千里走單騎是中國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)之一。主要講述關(guān)羽、劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營(yíng)。劉備去投袁紹，關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣?，單人匹馬保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。在五關(guān)當(dāng)中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔;關(guān)羽被逼無(wú)奈，過(guò)五關(guān)斬六將。最后在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。戲文當(dāng)中又叫古城會(huì)。

西晉陳壽所著《三國(guó)志·關(guān)羽傳》上記載：“乃羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：“‘彼各為其主，勿追也’?！?/p>

由此可見(jiàn)，關(guān)羽雖有千里尋劉備之事，但由于曹操成其之志，并未派兵追趕或設(shè)卡攔阻。此行可謂路途坦蕩、一帆風(fēng)順，所以“千里走單騎”是真，但“過(guò)五關(guān)斬六將”不過(guò)是《三國(guó)演義》中的杜撰罷了。

關(guān)羽殺了袁紹大將顏良，幫助曹操解了白馬之圍，覺(jué)得已經(jīng)報(bào)恩，再得到劉備的消息后，遂“封金掛印”離開(kāi)。關(guān)羽保護(hù)著二位嫂嫂先是來(lái)到東嶺關(guān)，守將孔秀說(shuō)沒(méi)有曹公的文書，不許關(guān)羽過(guò)關(guān)，被關(guān)羽所殺。洛陽(yáng)太守韓福同樣不讓關(guān)羽過(guò)關(guān)，先是派牙將孟坦出戰(zhàn)，結(jié)果被關(guān)羽斬為兩段。自己想暗箭殺傷關(guān)羽，也被關(guān)羽殺了。在汜水關(guān)，守將卞喜在鎮(zhèn)國(guó)寺中埋伏刀斧手暗殺關(guān)羽。寺中主持將陰謀告訴了關(guān)羽，關(guān)羽將卞喜殺死。滎陽(yáng)太守王植想用大火燒死關(guān)羽，手下胡班將陰謀告訴關(guān)羽，關(guān)羽趕緊離開(kāi)，王植不舍前去追趕，被關(guān)羽所殺。關(guān)羽來(lái)到黃河渡口，守將秦琪不放關(guān)羽渡河，同樣為關(guān)羽所殺?？墒堑鹊搅撕颖痹B的地盤，卻聽(tīng)人說(shuō)劉備已經(jīng)去了汝南。關(guān)羽重新渡過(guò)黃河，想到汝南去見(jiàn)劉備，卻遇到曹操大將夏侯惇。兩人將要廝殺，張遼趕到，傳達(dá)了曹操的命令，給關(guān)羽放行，關(guān)羽才得以繼續(xù)前行……這就是《三國(guó)演義》中描述的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)“過(guò)五關(guān)斬六將”和“千里走單騎”的故事。

故事精彩，情節(jié)曲折，讀來(lái)引人入勝，只是從歷史的真實(shí)來(lái)說(shuō)，發(fā)生在關(guān)羽身上不太合理。關(guān)羽要到河北去，他應(yīng)該走的方向是東北，而不是大老遠(yuǎn)的跑到西北方洛陽(yáng)，然后再看著黃河不過(guò)，而是專門沿著黃河走，特意的去找那些個(gè)危險(xiǎn)的關(guān)口。不過(guò)，三國(guó)故事大多都是有所本的，關(guān)羽身上沒(méi)有發(fā)生，不代表在其他人身上就沒(méi)有發(fā)生，三國(guó)時(shí)期還真的發(fā)生過(guò)兩起“千里走單騎”的故事，這兩個(gè)人雖然沒(méi)有關(guān)羽那般名氣，卻也可以算得上是三國(guó)名人。

