秦穆公和秦孝公，他們之間有怎樣的牽絆，他們?yōu)楹伪缓笕瞬⒘谐鰜?lái)以作談資，他們又分別對(duì)秦國(guó)做出了什么貢獻(xiàn)，對(duì)秦國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響？我們且一一道來(lái)。

秦穆公可說(shuō)是秦孝公的祖先，穆公的君主時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于孝公的，但似乎孝公執(zhí)政的時(shí)間卻比穆公長(zhǎng)一些，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，孝公在位40余年，而穆公在位不足40年。

那在秦穆公君主時(shí)代，他確實(shí)是對(duì)秦國(guó)做出了重大貢獻(xiàn)的，首先他收復(fù)了西戎小國(guó)，其次他滅掉了當(dāng)時(shí)的大國(guó)晉國(guó)，使得秦國(guó)的國(guó)力和邊界一夕之間都得到了提升和擴(kuò)大，為秦國(guó)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且培養(yǎng)了一批良臣武將。

那么孝公又有何不同之處，在那么多的秦國(guó)君主中也能占有一定的地位呢？首先從最具有明顯意義的標(biāo)識(shí)來(lái)說(shuō)，在秦孝公以前，秦國(guó)的歷代君主都是自稱為公，而在秦孝公之后，秦國(guó)的君主改公為王，其實(shí)從稱呼的改變便能看出秦國(guó)的國(guó)力在孝公時(shí)代是有了質(zhì)的改變，終于達(dá)到了可以封王的級(jí)別，秦國(guó)在孝公之后在諸侯國(guó)中占據(jù)了重要的政治地位，以致于各國(guó)不再小覷秦國(guó)，并且能承認(rèn)秦國(guó)作為一方霸主的地位。

不論是穆公，還是孝公，他們所處的時(shí)代都是人才輩出的，這邊最為有名的莫過(guò)孝公時(shí)代的商鞅變法，通過(guò)商鞅變法一改秦國(guó)的弱國(guó)地位，大興農(nóng)業(yè)，讓民生得以休息，加強(qiáng)集權(quán)，讓君主的權(quán)利最大化，這對(duì)后期的始皇大業(yè)在一定程度上也提供了有力的支持。

秦穆公和商鞅是什么關(guān)系

商鞅是秦國(guó)時(shí)代中非常重要的一代謀臣，從秦朝制度上進(jìn)行根本性的變更并取得了巨大成功，是推動(dòng)秦國(guó)向前發(fā)展的重要助力，有些人可能并不清楚他效忠的君主是哪位，甚至有些人誤認(rèn)為商鞅的君主是秦穆公。

這里必須要做一點(diǎn)澄清，秦穆公時(shí)代的謀臣并沒(méi)有商鞅，商鞅出生時(shí)，早已不是秦穆公時(shí)代，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，那時(shí)的秦穆公早已成為亡魂了，當(dāng)然商鞅是輔助了秦國(guó)的兩代君主的，這點(diǎn)是肯定的，這兩代君主分別是秦孝公和秦惠文王。

那為什么有人一定要將秦穆公和商鞅這兩個(gè)名字放在一起呢？他們既不是出生在同一個(gè)朝代，也沒(méi)有什么姻親關(guān)系，甚至是不同國(guó)家的人，難道是筆誤么？

筆誤這點(diǎn)是可以排除掉的，既然非筆誤，那我們就來(lái)探究下二人的政績(jī)，看從政績(jī)方向來(lái)看可否看出此二人的聯(lián)系，我們從遠(yuǎn)到近這個(gè)時(shí)間軸來(lái)看，首先看看秦穆公。

秦穆公在歷史上，被后世評(píng)價(jià)最具有意義的政績(jī)便是開(kāi)創(chuàng)了任用非本國(guó)大臣的先河，原來(lái)的秦朝一心不相信外人，非秦國(guó)人不可任用，這點(diǎn)在秦穆公時(shí)代被打開(kāi)，并被全新詮釋，如由余等大臣就非秦國(guó)人，但一樣具備大才干之人，正因?yàn)槟鹿母矣趩⒂茫抛罱K完成了消滅晉國(guó)的霸業(yè)。

商鞅呢？他不光是延續(xù)了穆公的任用他國(guó)之人，并且是新建了制度，建立了平等的仕途，也建立了皇族與庶民同罪的刑法，這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，商鞅變法是延續(xù)穆公的觀念，并加以擴(kuò)大和規(guī)范化。

秦穆公謂伯樂(lè)思想解密

伯樂(lè)何解？其實(shí)伯樂(lè)的本意是指一個(gè)人，是一個(gè)職位為馬夫的人，他有著過(guò)人的眼光，能察旁人所不能察，具有遠(yuǎn)見(jiàn)性，十分善于發(fā)現(xiàn)好的馬，這種馬被稱為千里馬。

謂，是什么意思呢？有三層意思，第一個(gè)是被稱為;第二個(gè)是告訴，對(duì)......說(shuō);第三個(gè)是評(píng)論。

那這里秦穆公謂伯樂(lè)是什么意思呢？很多人可能會(huì)認(rèn)為是第二層意思，全句翻譯過(guò)來(lái)便是秦穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)，而歷史上確實(shí)是有這層典故的，伯樂(lè)孫陽(yáng)也的確是在秦穆公時(shí)代出現(xiàn)的人，故事的大體意思是秦穆公想尋找好的馬匹以備戰(zhàn)爭(zhēng)之需，為此他請(qǐng)教了孫陽(yáng)，問(wèn)他子孫里是否有識(shí)馬之人，孫陽(yáng)給他引薦了一個(gè)人，九方皋，說(shuō)得此人十分有才，當(dāng)九方皋為秦穆公尋的馬匹是對(duì)秦穆公說(shuō)是一匹黃色的馬，但當(dāng)秦穆公親眼所見(jiàn)，卻發(fā)現(xiàn)這匹馬并非黃色而是黑色，他大怒去責(zé)問(wèn)孫陽(yáng)，孫陽(yáng)長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)，這才是九方皋，觀馬已不在乎外表而只在乎其內(nèi)在，真高人也，最終秦穆公親自驗(yàn)證了此馬果然不同凡響，是匹好馬。

但我卻覺(jué)得秦穆公謂伯樂(lè)是第一層意思，全句意思為秦穆公被稱為一名伯樂(lè)，何以見(jiàn)得呢？秦穆公作為一代良君，他有著慧眼識(shí)英雄的眼光，在他當(dāng)政時(shí)期，便發(fā)現(xiàn)了孫陽(yáng)、百里奚等有才之臣，并善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，加以任用，并最終消滅了晉國(guó)，完成了秦國(guó)歷史進(jìn)程上的一個(gè)重要的里程碑。