《漢書(shū)》原文和注釋

原文：卜式，河南人也(1)。以田畜為事。有少弟，弟壯，式脫身出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。式入山牧，十余年，羊致千余頭，買(mǎi)田宅。而弟盡破其產(chǎn)，式輒復(fù)分與弟者數(shù)矣(2)。

注釋?zhuān)?1)河南：漢縣名。在今河南洛陽(yáng)市。(2)數(shù)(shuò)：屢次。

原文：時(shí)漢方事匈奴，式上書(shū)，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：“欲為官乎？” 式曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人亡(無(wú))所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見(jiàn)冤！”使者曰：“茍，子何欲(1)？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！笔拐咭月劇Ｉ弦哉Z(yǔ)丞相弘(2)。弘曰：“此非人情。不軌之臣不可以為化而亂法(3)，愿陛下勿許?！庇谑巧暇貌粓?bào)(4)式，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。

注釋?zhuān)?1)茍，子何欲：《史記·平準(zhǔn)書(shū)》作“茍如此，子何欲而然？”文意較明。(2)弘：公孫弘。(3)不軌：不法。(4)上不報(bào)：《史記·平準(zhǔn)書(shū)》作“于是上久不報(bào)式”，文意明白。

原文：歲余，會(huì)渾邪等降(1)，縣官費(fèi)眾(2)，倉(cāng)府空(3)，貧民大徒(4)，皆卬(仰)給縣官，無(wú)以盡贍(5)。式復(fù)持錢(qián)二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者(6)，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?！蹦速n式外繇(徭)四百人(7)，式又盡復(fù)與宮，是時(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái)(8)，唯式尤欲助費(fèi)。上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜式為中郎(9)，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)(諷)百姓。

注釋?zhuān)?1)渾邪：匈奴渾邪王，見(jiàn)本書(shū)《匈奴傳》。(2)縣官：指官府或天子。(3)倉(cāng)：糧倉(cāng)。府：錢(qián)庫(kù)。(4)徙：遷移。由中原遷至邊地。(5)盡贍：全部供給之意。(6)助：《史記》在助字下有“籍”字。籍，所上之簿冊(cè)，卜式之名在其中。(7)賜式外徭四百人：賜給卜式四百人更賦錢(qián)。外徭：謂出徭戍錢(qián)，即更賦錢(qián)。(8)匿：藏也。(9)中：近侍之官。屬郎中令(光祿勛)。(10)左庶長(zhǎng)：爵名，第十級(jí)。

原文：初式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之?！笔郊葹槔?，布衣草0而牧羊(1)。歲余，羊肥息(2)。上過(guò)其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是矣。以時(shí)起居，惡者輒去(3)，毋令敗群?！鄙掀嫫溲?，欲試使治民。拜式緱氏令(4)，緱氏安之;遷成皋令(5)，將漕最(6)。上以式樸忠(7)，拜為齊王太傅(8)，轉(zhuǎn)為相(9)。

注釋?zhuān)?1)草0：草鞋。(2)羊肥息：言羊既肥又生多。(3)去：除也。(4)緱氏：縣名。在今河南偃師縣東南。(5)成皋：縣名。在今河南滎陽(yáng)縣西北。(6)將漕最：言其領(lǐng)漕，課最上。(7)樸：質(zhì)也。(8)齊王太傅：齊王國(guó)太傅，輔佐齊王。(9)相：諸侯王國(guó)之相，統(tǒng)眾官。

原文：會(huì)呂嘉反(1)，式上書(shū)曰：“臣聞主愧臣死。群臣宜盡死節(jié)，其駑下者宜出財(cái)以佐軍，如是則強(qiáng)國(guó)不犯之道也(2)。臣愿與子男及臨菑習(xí)弩博昌習(xí)船者請(qǐng)行死之(3)，以盡臣節(jié)(4)?！鄙腺t之，下詔曰：“朕聞報(bào)德以德，報(bào)怨以直(5)。今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也(6)。齊相雅行躬耕(7)，隨牧蓄(畜)番(蕃)(8)，輒分昆弟，更造(9)，不為利惑(10)。日者北邊有興(11)，上書(shū)助官。往年西河發(fā)惡(12)，率齊人入粟。今又首奮(13)，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣。其賜式爵關(guān)內(nèi)侯，黃金四十斤，田十頃，布告天下，使明知之。”

注釋?zhuān)?1)呂嘉反：見(jiàn)本書(shū)《南越傳》，(2)強(qiáng)國(guó)不犯：國(guó)家威強(qiáng)而不見(jiàn)侵犯。(3)子男：自謂其子。臨菑：縣名。在今山東淄博市東北。臨淄習(xí)弩：古時(shí)臨淄入長(zhǎng)于射弩。博昌：縣名。在今山東博興東南。博昌習(xí)船：古時(shí)博昌臨近渤海，故長(zhǎng)于使船。(4)以盡臣節(jié)：謂從軍以盡死節(jié)。(5)報(bào)德以德，報(bào)怨以直：《論語(yǔ)·憲問(wèn)篇》有孔子曰“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”，故詔引之。(6)未有奮由直道：言元欲憤激而從于報(bào)怨以直之道。奮：憤激。由：從也。(7)雅行：言行為雅正。(8)畜蕃：言畜牧滋多。(9)更造：意謂再行創(chuàng)業(yè)。(10)不為利惑：謂不惑于利。(11)日者：往日。興：謂發(fā)軍。(12)歲惡：猶兇歲。年谷不登。(13)首奮：為首憤激。

