可及，為什要來討伐我國(guó)呢？”齊桓公讓管仲回答說：“曾經(jīng)周國(guó)的召康公曾經(jīng)給了我國(guó)國(guó)君討伐諸侯輔助周王朝的權(quán)利，而現(xiàn)在出國(guó)進(jìn)貢的貢品不足，天子祭祀的物品有所欠缺，所以我們來追究責(zé)任，而且昭王南征來到楚國(guó)就沒有回去，所以前來詢問?！?/p>

使者回答說：“這次上供失誤是我們的責(zé)任，以后一定不會(huì)出事，至于昭王并沒有在楚國(guó)領(lǐng)地?！敝箅p方對(duì)峙了幾個(gè)月，都不想輕起事端，就想要講和，楚成王就派屈完去齊國(guó)的軍營(yíng)之中談判，齊桓公邀請(qǐng)屈完一起閱兵，這是在向他炫耀軍事力量的強(qiáng)大，之后齊桓公說：“我們兩國(guó)重新和好怎么樣？”之后齊桓公又說：“我們的軍隊(duì)如此之多，如此強(qiáng)大，什么城池攻不下來。”屈完反駁道：“如果使用仁義，那么天下沒有不臣服的諸侯，如果使用武力，楚國(guó)地勢(shì)險(xiǎn)峻，又有漢水護(hù)城，你們軍隊(duì)再多也難有成效?！庇谑请p方簽訂了契約，齊桓公就離開了。

齊桓公為什么會(huì)吃人

自古以來吃人肉就是一種屢見不鮮的事情，很多混亂年代里百姓們都有易子而食的事情，而在軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)中這種吃人肉作為軍糧的事情也數(shù)不勝數(shù)，就連岳飛這樣的民族英雄都寫過“壯士饑餐胡虜肉”的經(jīng)典詩(shī)句。而早在春秋時(shí)期，齊桓公就有過吃人肉的記載。

齊桓公作為春秋五霸之首，一直位高權(quán)重，可以說當(dāng)時(shí)能夠有的奇珍美味他都吃過，有一次他開玩笑地對(duì)自己的廚師易牙說：“寡人這一輩子什么都吃過了，就是沒有吃過人肉啊?！北緛碇皇且痪渫嫘υ挘R桓公也只是說說而已，但是易牙是一個(gè)小人，對(duì)于權(quán)勢(shì)的追求，讓他把這句話當(dāng)真了，回家之后殺了自己3歲的小兒子，蒸成肉餅給齊桓公吃。“虎毒尚且還不食子”而易牙竟然下得了手直接殺了自己的兒子，還親手做成了肉餅給人吃，簡(jiǎn)直就是禽獸不如。

那么齊桓公既然吃了人肉，他又是什么感覺呢？其實(shí)當(dāng)時(shí)齊桓公知道自己吃的是人肉的時(shí)候，心里也是非常不舒服的，畢竟身為一種高智慧的文明物種，人類對(duì)于吃同類這種事情相當(dāng)排斥，但是得知這是易牙殺了自己的兒子，親手做給自己吃，希望能夠保佑齊桓公身體健康萬事如意，他就被感動(dòng)了，覺得易牙愛自己勝過了愛他的兒子，所以齊桓公對(duì)于易牙更加寵愛。但是其實(shí)試想一個(gè)人能夠殺死自己的兒子來取悅君王，那么君王還有什么能夠給他的東西呢？還有什么東西回報(bào)給他超過他的兒子呢？