這兩個(gè)人是曹操手下的曹休和蜀漢國(guó)的廖化。

曹休是曹操的同族侄子，他的祖父曹鼎歷任河間相、吳郡太守、尚書令。漢末天下大亂，曹氏宗族各自四散離鄉(xiāng)，曹休也無(wú)法在家鄉(xiāng)呆下去了。曹休十幾歲喪父，他自己和一個(gè)門客抬著父親的靈柩，暫時(shí)把父親安葬了，然后帶著母親，渡江到吳地避難。中平六年(公元189)，曹操在兗州舉義兵討伐董卓，曹休變易姓名，從千里之外的吳地途徑荊州，走小道北上，投奔曹操。曹操見(jiàn)到曹休，當(dāng)時(shí)就對(duì)身邊的人說(shuō)：“這是我們家的千里馬駒??！”意思是說(shuō)，曹休能夠輾轉(zhuǎn)千里來(lái)歸，如同一匹已經(jīng)行走千里的馬駒一般。曹操讓他和曹丕一同吃住，待他和親兒子一樣。后來(lái)曹休跟隨曹操四方征戰(zhàn)，還擔(dān)任過(guò)天下最有名的精銳部隊(duì)之一，虎豹騎的首領(lǐng)。又因?yàn)楹筒茇У奶厥怅P(guān)系，曹休官職達(dá)到了征東大將軍、假黃鉞，東南方向的將軍包括張遼在內(nèi)都?xì)w他節(jié)制。魏明帝時(shí)期曹休擔(dān)任了大司馬，直到石亭之戰(zhàn)失敗，因慚愧發(fā)病而死。

曹休避亂到吳郡，是因?yàn)樽娓冈诖说刈龉伲瑫?huì)有一定的人脈關(guān)系。那為什么要走荊州呢？這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的荊州，相對(duì)來(lái)說(shuō)還穩(wěn)定一些，比如說(shuō)關(guān)中、洛陽(yáng)地區(qū)大亂時(shí)，就有大批的人進(jìn)入荊州。如此看來(lái)，曹休盡管走的這條路線是三角形的兩邊，但這兩邊既是短邊，又是安全的。而從現(xiàn)在江蘇的東南部走湖北到達(dá)河南中東部，又何止千里！另外，曹休這個(gè)人對(duì)待母親至孝，母親死了，他不吃不喝，以至于形體一天比一天憔悴。魏文帝曹丕讓人逼著他脫去喪服，讓他飲酒吃肉，直到他回譙縣老家給母親下葬，還專門下令讓其節(jié)哀。這說(shuō)明什么呢？侍奉母親至孝的曹休，又沒(méi)有其他兄弟以及家丁門客可以依靠，就只有自己帶著老母親“千里走單騎”了。

再看廖化的“千里走單騎”。

廖化字元儉，本名淳，荊州襄陽(yáng)人。關(guān)羽統(tǒng)領(lǐng)荊州期間，廖化是前將軍主簿。關(guān)羽臨沮兵敗后，廖化到了吳國(guó)。和那些被俘或者投降到吳國(guó)的人不同，廖化時(shí)時(shí)想著回到劉備的蜀漢國(guó)，于是就裝死，而當(dāng)時(shí)旁邊的人都信以為真，確實(shí)把他當(dāng)死人對(duì)待了。就這樣，廖化得以帶著老母親奔回蜀國(guó)。廖化晝夜不停地向西行進(jìn)，正趕上劉備東征吳國(guó)，廖化終于在秭歸遇見(jiàn)了劉備。劉備非常高興，任命廖化為宜都太守。

廖化是被俘還是被圍后集體投降東吳的不得而知，但這時(shí)候的廖化肯定是只有一人帶著老母西行。由于兩國(guó)當(dāng)時(shí)處于敵對(duì)狀態(tài)，廖化西去不可能大搖大擺的走直線大路，其危險(xiǎn)程度不言而喻。又因?yàn)榱位亲鳛椤皯?zhàn)利品”歸屬吳國(guó)的，詐死后西行也不會(huì)是高調(diào)而行，其艱難程度可想而知。因此上，廖化的這個(gè)“千里走單騎”一點(diǎn)也不比關(guān)羽的那個(gè)“千里走單騎”輕松安全。

在廖化身上最有名的就是那句話——“蜀中無(wú)大將廖化作先鋒”，這讓他成為了一個(gè)平庸之人擔(dān)當(dāng)大任的典型。但歷史上的廖化并不平庸，而是果敢剛烈，智勇雙全。廖化最后官至右車騎將軍這樣的高職，還享有假節(jié)這樣的高度信任，在蜀漢國(guó)并不是一般人可比。不過(guò)，由于蜀漢國(guó)后期整體上陷于平庸，一個(gè)廖化也就很難有所作為了。

曹休、廖化的“千里走單騎”當(dāng)中并沒(méi)有發(fā)生多少故事，但他們的事很可能給了文學(xué)創(chuàng)作者一定的啟發(fā)，這才讓我們今天能夠看到關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”和“千里走單騎”的精彩。所以說(shuō)，從整個(gè)傳統(tǒng)文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)，他們的苦沒(méi)有白受，他們的路沒(méi)有白走。