原文：元鼎中(1)，征式代石慶為御史大夫。式既在位，言郡國(guó)不便鹽鐵而船有算，可罷(2)。上由是不說(shuō)(悅)式。明年當(dāng)封禪(3)，式又不習(xí)文章(4)，貶秩為太子大傅，以?xún)簩挻?，式以壽終。

注釋?zhuān)?1)元鼎：漢武帝年號(hào)(前 116—前 111)。(2)可罷：卜式言可罷鹽鐵等事，詳見(jiàn)本書(shū) 《食貨志》下。(3)明年：指元封元年(前110)。是年武帝至泰山封禪。(4)文章：謂文物典章。

翻譯

卜式，河南人(黃河以南人)，以種田畜牧為工作。有年少的弟弟，弟弟成年后，卜式脫身(離家)出來(lái)，自己取叻畜羊一百多頭，田宅財(cái)物全部都給了弟弟。卜式進(jìn)入山裏牧羊，十多年后，羊達(dá)到了一千多頭。而他的弟弟卻將所有財(cái)產(chǎn)都用光了，卜式就又分給了弟弟一些(羊)。

那時(shí)候漢朝正在對(duì)匈奴采取軍事行動(dòng)，卜式上書(shū)，愿意捐出一半家財(cái)幫助邊疆。上級(jí)(皇帝)派人問(wèn)卜式：“你想做官嗎？”卜式說(shuō)：“我自小牧羊，沒(méi)有學(xué)習(xí)做官，不想做。”使者說(shuō)：“你家里有冤情，希望說(shuō)出來(lái)嗎？”卜式說(shuō)：“我生來(lái)跟人沒(méi)有爭(zhēng)斗，同鄉(xiāng)的人貧窮，我救濟(jì)他們，不善良的人，我教育他們，去到哪里，人們都順從我，我又怎么會(huì)有冤情呢？”使者說(shuō)：“那么，你想要什么呢？”卜式說(shuō)：“皇上討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該以死明節(jié)，有錢(qián)的人應(yīng)該捐出來(lái)，這樣的話匈奴就可以滅掉了。”使者聽(tīng)見(jiàn)了，告訴了丞相弘。弘說(shuō)：“這不是人之常情，不守規(guī)矩的臣子不可以用他，使法令混亂，希望陛下不要允許?！被噬喜慌凶?領(lǐng)情)，(囚禁了)幾年后放了他。卜式回家，又到田里牧羊了。

一年多后，匈奴渾邪等人投降之后，朝廷開(kāi)支很大，國(guó)庫(kù)空虛，貧民大遷徙，所有費(fèi)用皆由朝廷支出，朝廷負(fù)擔(dān)不起來(lái)。卜式又拿了20萬(wàn)給河南太守，用來(lái)發(fā)給遷徙的民眾。河南的富人(受影響)，都幫助貧民，皇帝聽(tīng)到卜式的名字，說(shuō)：“是以前希望捐出一半家產(chǎn)幫助邊疆的人！”，就下詔賜給卜式很多獎(jiǎng)賞。但卜式把這些獎(jiǎng)賞全部還給了官府。那時(shí)候，富豪都爭(zhēng)相把財(cái)產(chǎn)藏起來(lái)，唯有卜式還想給朝廷捐錢(qián)。漢武帝為了表彰他，下詔拜卜式為中郎官，賜爵左庶長(zhǎng)，賞田十頃，布告天下，用來(lái)使其尊貴顯赫，用他的良好品德教育、激勵(lì)天下人。

初時(shí)，卜式不愿意做官，皇帝說(shuō)：“我有羊在林里，希望你去牧它們。”卜式才做了官，穿著布衣草鞋就去牧羊。一年多后，羊都很肥美?；实厶皆L他牧羊的地方，對(duì)這很滿意。卜式說(shuō)：“不僅僅是羊，治理人民也是這樣。按時(shí)起居，兇惡的人趕走，不要讓整個(gè)群體敗壞。”皇帝對(duì)他的話很驚奇，想讓他試著治理人民。將他升為緱氏令，。皇帝因?yàn)椴肥街艺\(chéng)，又升為齊王太傅，轉(zhuǎn)做相。

適逢呂嘉造反，卜式上書(shū)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)皇帝因?yàn)槌甲有呃⒍馈Ｈ撼蓱?yīng)該盡力以死明節(jié)，才能低下的人應(yīng)該出財(cái)以輔佐軍隊(duì)，這樣就是強(qiáng)國(guó)都不能侵犯的規(guī)律(道理)。我愿意跟子男和臨菑學(xué)習(xí)弓箭，博昌學(xué)習(xí)船的人請(qǐng)求前往，以死來(lái)表明臣子全部的氣節(jié)?！被实壅J(rèn)為賢能，下詔說(shuō)：“朕聽(tīng)說(shuō)用德行來(lái)報(bào)答德行，用正直來(lái)回報(bào)仇怨?，F(xiàn)在天下不幸出事了，郡縣諸侯都沒(méi)有奮力(發(fā)揚(yáng))正直之道的。齊相(卜式)向來(lái)對(duì)農(nóng)事親力親為，盡心盡力進(jìn)行畜牧，常常分給兄弟，更造(？)不為利益迷惑。從前北邊有動(dòng)亂，(他)上書(shū)幫助官府。以前西和收成不好，帶領(lǐng)齊地的人繳納糧食。現(xiàn)在又領(lǐng)頭人發(fā)起動(dòng)亂，雖然未開(kāi)戰(zhàn)，可稱(chēng)得上是(高尚的)道德(表露)在內(nèi)心?。?內(nèi)心有高尚的品德)