三國謀士許攸與曹操有何恩怨，為何死不瞑目
人言許攸死于狂妄，其實(shí)不然。
許攸的不幸，首先是源于愚蠢的判斷：自己是曹操的故交，又是有功之臣，縱然傲慢顯耀，怎么得曹操也得給面子。
但他不悟：曹操是個(gè)“寧可我負(fù)天下人，不讓叫天下人負(fù)我”的真小人。怎容得別人對他有一點(diǎn)不利？再者，官渡之戰(zhàn)既已成功，許攸的價(jià)值不過如此，曹操把這樣看不出眉眼高低的腐儒當(dāng)作“一次性工具”使用，武將許褚殺許攸，是替曹操了了一樁煩心的事情——從此，眼不見心不煩。
在曹操眼中，帳下的謀士與儒生都只不過他的工具，既為工具，順手即用，不順手即棄。
在使用許攸這個(gè)工具的前后態(tài)度上，曹操前恭后倨可謂判若兩人。
許攸初投曹營獻(xiàn)計(jì)時(shí)，曹操遠(yuǎn)接高迎。許攸原是袁紹幕僚，曹操與袁紹在官渡相對峙，許攸獻(xiàn)計(jì)袁紹不納，許攸便棄袁紹投奔曹操。曹操聽說許攸到來，大喜過望，“跣足而出”。
什么叫跣足呢？就是光著腳，那么曹操這個(gè)時(shí)候跣足而出迎接許攸有兩重意思：
一層意思是來不及穿鞋，可能在洗腳在干什么，一聽說許攸來了光著腳就往外跑，大喜過望;第二層意思是表示尊敬，因?yàn)楣哦Y光腳是尊敬。我們知道曹操后來地位很高了以后，漢獻(xiàn)帝給了曹操一個(gè)特殊待遇，叫做帶劍鞋履上殿，叫“劍履上殿”，劍就是帶劍，你可以佩著劍去見皇帝，履就是穿鞋，這說明一般的人是不能穿鞋見皇帝的。能不能穿襪子呢，看地位，地位高的人可以“襪而登席”，穿著襪子走到席位上，地位再低一點(diǎn)一定要光腳。所以光腳也是表示尊重。
這個(gè)曹操光著腳沖出去以后，撫掌而笑，子遠(yuǎn)(許攸字子遠(yuǎn))你來了，“吾事濟(jì)矣”，我的事情就好辦了，然后把許攸請到軍帳里坐下。曹操與許攸攜手共入，操先拜于地”。攸曰“公乃漢相，吾乃布衣，何謙恭”。操曰“公乃操故友，豈敢以名爵相上下”。相，一人之下，萬人之上。操相拜于地，有人呼？
這時(shí)的曹操，真是求賢若渴。把許攸當(dāng)成“座上賓”。許攸自然好不得意，將妙計(jì)和盤托出。
曹操用了許攸的計(jì)謀，成功給袁紹以毀滅性的打擊，打贏了官渡之戰(zhàn)。之后，乘勝追擊，勢如破竹，攻破了袁紹的老巢冀州。
